張義尚先生（1910年——2000年），四川忠縣人，家境富庶，別名虛一，號悟通居士，瑩陽子。晚年號惜陰居士、知非子。
張義尚早年學龍門派道法，兼學金家功夫。1933年張義尚就讀上海復旦大學高中部時，學校請上海武術界到校表演，他首次見到武匯川與其徒吳雲倬推手，很感震撼。次年春，學校開始請吳雲倬教太極拳，張義尚報名學習。一年學完架式，又學推手、劍法、對劍、槍法等。1937年，抗戰爆發，因無人指點他一度停止練太極拳。後遇鄭曼青，又重新認識太極拳。他曾學過中醫，後來懸壺濟世，以醫為業。
張義尚藏書豐富，他自上海復旦大學畢業歸鄉，別無他物，載回滿船道書，至萬州回忠縣，挑夫一僱就二十餘人。所藏真本、秘籍、抄本擺滿數間房屋，可惜在那場浩劫中被毀殆盡。
1946年重慶銀行家周子能將避戰亂到山城的李雅軒接到自己家裡居住授藝，恰逢張義尚在該鎮九亭鄉衛生所當中醫，經過周子能引薦，他正式拜師，列入楊式太極拳名家李雅軒的門牆。
張義尚撰寫有《真傳易筋經》、《金家功夫釋密》、《太極拳會心錄》、《丹道薪傳》等著作，他認為：“論由功夫而進乎道，太極為極頂；由技擊而達乎道，金家無出其右。太極以澄甫先生為第一、形意八卦以孫祿堂先生為第一、少林功夫以杜心五先生為第一”。1968年他迫於政治形勢停練太極拳，1970年又恢復練習。1999年夏天請人在忠縣攝錄整套太極拳架錄影帶，今惜散失。
張義尚解放後一直從醫，曾任重慶市忠縣政協副主席，但太極拳從未開門授徒，只教過少數幾人，知道他會太極拳者也寥寥無幾。
