影響世界的一場決戰,拯救歐洲削弱伊斯蘭世界,促使911恐襲發生

作為全球最具影響力的兩大宗教,基督教與伊斯蘭教之間的矛盾由來已久,其最初的“導火索”無疑是阿拉伯帝國對“聖城”耶路撒冷的佔領,以及對境內基督徒進行的奴役和迫害。為了奪回耶路撒冷,在1096-1291年間,西歐各國在教皇的號召下,曾先後發動九次針對伊斯蘭國家的宗教性軍事行動,史稱“十字軍東征”。

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十字軍東征形勢圖

在此期間,西歐聯軍曾收復耶路撒冷,並在中東建立起數十個基督教國家,存續時間長達百餘年。然而,在埃及蘇丹薩拉丁等人的領導下,穆斯林世界對十字軍展開反攻,最終再度攻陷耶路撒冷,並將中東所有的基督教國家悉數消滅。等到奧斯曼帝國興起後,伊斯蘭世界進一步擴大戰果,並在1453年攻滅拜占庭帝國,使得基督教世界遭受重創。

然而,奧斯曼帝國的蘇丹們並不滿足於現狀,吞併所有的異教徒國家,讓安拉的榮光照耀整個歐洲,是他們矢志不渝的夢想。為了實現這個終極目標,就在拜占庭帝國滅亡後不久,土耳其鐵騎繼續深入東歐、南歐作戰,陸續佔領巴爾幹半島、黑海、烏克蘭、匈牙利等地,勢頭無人能擋。等到17世紀中期時,奧斯曼帝國的兵鋒已經直抵維也納城下,並期望能將其一舉攻佔。

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奧斯曼帝國的騎兵

當時的維也納,不僅是神聖羅馬帝國的都城,而且是僅次於羅馬的天主教中心,一旦被穆斯林國家佔領,對歐洲各國來講無疑是災難性的。毫不誇張的說,維也納若淪陷,維繫歐洲各國共同對抗奧斯曼帝國的意志將會土崩瓦解,用不了多久,整個歐羅巴大陸都將遭到土耳其人鐵騎的踐踏,而基督教文明也會因此泯滅。所以,維也納無論如何也不能丟。

所以,當1683年7月底,17萬裝備精良的土耳其大軍圍攻只有1.3萬名守軍的維也納時,波蘭國王約翰三世立刻行動起來,組建起一支以波蘭騎兵為主,包括法國、奧地利、薩克森援軍為輔的聯軍,併火速趕往維也納。約翰三世來的恰逢其時,因為此時的維也納已是彈盡糧絕、傷亡慘重,淪陷只在旦夕之間。9月11日凌晨,約翰三世率領的聯軍到達維也納城下,隨即對土耳其軍隊展開進攻。

波蘭騎兵向土耳其軍隊發動進攻

約翰三世之前長期跟奧斯曼帝國交戰,很熟悉他們的戰術陣法,所以戰事一開始,便擺出弧線陣法迎敵,由自己親率波蘭主力軍組成右翼,奧地利將軍洛林公爵和薩克森選帝侯揚·喬治率軍組成左翼,其他國家的軍隊則組成中軍。戰事開打後,約翰三世率先從右翼進攻敵軍,經過一番血戰後成功地擊退土耳其軍隊的攻勢,隨即下令左翼、中路軍同時進攻敵軍防守薄弱的右翼。

面對聯軍凌厲的攻勢,土耳其軍隊在勉強支撐半天后,終於在下午開始崩潰,數道防線被撕破,許多軍團被分割包圍、悉數殲滅。眼見敗局已定,主帥巴沙被迫在日暮時分做出撤軍令,倉皇逃回國內。經此一戰,奧斯曼帝國陣亡1.5萬人、被俘5千餘人,丟失大炮300餘門,其他武器、糧草、牲畜難以計數。不僅如此,巴沙在逃回國內的途中連遭伏擊,又接連傷亡數萬兵馬,損失可謂慘痛至極。

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約翰三世畫像

維也納之戰無疑是伊斯蘭教世界、基督教世界各自命運的“分水嶺”,自此之後,歐洲國家擺脫了對奧斯曼帝國的畏懼,並聯手展開反攻。此後300餘年間,英、法、德、美等大國不斷崛起,並持續不斷地在伊斯蘭世界進行滲透和控制,從而使基督教世界獲得對伊斯蘭世界的絕對優勢。

反觀伊斯蘭世界,奧斯曼帝國不僅精銳盡失,再無力發動對歐洲的攻勢,而且在此後數年間相繼丟失匈牙利和巴爾幹半島上大片土地,實力一落千丈。更糟糕的是,從18世紀開始,奧斯曼帝國開始遭受英、法、德、俄等國的侵略與瓜分,最終走向瓦解。由於奧斯曼帝國是伊斯蘭世界的領導者,它的崩潰無疑也是穆斯林世界衰落的象徵。

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“911恐怖襲擊”

由於對上述現象不滿,因此從二戰結束以來,伊斯蘭極端組織扎堆出現,並大肆鼓吹針對基督教世界的“聖戰”,以求驅逐異教徒、重振伊斯蘭世界的輝煌,其中便包括由拉登領導的“基地”組織。在拉登看來,選擇在維也納之戰的紀念日對美國發動恐怖襲擊,無疑是伊斯蘭世界對基督教世界最完美的“復仇”,而這,也是“911事件”爆發的主要誘因。

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