就在一兩年前，許多中年女演員都在真人秀上哭訴，“結婚生孩子後就突然沒市場了”。
結果到了今年，紅的都是姐姐們。
《乘風破浪的小姐姐》還沒播出，就已經在微博上大火，無數人搓著蒼蠅手錶示想看。
而劉敏濤在五五盛典上的表演，幾天後就成為千萬直拍。
只見敏敏子翻著白眼，跟著《紅色高跟鞋》裡音樂邊唱邊舞，渾身都是戲，被稱為“三分譏笑，三分涼薄，四分漫不經心”。
一身合體的紅色長裙，襯托出姐姐優秀的直角肩，簡直就是女神本神。
跟她經常出演的，那些溫良恭儉讓的傳統女性形象，形成鮮明對比。
年輕觀眾彷彿在夜店裡，遇見了正在蹦迪的自家老媽，滿滿驚喜。
還有人幫她P好了女團海報，喊話隔壁臺讓她去參加選秀節目。
就這麼一段幾分鐘的表演，猝不及防地讓一個已經演了幾年配角的中年女演員，突然爆紅了。
緊接著，她之前的一段演講也被挖了出來。
那段演講有一個特別觸動人的主題，就是她曾想吃一支抹茶冰淇淋而不得。
劉敏濤說，她進入戲劇學院的時候，老師說招她，是就想按照“小鞏俐”去培養的。
她業務能力好，在學校就是尖子生，結婚前一直有戲拍。
從30歲到37歲，就很少拍戲了，因為丈夫在外經商，她全身心投入了婚姻育兒生活。
有一次全家去日本旅遊，她在街頭走著，想吃一支抹茶冰淇淋。
才發現自己身無分文，連這點錢都得問男人要，最後也沒吃成。
讓我想起《82年的金智英》，金智英忙完家務，推著嬰兒車出門，買了一杯咖啡，坐在公園邊的長椅上準備享受一天中唯一放鬆的時刻。
卻遠遠地聽到兩個年輕男子諷刺她是“米蟲”，說花著老公的錢喝咖啡逛公園的日子，也太好過了吧。
金智英，低下頭來，哭了。
比金智英還慘的是，丈夫常年不著家，有沒有這個人都一樣，有他還要顧忌他的方式去生活，劉敏濤想清楚後決定：結束這段婚姻。
在《金星秀》裡，被問到離婚後對方有沒有來看過孩子，劉敏濤說，只能說我們家這個東西比較奇葩。他這兩年都沒有看過孩子，我也不知道為什麼，我希望還是朋友……
這麼冷血的男的，她唯一的遺憾應該是，沒早點離吧。
復出後，她只能演些上了年紀的小角色，但她不怕從頭開始，像一個匠人一樣，再微不足道的出場都要細心打磨。
一個《父母愛情》裡的漁霸女兒葛老師，一個《偽裝者》中幹練霸氣的大姐明鏡，一個《琅琊榜》中溫柔大氣的靜妃，已經夠許多觀眾記住了這張臉。
她說，幾年後又跟朋友去了一次東京，特意回到原來的地方，買了一支抹茶冰淇淋，吃出了自由的味道。
幾乎所有既當過家庭主婦，又當過大女主的人，你可以去問她們哪個比較爽。
哪怕前提是老公沒出軌，婚姻不糟心的，也會回答說當大女主比較爽。
除了自閉症患者，誰都需要跟困難對峙的那一瞬，親手搞定一切的那一刻。
被許多人讚許的眼光看到的那一天，夠回味好幾年，比養在深閨人未識強百倍。
這就是人性，人性需要這些虛榮實榮，而不僅僅是“輕鬆”。
劉敏濤說，她過去的人生，就是一個典型的社會認可的女性模板。
當學生的時候是好學生，該工作的時候也交足貨，結婚生孩子後當個好主婦。
不得不說，這種所謂的“社會評價標準”的蠱惑性真強啊，連演員這麼好的行當都能誘惑到放棄。
演員這行當有多好？
演一次《父母愛情》，也就拍幾個月，能在電視上播個好幾年，連女四號都刷到所有人臉熟。
一個三分鐘的演出片段，變成三千萬播放量的直拍，觀眾還自發替你拉下一個節目資源。
一天天的，全是複利。
劉敏濤本人的人生，就是真人版本的《我的前半生》，甚至還超越了亦舒的想象力。
但我覺得在這個過程中，最動人的，還不是她完成了中年女性大復仇式的逆襲。
而是她在那個夏天的夜晚，獨自躺在床上，恍惚間感覺有另外一個自我，在俯視那個徹夜未眠的自己，才看清那種孤寂和不值得。
這個時刻的到來，在每一個成功者的人生中，時間不一樣。
但只有等它來了，當事人才會跳脫出，一個他人社會評價體系的條條框框。
才會發現，不是按照什麼公認的標準去生活，才是好的。
作為一個完整的人，完全可以建立自己的標準，做有利於自己的事。
這才是獨立的第一步。
很簡單，這種公認的評價標準的改變，是滯後於社會中強者的個人發展的。
只有等越來越多的女性獲得了個人成功，大家才會覺得，不靠老公靠自己是更帥更有底氣的。
只有這一代人中有越來越多人，不結婚也度過了安穩舒服的中年老年，大家才會承認，不結婚也是可以的。
那麼強者應該更快地跳脫出框架，活出更現代，更符合人性的模式。
前兩天的“PAPI醬生孩子隨父姓惹爭議”，本質上是一個類似事件。
起因是PAPI醬發了一張帶孩子的照片，滿臉憔悴，連濾鏡都沒用，看著令人心疼。
眾多安慰的轉發留言中，有人寫了一條：PAPI醬生娃後變得好疲憊啊，但是孩子還是隨父姓。
於是轟轟烈烈地討伐她，孩子怎麼隨父姓的舉動就開始了。
這中間，不乏用網路暴力發洩情緒的人。
有說她是“婚驢“，結婚是“扛大鼎”。
有說她為男權社會添磚加瓦的。
其實呢，爭取隨母性這件事，論線上，幾個女權博主已經倡導好久了，論線下，江浙滬一代也有好多二胎家庭這麼幹了。
法律規定隨誰姓都可以，拿一個權利去逼迫某一個個人，對她網路暴力，這肯定是不對的。
大部分人所謂的”恨鐵不成鋼“，其實就是嫉妒她有錢唄。
但爭取隨母姓這件事本身，是有它的根據的。
從家庭發展史上來說，給孩子姓父親的姓氏，是為了財產繼承。
原始社會，誰都搞不清楚哪個是自己的娃。
私有財產制出現後，才開始出現婚姻家庭制度。
就是為了確認，這個是自己的小孩，有資格繼承家裡的財產，跟別家的孩子區別開來。
那古代社會，只有男人才有資格積累財產，女人連考科舉的權利都沒有，個麼家家戶戶自然都是隨父姓。
漸漸地，就形成了重男輕女現象。
多少因為，只有兒子才能傳姓，才能被確認為子子孫孫都屬於這個家。
到了現代社會，已經有無數女方累積的財富大於男方，孩子當然要繼承母親的財產。
加上有的男的，找了獨生女，就開始炫耀”吃絕戶”,更是讓女方家庭生氣。
兩邊財產都要給孩子的情況下，整個社會卻還是預設隨父姓。
95%以上的人都是隨父姓。
有的家庭希望孩子隨母性，男的就會覺得很沒面子，甚至婚約都黃了。
無他，就是這種根深蒂固的觀念，會造成一種環境壓力，讓一個本身就可以的事情，變成了一種失去。
整個土壤沒有 “隨父隨母都可以”的共識，那這個權利就只存在於紙上，的確不利於女孩的發展（農村還是覺得女兒不能傳姓就不值錢）。
雖然我個人是覺得隨誰姓無所謂，最重要是孩子名字好聽，但現在有人要開始爭取這個權利，這很正常，也很值得鼓勵。
有人希望像PAPI醬這樣的優秀獨立女性，比孩子爸收入高十倍百倍的人，能夠做個表率。
這個想法沒錯，畢竟按照這套制度的起源，就是繼承誰的財產傳誰的姓。
錯的是一些傻逼，把所謂“女權”放在了“人權”前面，逼她用這個權利，說不用就是婚驢。
可惜就可惜在這裡，好端端的邏輯，還沒科普開來，就變成了一場笑話，又成了“打拳”。
還是希望大家能夠看到，這件事當中，雖有發洩情緒的施暴者。
但是想爭取一個被法律認可，實踐中卻不容易使用的權利，跟人們為劉敏濤打CALL的原因，是一樣的。
都是不想在活在一種預設的社會框架內，厭倦了“別人都這樣過日子你為什麼不行”，想掀開那塊厚厚的鐵板一塊，想告訴後來人：這樣也是OK的，是不必羞愧的。