夜讀丨曾國藩的5句智慧箴言，讀後醍醐灌頂

傲乃敗亡之道，言多貽害無窮。

“長傲、多言二弊，歷觀前世卿大夫興衰，及近日官場所以致禍福之由，未嘗不視此二者為樞機，故願與諸弟共相鑑誡。”

曾國藩在沅甫九弟的書信中說：長傲、多言兩個弊病，以前的世卿大夫的興與衰，以及近來官場禍福的原因，未嘗不是看這兩個關鍵。

在另一封給沅甫九弟的信中，曾國藩又提到了長傲、多言。

他說：“古來言凶德致敗者約兩端：曰長傲，曰多言。丹朱之不肖，曰傲曰囂訟，即多言也。歷觀名公巨卿，多以此二端敗家喪生。”

傲，敗亡之道。天狂有雨，人狂有禍。一個人目中無人，就容易出事。

王陽明說，“故為子而傲，必不能孝；為弟而傲，必不能弟。”

一個高傲的人，必然不能容忍別人，無法處理好人際關係。最終，只會在驕傲中毀了自己。

永遠懷著一顆謙遜的心，平等友善地尊重每一個人，這才是為人處事之根本。

開口議人短長，是人生大忌。

“凡畏人不敢妄議論者，謹慎者也。凡好譏評人短者，驕傲者也。但使志得意滿，毫無畏忌，開口議人短長，即是極驕傲耳。”曾國藩說，喜歡諷刺批評別人短長的人，屬於驕傲的人。自己感到得志，感到滿意，沒有畏忌，開口議人短長，便叫極度驕傲。

經常談論別人的短處，或者誇耀自己的長處，不僅是情商低的表現，也必然給自己招來怨恨，埋下禍亂的種子。

《菜根譚》中說：“牙尖嘴利，終非福厚之人。”言語上的“抖機靈”看似顯示出你的機智，但其實是將個人的素質暴露到大家面前。

一個嘴上不饒人，喜歡在嘴上佔便宜的人，處處說長道短之人，多是自私自利的人。

來說是非者，即是是非人。說話有道，損人的話少說，對人要和善一點。

不怨天，不尤人。

“牢騷太甚者，其後必多抑塞。蓋無故而怨天，則天必不許，無故而尤人，則人必不服，感應之理然也。”曾國藩說，牢騷太重的人，今後的路或許會不好走。

無緣無故而怨天，天也不會答應；無緣無故而尤人，人也不會服氣。

感應之理，自然隨之。人生就是如此，越抱怨，越不幸。

抱怨越多，內心痛苦越多；抱怨越少，樂觀就會越多。當把抱怨當成一種習慣了，那也就是丟失了整個世界。

《論語·憲問》記載孔子感嘆：“不怨天，不尤人，下學而上達，知我者其天乎！”孔子周遊列國，四處碰壁，但他始終沒有抱怨過。

成熟的人，懂得從自己身上找原因，而不是一味的怨天尤人。

日日精進，則無有不成。

“步步前行，日日不止，自有到期，不必計算遠近而徒長吁短嘆也。”曾國藩說，一步步往前走，一天天不停止，就自有到達目的地的那一天，不要老是計算還有多遠，而只知道發愁焦慮鬱悶。

曾國藩還講過：“但行之有恆，自如種樹畜養，日見其大而不覺耳。”只要天天做，就像種樹或者養小動物一樣，你自己天天瞅著可能覺不出什麼來，而實際上它在一天天地生長。

老子說：“合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土；千里之行，始於足下。”小砂石可以建高樓，小火星可以燎原，量變引發質變，小中往往蘊含著無窮的力量，任何一小步都可能是成就大事的一大步。

日日精進，一天天的累積，沉下心來踏踏實實做事，時間長了自然會達到想要的結果。

成大事者，剛柔兼濟。

“剛柔互用，不可偏廢，太柔則靡，太剛則折。趨事赴公，則當強嬌，爭名逐利，則當謙退；出與人物應接，則當強矯，入與妻孥享受，則當謙退。”曾國藩說，做人要剛柔互用，不可偏廢，太柔了會導致萎靡不振，太剛了則容易折斷。

做事情辦公差，就應該強矯，爭名奪利，就應該謙退；外出與人應酬，就應該強矯，在家與妻兒相處，應該謙退。

剛是一個人的骨架，靠著這副骨架人才能站立於世，才能克服困難險阻，戰勝恐懼、悲觀、消極和畏難等心理，使生命之潛能釋放出來。

但是，過剛則易折。人不能只具備骨架，還要具備血肉，如此才能成為一個充滿活力的人。

而“柔”就是一個人的血肉，是最富生命力且使人挺立長久的東西。