一、佛說：物隨心轉，境由心造，煩惱皆由心生。命裡有時終須有，命裡無時莫強求，不要去強求那些不屬於自己的東西，要學會適時地放棄。在生活中，一個好的心態，可以使你樂觀豁達；可以使你戰勝面臨的苦難；可以使你淡泊名利，過上真正快樂的生活。
二、人要心靜，言多必失。喋喋不休不如觀心自省，埋怨他人不如即聽即忘。能干擾你的，往往是自己的太在意，能傷害你的，往往是自己的想不開。你若平和，無人可恨，你若不究，無人能擾。
三、心若計較，處處都有怨言；心若放寬，時時都是春天。世間不如意事十之八九，能對我們百依百順的人，能讓我們如願以償的事都很少。我們若非要計較，沒有一個人、一件事能讓你滿意。人活一世，也就求個心的安穩，何必跟自己過不去。心寬一寸，路寬一丈。
四、有緣而來，無緣而去。世上之事，就是這樣，該來的自然會來，不該來的盼也無用，求也無益。有緣，不推，無緣，不求。來的，歡迎，去的，目送。一切隨緣，順其自然。人世間的事情勉強終歸不能如意，強求勢必不會甜蜜。我們能做的就是，盡心盡力做好自己，世事大抵如此，努力無悔，盡心無憾。
五、學會放下，懂得從容。人生在世，難免會遇到很多不如意，生活中出現不順心的事情，不要心懷不滿、怨氣沖天，也不必耿耿於懷、一蹶不振，是福是禍都得面對，是好是壞都會過去。世間最大的遺憾，是我們近在咫尺，卻不懂彼此的沉默；最大的錯失，是明知前方無路，卻固執得不想轉彎。
六、失去的東西，其實從未曾真正地屬於你，不必惋惜，更不必追討。
七、若要快樂，就要隨和；若要幸福，就要隨緣。快樂是心的愉悅，幸福是心的滿足。別和他人爭吵，別和自己爭吵，別和命運爭吵。無計較之心，心常愉悅；盡心之餘，隨緣起止，隨遇而安，心常滿足。你隨和，愉悅的是自己的心；別人計較，苦悶的是他自己。一天的心情靠隨和，一生的幸福靠隨緣。
八、有些事，輕輕放下，未必不是輕鬆。有些人，深深記住，未必不是幸福。有些痛，淡淡看開，未必不是歷練。坎坷路途，給身邊一份溫暖，風雨人生，給自己一個微笑。生活，就是體諒和理解，把快樂裝在心中，靜靜融化，慢慢擴散
九、生活不要安排得太滿，人生不要設計得太擠。不管做什麼，都要給自己留點空間，好讓自己從容轉身。留一點好處讓別人佔，留一點道路讓別人走，留一點時間讓自己思考。任何時候都要記得給人生留點餘地，不冒進，不頹廢，不緊張，不鬆懈，不偏激，不執著。得到時不自喜，失去時不鬱悶，得失之間淡定從容。
十、如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為在你自己的內心，你放不下。
十一、放得下，才能更好地拿得起。人生不管是苦惱還是快樂，是舒心還是糾結，都是源於自我心境，大可不必苦苦糾纏，黯然神傷。只要找到正確的方向，人生就不會迷茫。不要心懷不滿、怨氣沖天，也不必耿耿於懷。與其煩躁地抱怨生活命運不公，還不如從容淡定地笑對人生。
十二、人生一場，比的是心態。坐擁家財萬貫，野心不死，終究迎來禍從天降；雖然兩袖清風，知足隨緣，幸福遲早來臨。人生最終的目的，就為一生快樂幸福。錢財名利是好，若要以快樂幸福來交換，不要也罷。生命的最高境界，是哭著降生，笑著遁世。人生無常，得失有常，心態好，得也歡喜，失也不悲。
十三、人在貪慾中失去幸福，在忙碌中失去健康，在懷疑中失去信任，在計較中失去友情，在痴迷中失去分明，在執著中失去寧靜，在傲慢中失去自我，在追逐中失去風景。所以，不要在失去了追悔莫及的時候，才懂得珍惜眼前的一切美好。
十四、人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷。
十五、既然無處可逃，不如喜悅。既然沒有淨土，不如靜心。既然沒有如願，不如釋然。當你迴歸內心的安寧，不再計較得失，不再挑剔他人，便安住在圓滿中，當下即是歸處。人的幸福感是自己給的，內心滿足即圓滿；若內心不知足，就很難得到真正的幸福。所謂圓滿不是沒苦樂，而是苦樂隨喜，悲喜隨緣。
十六、人生中出現的一切，都無法佔有，只能經歷。我們只是時間的過客，總有一天，我們會和所有的一切永別。深知這一點的人，就會懂得：無所謂失去，而只是經過而已；亦無所謂得到，那只是體驗罷了。經過的，即使再美好，終究只能是一種記憶；得到的，就該好好珍惜，然後在失去時坦然地告別。
十七、生活就像一杯白開水，向裡面放一塊糖，這杯水就會變甜，一味地灌進苦水，它就會苦不堪言。
十八、不要在一件彆扭的事上糾纏太久。糾纏久了，你會煩，會痛，會厭，會累，會神傷，會心碎。實際上，到最後，你不是跟事過不去，而是跟自己過不去。無論多彆扭，你都要學會抽身而退。
十九、人生在世，快樂是一生，憂愁也是一生，何不開開心心的過好這一生，凡事看開些，看淡些，嘴角上彎，疏開眉頭，把事情簡單一些，你會發現，事實遠沒那麼糟糕！雖然人生有很多勞累和辛苦，但是人生已無路可退！只有勇敢地面對和堅強的路過，人生真正的歸宿，是心地的清淨和解脫。
二十、不要輕易和人發生爭執，當有人和你無關緊要的爭執時，你就讓他贏，因為你並未損失什麼。其實人生的幸福，一半要爭，一半要隨。爭，不是與他人，而是與困苦。隨，不是隨波逐流，而是知止而後安。最怕該爭時不爭，該止時不止，總在糾結中痛苦著。隨遇而安，隨緣而止