楠木軒

要不是那個大肘子,有多少人還記得,陳佩斯的中國第一部賀歲片

由 勞新忠 釋出於 娛樂

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當陳佩斯決定以導師身份,重新迴歸央視時,這條新聞便瞬間霸佔熱搜,很多人都在感嘆“爺兒回”。這時,以往陳佩斯參演過的作品,也從塵封的記憶裡,被觀眾再度進行重溫。
作為春晚喜劇第一人,他用小品的形式開創了舞臺喜劇的先河,當人們津津樂道陳佩斯的小品藝術時,我卻更加懷念他的影視作品,比如上映於1996年的《太后吉祥》這部古裝喜劇電影,當年可是斬獲1300多萬的票房,可見當時陳佩斯的號召力有多麼強悍。
雖然,他和趙本山同屬北方文化圈子,但兩人卻擁有著截然不同的表演風格和藝術理解。在我看來,陳佩斯更加註重利用生活中的反差和誤差,製造密集的笑點,而非那些屎尿屁的小把戲,他的關注點在底層小人物身上。
沒有扭曲農村的樣貌,沒有惡搞身體的殘障,沒有蹂躪底層的傷痛,幽默中帶著諷刺,諷刺中透著道理,這種來源於生活的藝術創作,總能激起觀眾強烈的情感共鳴,同時,也能直接或間接地產生某種思考價值。
之前,我已經說過《孝子賢孫伺候著》這部電影,影片除了探討農村土葬和火葬之外,還有將對孝道的理解融入了進去,各種嬉笑怒罵中總能看到自己的影子。
當趙麗蓉飾演的母親從棺材裡蹦出來的剎那,我終於明白,無論是火葬還是土葬,人們終究還是看重落葉歸根,這是對於故土的眷戀,也是對於傳統的堅守。
而在這部電影上映3年後,也就是1996年,陳佩斯和斯琴高娃合作,推出了一部古裝喜劇片《太后吉祥》,雖然在口碑上明顯不如《孝子賢孫伺候著》高,但對於喜劇片精髓的拿捏,以及現實社會的批判絲毫沒有減弱。
於是,在一聲聲“太后吉祥”的高喊中,我們笑話著慈禧的獨斷,卻也在反思著慈禧的獨斷,從而產生這樣一個疑問:為什麼醫術高明的太醫不敢說真話,而遊走江湖的野郎中卻敢說真話呢?
我猜,很多人選擇去看這部電影,大概來自於陳佩斯飾演的唐元元大口吃肘子的短影片。
大口咀嚼,滿嘴油膩,半個肘子下肚,讓人看得很有食慾,而斯琴高娃飾演的慈禧,則一把奪過唐元元手裡的肘子,自己啃了起來。一個諾大的宮殿,兩人就這麼肆無忌憚地啃食著,既覺得有種違和感,但又覺得很是搞笑,索性就順著短影片扒拉出這部24年前的電影一看究竟。
故事其實很簡單,慈禧耐不住寂寞和洪祿偷情,卻導致意外懷孕,但宮中的太醫沒有人敢說出這個實情,於是,慈禧的病始終無法得到確診,而看病的太醫因此也就被接連問斬,恰巧,飢餓難耐的江湖郎中唐元元在刑場偷吃東西,就被劊子手當作太醫拉上刑臺準備砍頭。
危急時刻,慈禧臨時一道戴罪立功的懿旨,算是保住了唐元元的命,不得已的唐元元被帶入宮中,又在不知情的情況下,說出來慈禧懷孕的訊息。至此,慈禧和洪祿的關係,慈禧和伍王爺的關係,慈禧和朝廷的關係,也都統統浮出水面,唐元元必須在各種關係的糾纏中,完成自保和脫險。
影片中,斯琴高娃飾演的慈禧一改歷史書中惡毒的形象,創作者丟掉了她身上濃厚的政治身份,將她重新拉回到了一個普通女人的身份上。
深宮之內,慈禧丈夫早逝,自然難耐寂寞,與洪祿暗胎珠結,卻又捨不得放棄手中的權力,只能逼迫著唐元元給她打胎。同時,慈禧還得想方設法躲避伍王爺的奪權,自然,唐元元是否能夠拿出打胎配方,也就成了推動故事發展的關鍵。
可能因為陳佩斯對於底層小人物具有天然的共鳴性,在飾演江湖郎中唐元元這個角色時,除了幾分小人物的油滑之外,更多的還體現著那種小人物樸素的品質。
因為樸素,所以才不會去計較別人的身份,也就沒有發現姑太太是慈禧;因為樸素,所以在剛開始才拒絕為慈禧打胎,當然,這也和自己妻子打胎死亡有關。
這部電影雖然涉及到了宮廷的政治爭鬥,但並沒有過多地把關注點放在這上面,而且,相比較陳佩斯前期的電影,少了刻意地說教,多了幾分大眾娛樂的效果。
這種娛樂,不是靠著幾個生硬的段子拼湊而成,而是全部來自於生活的理論支撐,比如,電影剛開始,唐元元教洪祿蘿蔔就熱茶的方法治療打嗝,這在民間的的確確是有效的偏方,還有就是李琦和王大治飾演的劊子手叔侄二人,他們關於砍頭的討論,也是依據人體骨骼構造來編排的對話。
民間郎中被迫入宮看病,被權力恐嚇的太醫們不敢說真話,沒有體制束縛的郎中卻能說真話,於是,這個從沒當過官,在旁人眼中是不學無術的騙子,居然,能夠把一眾當官的耍得團團轉,甚至是玩了一輩子鷹的慈禧太后,也在最後被唐元元這個家雀啄了眼。
一碗普普通通的打胎藥,卻被必須要求唱足了前戲,再經過眾多童男童女的手進行傳遞,其他臣子也必須面朝黃土背朝天不能抬頭。
明眼人一看就知道是戲弄,可飽讀詩書的大臣們居然就信了,唐元元逃跑時也沒有去阻止。或許,有人能夠看出這是出騙局,就像之前太醫們看出慈禧懷孕卻不敢說一樣,權力捆綁下的體制,除了一團和氣的糊弄,還能怎樣?都想活命。
影片中的唐元元,就像捅破那層窗戶紙的人,戲耍了比他有權有勢的人,過程讓人看得很是痛快,可這又如何?最後唐元元還是逃跑了,而這層本來捅破的窗戶紙,也在知情者相繼被殺和慈禧病死的情況下,又被重新糊上了。
你瞧,唯一說實話的被嚇走了,剩下的所有人都在裝傻,細細品咂,是不是可以對照現實思考一番?
僕人戲弄主人,這樣的戲劇衝突,更能增加很多有趣的看點。如果我們回顧陳佩斯以往的作品,就會發現,這種套路是他常用的手法,比如小品《姐夫與小舅子》《主角和配角》《王爺與郵差》等等。
利用人物身份的差別,讓底層小人物擁有反擊的機會,這樣,觀眾也能從心底裡感到爽快,喜劇效果自然也就出來了。
陳佩斯應該算是中國喜劇界無法撼動的高峰,即便現在的沈騰、黃渤或是葛優,都沒有達到陳佩斯表演技巧的高度。可能大家所屬的表演領域不同,但陳佩斯的確為中國喜劇電影的發展作出了很多的貢獻,比如《太后吉祥》這部電影。
在該片的電影策劃書上,陳佩斯特意打了"中國第一部賀歲片"的旗號 ,所以,《太后吉祥》應該是為賀歲片開了一個頭。
可能有人會覺得馮小剛的《甲方乙方》才是賀歲片的鼻祖,但我想,這部早一年上映的《太后吉祥》算是為賀歲片打了一個前陣,只是雞賊的馮小剛更能將電影和商業融合起來,因此,人們也就只記住了《甲方乙方》,而忽略了《太后吉祥》。
可惜,陳佩斯已經很少參與影視劇的表演,而是專心舞臺劇的創作,此次以導師的身份迴歸央視,也是勾起了無數人的回憶。
只不過,兩鬢斑白的陳佩斯多少看起來有些疲態,喜劇界是否還能容下陳佩斯?觀眾是否還能接受陳佩斯?這真的是個未知數。
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