郭德綱全新說書節目《老郭有新番》已於4月5日中午12點在優酷獨家首播。這是優酷推出的郭德綱全新潮派說書文化綜藝節目，以經典文學故事為基礎，在歷史演繹故事的說書表演中，和郭德綱一起，重逢有血有肉的英雄人物形象，笑侃有聲有色的經典故事，為觀眾帶來文學故事之外的“新知新解”。
名著難讀，最難就是《三國》，郭德綱說新中國成立前評書興盛的時候，普通的評書藝人不愛講三國，因為觀眾不愛聽，掙不著錢。說得好的演員也不愛說“三國”，引經據典費那老大功夫，追求效果那還不如隨口說說《七俠五義》。那麼他為什麼還要說《三國》，4月7日晚，北京青年報記者獨家採訪郭德綱。
自述
我不願意說“三國” 我也應該說“三國”
其實從我的角度出發，《三國》我應該說也不願意說。不願意說是因為說這個書累，說一個《三國》頂說十個《聊齋》的，頂二十個《楊家將》。因為說《三國》你不能信馬由韁，想怎麼說就怎麼說，你得研究，正史、野史、《三國志》怎麼說的，《三國演義》怎麼說的，民間傳聞又怎麼樣？
這還不算，三國時期的天下大勢怎樣？政治的角度上怎麼分析……包括一些生疏的字你都得給解釋清楚了。
因為《三國》不是說故事，故事誰不知道，說“三國”的目的就是為了說閒白，為了說三國以外的東西，所以它就難了，這個東西考驗的是演員的能力問題。所以，從費力氣的角度出發，我不願意說《三國》。
但是，我也應該說《三國》，因為小的時候，我是先學的評書。我7歲學的評書，9歲學的相聲，上世紀80年代末又唱了5年的戲，我也就會這三樣，別的全不行。所以，我是很愛說書的。
而且現在這個行業其實是很不景氣的——說相聲的真真假假，全國你還能找出幾千上萬個。可說書，你去找，真真假假擱一塊，全國連5個、10個都沒有，為什麼？因為這行不好乾、人不好騙。這行難就難在這了。你說清朝末年老百姓聽書，他聽什麼都覺得有道理，可現在是資訊爆炸的年代，你在上面說，他下面拿手機一搜，就知道你在騙他。所以，我覺得這個行業它不可能再好了，也不可能再像當年那麼輝煌了，但是它永遠不會完，因為說書賣的是演員的個人魅力。從這個角度出發，我願意把我演繹的這種狀態下的《三國》拿出來，讓大夥聽一聽，《三國》到現在還能以這種方式存在，這也是件好事。
可是，《三國》應該怎麼說呢？不可能純是陳舊的東西，如果說我還保持著民國、清朝末年的那種說法，那是你自己離這個社會太遠了。觀眾在進步，社會在進步，你要用現代人的角度去解釋、去分析、去評論三國。《老郭有新番》，新就得新在這兒。
至於觀眾，你把自己的東西呈現出來之後，他自己就過來了，這是手藝問題。我說史記我也能讓你聽，南北朝這個都可以說，你如果是個好廚子的話，給你點樹葉你也能把它炒好。你如果沒有這個手藝的話，山珍海味你也能把它做糊了。其實還是取決於說書人自身的能力。這裡麵包含了他對藝術的熱愛、從藝的經歷，包括他個人的世界觀。
為什麼說這行還是難幹？過去來說，唱戲的人家叫老闆，他商業味兒就足，唯獨說書的都被稱作先生，他意思就不一樣。過去一個說書先生掙的錢，那是頂多少個說相聲唱戲掙的錢，這個行業為什麼能這麼暴利？為什麼不是人人都能幹？就是因為大多數人幹不了，人人都當馬雲誰搬磚去？天下事就是如此。這也是這門藝術的獨特性和不可替代性。
文/本報記者 祖薇薇
攝影/本報記者 柴程 劉暢