西門慶是誰 西門慶死於縱慾過度?

    西門慶,是由宋代蘭陵笑笑生中國古今第一奇書《金瓶梅》中的主人公,書中他是一個新興販子的典範,西門慶是一個混混、惡霸、權要、淫棍,同時又是一個奪目的販子。而在小說《水滸傳》中,他倒是一個敗落富翁,開藥鋪為生,並且為人刁滑,貪淫好色,曉得疏通關係,是個典範的爆發戶和地頭蛇。接上來就由小編來探討下西門慶是怎樣死的。

西門慶是誰 西門慶死於縱慾過度?

   閱讀過《水滸傳》和《金瓶梅》這兩部涉及到西門慶的古典文學作品,僅就《水滸傳》和《金瓶梅》對於西門慶之死的處理而言,二者當然各有不同,但有一點卻是極為同等的,那即是西門慶畢竟“不得好死”地死去了。在施耐庵所著《水滸傳》中,西門慶是死於俠義英雄武松的刀下,命喪獅子樓。而在蘭陵笑笑生所著的《金瓶梅》中,西門慶卻是在正與潘金蓮共赴雲雨之時,“昏迷去,四肢不收”,後來方醒;次日清早“起來梳頭,忽然一陣眩暈,望前一頭搶將去”,由此得病,日漸加重,末端畢竟嗚呼哀哉。西門慶當然不是在與潘金蓮共赴雲雨時當場死亡,但這種狀況亦可歸為性猝死,俗名登時風,其實是出血性中風的一種。今世醫學上指男女在性交時,因為活動過度激烈,導致男方發生昏迷甚至突然死亡。西門慶之死的根柢原因在於縱慾過度,精室虛虧。死前曾找過三個醫生診治,從這三個醫生的診斷來看,西門慶所患的病的症狀便是現在所說火線腺疾病。所謂癃閉,即是火線腺疾病的當代說法。火線腺疾病的難治看來在明代已成為共識。

  一般人對於西門慶之死有個印象,覺得他是縱慾過度死的。這個說法有待考證。西門慶發病在和潘金蓮雲雨之時,先看這個場面:

  初時還是**,往後盡是血水出來,再無個收救,西門慶已昏迷去,四肢不收。婦人也慌了,急取紅棗與他吃下去。精盡繼之以血,血盡出其冷氣而已,良久方止……

  這之後,西門慶的狀況就開始不好了。依照《金瓶梅》中任醫官的診斷,他認為這是“脫陽”之症。中醫所謂“脫陽”指的是:男子因**陽氣嚴重耗失,造成虛脫傾向。這聽起來還是有點玄,我們換成西醫的說法,應該是:性興奮超過限度,引發心跳和呼吸驟然受到抑制,導致腦缺氧和腦貧血,使交感神經失去控制,最後喪失意識而死。“脫陽”——差不多就是一般人對西門慶死因的普遍印象。

  不過光是這個理由,並不足以解釋西門慶之後出現的許多症狀,我們來看:

  西門慶只望一兩日好些出來,誰知過了一夜,到次日內邊虛陽腫脹,不便遞發出紅瘰(音裸,皮膚髮生紅色核塊)來,連腎囊(陰囊)都腫的明滴溜如茄子大,但溺尿,尿管中猶如刀子犁的一般,溺一遭,疼一遭……

  脫陽顯然不會出現這些下部的症候。我們似乎有再繼續追究下去的必要。

  下一個提出診斷的是另一個醫生何春泉。他認為西門慶得的是“癃閉便毒。”

  所謂“癃閉”指的是小便不通利,“便毒”則是性病的意思。翻譯起來,這個診斷的意思是:“一種導致泌尿道感染、阻塞的性病。”這個診斷儘管比“脫陽”高明瞭些,不過在我看來,還是有問題的。

  在過去,癃常被指的是淋病。淋病固然會造成尿道炎這些小便疼痛、不通暢的問題,但淋病卻是不會出現“紅瘰(紅色皮膚腫塊)”的。更何況,隔天深夜,“那不便處腎囊破了,流了一攤血。**上又生出疳瘡來,留黃水不止。”又是疳瘡、又是紅色皮膚腫塊的,這樣的表現不像淋病,而更接近“楊梅瘡”(“楊梅瘡”聽起來像是個怪病,但提到他的西醫病名,那可就家喻戶曉了—梅毒syphilis)。

  先來看中醫對“楊梅瘡”的說法:楊梅瘡,因為瘡的外形像楊梅而得名。本病因為在某時期有皮疹,因此又有梅瘡、疳瘡、廣瘡、便毒、橫玄和楊梅結毒的稱號……或先發下疳,或先患魚口,然後始生此瘡,先從下部見之,漸至遍身,大而且硬,溼而後爛,筋骨多疼,小便澀淋,此症最重。

  西門慶身上的症狀和楊梅瘡的描述是一致的。

  從西醫的觀點來分析的話,西門慶**冒出的紅瘰如果是下疳的話,他得到的應是第一期梅毒感染才對。一般來說,在正常情況下,人體是有能力壓抑第一期的梅毒螺旋菌。通常第一期梅毒的病灶會自然癒合,但菌體會繼續潛伏在人體內,伺機進展到更慢性的第二期、甚至是之後潛伏性或慢性的第三期梅毒。

  也許有人要問,這麼明顯的疾病,為什麼整個清河地區的醫生沒人能作出正確的診斷呢?

  這個問題牽涉到梅毒的流行病學。

  根據學者的研究,梅毒這個疾病最早出現於美洲,是1492年哥倫布登陸美洲之後,水手們把梅毒帶回歐洲。水手轉戰各地港口的妓女,很快傳開來。到了公元1499年,梅毒已經橫掃整個歐洲。

  至於中國,最早的梅毒紀錄則記載在1545年。

  “弘治末年(明孝宗,1505),民間患惡瘡,自廣東人始。吳人不識,呼為廣瘡,又以其形,謂之楊梅瘡。”(俞辨《續醫說》)。李時珍在《本草綱目》(1588年)也記載了差不多的觀察:“近世弘治、正德(1506-1522)間因楊梅瘡盛行……”

  換句話,十六世紀是中國人首次遭遇梅毒,對梅毒完全一知半解的黑暗時代。依據吳唅先生所考據《金瓶梅》的成書時間(1582-1602年),就正好處在這段時間裡。我們從小說裡群醫對“梅毒”束手無策的情節,完全可以感受到彷徨無助的氛圍,一點也不亞於今日的艾滋病。

  事實上,梅毒從16世紀初傳入中國,直到17世紀,在陳司成出版的《黴瘡秘錄》(1636年)中,才有比較系統的專論。

  儘管如此,那還只是對於這個疾病的發病過程的描述,徹底根治方法還要再等三百年後,盤尼西林被發現之後才會出現。

  儘管我們無法用21世紀的醫療來治療在16世紀的西門慶,但用今日的醫學知識來看待西門慶的發病以及死亡過程,我們卻不難發現一些有趣的觀點:

  第一期梅毒通常是不足以致命的。可是壞就壞在當時不知道那是什麼病,加上西門慶自己沒警覺,因此元月初六病發後,西門慶仍然淫慾不斷,勞累過度的結果,導致了身體免疫功能降低,梅毒螺旋菌繁殖,等拖到人病倒時已經是十四日了。病倒也就罷了,來的醫生還診斷不出真正的問題。不但沒診斷,藥還亂開一通,加上這段時間潘金蓮還和他繼續床事,引發了進一步泌尿道合併感染,造成了後來的敗血性休克、多重器官衰竭。難怪最後搞得連命都保不住。

  再來,以今日的醫療知識,另外一件值得(也有能力)追究的事情是:是誰把梅毒傳染給西門慶?

  梅毒螺旋菌在進入人體之後,通常會有三四周左右的潛伏期。以西門慶正月初六開始提到人不舒服的時間來計算的話,他感染梅毒的時間應該是在12月上旬到中旬之間。

  回頭翻《金瓶梅》,找出12月上旬到中旬和西門慶發生關係的女人(這不困難,《金瓶梅》對於西門慶的性生活向來記載得非常詳細)。我們會發現,除去潘金蓮與孫雪娥不算(書上從頭到尾沒有任何關於她們這方面疾病的描寫),只剩下兩個女人:

  一個是夥計賁四的老婆賁四嫂,另一個則是妓女鄭愛月。

  書上說這個賁四嫂“原是妮子(奶媽)出身,與賁四私通,被拐出來。佔為妻子。什麼不知道”。從這個角度看,賁四嫂是擁有多重***的女人,當然是可能的候選人之一。然而賁四嫂和西門慶的貼身奴才玳安一直有私通的關係,如果她有梅毒的話,玳安應該也會得到梅毒才對。然而在往後的故事裡,我們並沒有看到這樣的記載,因此賁四嫂傳染給西門慶的可能性不大。

  因此,那個時間點和西門慶有性接觸的女人只剩下妓女鄭愛月了。

  (仔細一點的讀者也許會問,去年8月初,以及11月初,西門慶都找過鄭愛月,那時候為什麼沒有感染?直到12月這次才感染?事實上,根據文獻的統計,與早期梅毒感染者一次接觸,被感染的機會大約是1/3。那時候,可能是鄭愛月身上已經有了梅毒,但西門慶還沒有被感染。另一個可能是8月初、11月初時,鄭愛月也還沒感染梅毒。她身上的梅毒也是11月到12月之間,被客人感染的。)

  清河(臨清)是個位於運河旁,充滿了南來北往生意人的商業城市。商業經濟昌盛的結果,梅毒螺旋菌也跟著流通。鄭愛月以清河地區王牌名妓的身份,正好首當其衝。因此,我們說是她把梅毒感染給西門慶,用流行病學的觀點來看,應該是合理的推論才對。

  可惜當時沒有這些關於梅毒的醫療常識,吳月娘才會只憑著西門慶的行蹤,就把責任推到王六兒、林太太身上(儘管她們也應負起一部分的責任),真正捅了西門慶最致命一刀的鄭愛月反而逍遙法外。更諷刺的是,西門慶病重時鄭愛月來探病,吳月娘還款待酒饌,感謝地賞了她五錢銀子。

  西門慶之死,固然是《金瓶梅》最重要的轉折關鍵,但這樣的故事,卻也見證了明朝中葉,梅毒在中國內地早期的流行與發展。儘管作者沒有記載在往後的《金瓶梅》裡,但作為讀者的我們卻一點也不難想象,在鄭愛月與西門慶之後,梅毒應該很快會在清河地區流行起來才對

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