現在的很多人，尤其是很多年輕人，到醫院一檢查就是亞健康。什麼是亞健康？簡單來說，就是一沒胃口，二沒心情。
沒胃口是脾出了問題，沒心情是肝出了問題，而肝和脾往往又相互影響。
在中醫五行中，肝屬木，脾屬土，肝木克脾土，打個比方，植物可以把土壤中的水分涵養住，但同時也要從土壤中汲取營養，假如這些植物瘋狂入侵，肆無忌憚地蔓延生長，土地很快就會貧瘠，就沒有什麼肥力了，這就是木克土。
當肝承受的邪氣超過了它的疏洩能力，常常會傳給脾，你看有些人一生氣，飯都吃不下，也有一些人反其道而行，一生氣就沒完沒了地吃東西。反過來脾也會影響肝。脾的主要職責是運化，它能夠把吃進去的食物轉化成氣血輸送到全身。脾主運化的功能一旦失常，那些沒被運化掉的食物就變成了痰溼，痰溼堆積在肝臟裡，就像一棵樹上掛滿了各種垃圾一樣，它還能自由自在的抽條、生長嗎？當然不能。而肝既然和木相對應，就具有樹木的屬性，喜歡舒展的生長，不喜歡被壓抑著。所以中醫才會把心情差叫做肝鬱。
用藥物來輔助治療，中醫有很多不錯的湯方，然而好多人不喜歡熬藥，今天推薦的這個小方子特別簡單，不需要煎煮，沸水沖泡後代茶飲就可以，它就是佛手香櫞茶。
佛手香櫞茶：佛手5克，香櫞5克
方子雖然小，但是有四兩撥千金的作用，而且面面俱到，一來它能讓你胃口好；二來它能讓你心情好。人的健康有四大標準：要吃得下，要睡得著，要心情好，要排洩好。佛手和香櫞兩味藥就撐起了半邊天，因為它們兩個可以入肝脾兩經，既能疏肝膽，又能調脾胃，結合在一起，又能相互促進，讓效果最大化。
佛手，它酷似手掌，但又奇形怪狀，所有的植物裡很少能看到像佛手這樣千姿百態的，套用一句古詩，叫“此手只應天上有，人間哪得幾回見”，所以古人便管它叫“佛手”。
佛手更擅長疏肝解鬱，《本草便讀》裡說它“理氣快膈，惟肝脾氣滯者宜之。”《本經逢原》裡說它“專破滯氣。”所以，脾氣不好，動不動就火冒三丈的要喝它；心情壓抑，喜歡傷春悲秋的也要喝它。
香櫞和佛手是兩兄弟，作用基本上差不多，不過，相比之下，香櫞健脾和胃的作用要更突出一些。比如，吃多了以後，消化不了，飲食停滯在胃裡，看到好吃的飯菜沒有胃口，老一輩人叫食積了，你就用香櫞泡茶來喝，一喝下去，食積化掉了，胃口也打開了。消食化積的藥，中醫有很多，但香櫞妙就妙在，它化食滯的同時還能捎帶理理氣。
佛手和香櫞還有一點兒化痰的作用。什麼樣的人容易生痰？第一，脾虛的人；第二，氣滯的人；第三，愛喝酒的人；還有第四種，年老的人，人到了一定年紀以後，臟腑功能衰退，也容易多痰。所以佛手香櫞茶它不光對年輕人有好處，對中老年人來說也是大有裨益。
佛手和香櫞有一股特別的芳香之氣，這種香不同於花香，不那麼張揚，這種香低調而內斂，但又沁人心脾。它們兩個就是靠著這股芳香之氣來把被水溼困住的脾胃叫醒，脾胃功能恢復了就能把身體裡囤積的溼啊痰啊清理乾淨。
有一位老中醫，凡是碰到慢性肝病、慢性脾胃病的患者前來問診，開方必用佛手和香櫞。為什麼？因為老先生能洞察世事啊，他不光能透過疾病的果看到疾病的因，他還能順著這根藤，把疾病的根兒給揪出來。老先生說，現代人的生活有兩大特點，一是生活節奏快，二是生活壓力大。
首先，生活節奏快就容易得脾胃病，養生也好，治病也好，有一個很簡單的原則就是投其所好，你看脾的性子溫溫的，可以說沒什麼稜角，所以你想要脾胃好，就得不急不躁，不爭不搶，現在的好多人吃飯可以用四個字來形容，狼吞虎嚥，還有的人一邊吃著飯一邊盯著手機看，這些行為都是傷脾的，脾胃受傷了，中醫所謂的痰溼啊、積滯啊也就不請自來了。其次，生活壓力大就容易得肝膽病，壓力這種東西看不見，摸不著，一旦產生，它就像一個無形的玻璃罩，把肝木罩的嚴嚴實實，你看壓力大的人是不是老容易唉聲嘆氣，這就是肝氣升發不起來。
肝膽和脾胃又是一對難兄難弟，一個出問題，另一個很難獨善其身。把佛手和香櫞兩味藥加到方子裡去，既能調肝，又能調脾，對疾病的治療能夠起到一個推波助瀾的作用。最重要的是這兩味藥平時可以拿來代茶飲，因為藥性都很平和，有謙謙君子之風。