科技進步了，生活提高了，但是您有沒有發現這樣：
腰圍越來越“粗”，精力卻越來越“細”；燈火越來越“輝煌”，前景卻越來越“暗淡”；交通越來越“發達”，陪伴卻越來越“落後”；慾望越來越“豐滿”，真情卻越來越“消瘦”。【微信公號：國學生活】
我們到底怎麼了？窮極一生，我們到底在追逐些什麼？
一位法師說：健康有3個層面：
1. 身體健康無疾病
2. 精神健康無煩惱
3. 靈性健康不墮落
這三個層面，比對一下，我們在第幾層級？
越來越多的健身器材，越來越多的娛樂設施，然而健康和快樂卻貌似離我們越來越遠。
於是許多人開始重視養生，各種各樣的保健品，各形各色的保健術。那真是：參茸湯中滋味老，健身房中歲月長。
然而我們驚奇的發現，有時偏偏事與願違：我們常常越減越肥，越養越弱。
所以養生的方法一定要正確有效。
故此，善醫者治於未病，善養者用於未衰。藥能治已病，卻不能令無病。當年扁鵲三次見蔡桓公，蔡桓公總是“寡人無疾”，最終卻無藥可醫。
其實養生之道很簡單：
就在我們的日常生活中，飲食起居，節制規律！
就這麼簡單？就這麼簡單，大道至簡，簡單到令人難以相信……這個節制，在佛家叫作
“戒”，在儒家叫作“律”，在道家叫作“科”。
《老子》中說，道，並不玄奇，百姓日用之而不知。日出而作，日沒而息，這個是道；
三餐有度，淡食多補，這個也是道；舉止有度，恬淡沖和；這個也是道。這個您都理解，但您能做到嗎？這個道，有的人是用而不聞；有的人是聞而不信；還有的人是信而不行。
有一種人名字叫作“明明知道”，他們的形象是這樣的：
明明知道熬夜不好，但就是忍不住“玩手機，看電視，打遊戲”；而且是夙興夜寐，聞雞起舞；
明明知道暴飲暴食不好，但就是忍不住“食肥肉，飲烈酒，吃冷飯”。
明明知道生氣不好，但就是忍不住“常發火，怨重重，愁暗生”。日復一日的透支著自己的健康。
這個都可以稱之為：“縱慾”。所以儒家才會提倡“克己復禮”，道家提倡“懲忿窒欲”，佛家提倡“八關齋戒”，這些都是同樣的對治辦法。
易經中有三個卦象《節卦》，《損卦》，《益卦》，分別講的就是言行處事有度，減損不良習慣，不斷提升自己。
怎樣節制？一個“靜”字，是精髓。水靜以清，火靜以朗；靜以修身，儉以養德；《孟子》說：吾養吾浩然正氣。
定力好的人，猝然臨之而不驚，無故加之而不怒。這種不是強忍，強忍是忍不住的。這是修養到了一定程度，自然而然的結果。
人生就象鷹擊長空，是一個不斷試飛，不斷提升的過程：
每一次試飛，體驗都不盡相同。節制不是制約；相反，恰恰是為了更好的達成。因為只有遵循事物的客觀規律，才能真正的把握健康的節拍，奏響快樂的篇章。萬家燈火中，願人人安樂，幸福綿長。這個就是“持戒的含義”。
素材來源：國學生活