這位是蔡居士，他問了兩個問題。第一個問題，常聽老法師說不可以貪財、色、名、食、睡，為什麼我們不可以貪睡？
淨空法師答：你要好好的算一算，一天二十四個小時，你睡多少小時，睡眠是昏沈，所以心地清淨的人睡眠自然就少。我們修行、學道時間不夠用，貪睡把你的時間空過了，非常可惜。
所以世尊當年在世，規定出家人睡眠一天只有四個小時，中夜睡眠。古印度是講六時，晝夜六時，晝三時，初日分、中日分、後日分；夜三時，初夜分、中夜分、後夜分。什麼時候睡覺？晚上十點鐘到兩點鐘，睡覺的時候，兩點鐘就要起床，勇猛精進，不可以偷懶，道理在此地。所以以前寺院庵堂多半都是建立在深山，環境非常幽靜，確實他們睡得早也起得早。
我在沒有出家之前跟懺雲老和尚住茅蓬住過半年，茅蓬只有五個人。山上沒有水，沒有電，晚上點小蠟燭，我們晚上睡覺大概九點鐘就睡覺了，早晨一點多鐘、兩點鐘起床。起床因為沒有燈，佛像前面點一對蠟燭，我們功課是拜佛，所以早晨起來拜三百拜，拜完之後各人有各人的工作，就開始自己去做去。
睡眠的時間愈少愈好，佛說五欲，財、色、名、食、睡，也叫五蓋，蓋是什麼？蓋覆，把你的性德、你的智慧、你的德能蓋住，障礙住了，蓋是障礙的意思，所以這個東西愈淡薄愈好。財可以不要，色也可以不要，這個色是指男女，可以不要，名也可以不要，吃跟睡沒有辦法，但是愈少愈好。
所以佛教人是日中一食，一天吃一餐，夠不夠？夠了，人的飲食是能量的補充，身體是個機器，需要能量補充他才有精神，才有體力。能量的消耗，百分之九十五消耗在妄念上，確實，於勞心、勞力消耗都不多，消耗在妄念上消耗的最多。所以你的妄念愈少你的消耗就愈少，很少的飲食你能夠維繫。
佛陀在世，他帶的這批學生心地都很清淨，一天一食足夠了。阿羅漢心更清淨，見思煩惱都斷了，一個星期吃一餐；辟支佛的定功更深，就是說妄念更少，半個月吃一餐。阿羅漢出來託缽是一個星期一次，辟支佛是半個月出來託缽一次，一次就是吃一餐，不是託一缽回去慢慢吃，不是的。
從這個地方我們知道，色界天人這五條都沒有，這五欲，色界天人得初禪，禪定得初禪以上，他可以不要睡眠，他可以不要飲食。證明這個東西是真的，不是假的，是可以斷的。我們現在就是煩惱、習氣、妄念太重，才需要這些東西。
學佛答問（答香港參學同修之七）（共一集） 香港佛陀教育協會
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