《格林童話》裡有一則寓言故事令人印象深刻：
爺爺年紀大了，吃飯時飯菜常從嘴裡漏出來，兒子兒媳便不讓他上桌吃飯，只讓他在火爐邊吃。有一次爺爺不小心把碗摔碎了，兒媳婦破口大罵，說以後要改用大木盆給老人盛飯。
這話恰好被兒子米沙聽見了。有一天，夫妻倆看見米沙在地上擺弄一堆小木片。父親問米沙在做什麼，米沙回答說：“爸，我正在做木盆呢，等你和媽媽老了的時候，我好用這隻木盆給你們盛飯。”
夫妻倆聽後面面相覷，十分羞愧。他們意識到了自己的錯誤，從那以後，他們又重新把老人請上桌吃飯，並細心照顧。
托爾斯泰曾經說過，全部教育，或者說千分之九百九十九的教育都歸結到父母身上。
無數的父母都希望孩子能夠接受到最好的教育，所以拼盡全力的把孩子送到最好的學校，給孩子創造一個良好的教育環境，但是往往忽略了父母才是孩子最好的老師，對孩子而言，最好的教育就是父母的言傳身教。父母以身作則，孩子隨時反思自己的一言一行，不斷地想父母靠近，這比起講道理訓斥，更能讓孩子感同身受。
1.教育是一個潤物細無聲的過程
父母是孩子的第一任老師，在家庭教育中是孩子最主要的模仿物件。孩子們會在生活中用眼睛注視，用耳朵傾聽，用行為模仿，這所有一切都是在不知不覺中進行的。
《中國詩詞大會》的冠軍武亦姝一直是大家熱議的學霸，擅長國學，中華上下幾千年的詩詞歌賦她熟記於心，高二的時候，就在詩詞大會的節目中打敗眾多本科生，成功奪冠，高考時更是在滿分660分的上海，以613的高分考上清華，可以說武亦姝絕對是學霸中的學霸，天資聰明，智商超群。
武亦姝之所以這麼優秀，和父母的教育是分不開的，她的母親是美術老師，父親是著名的律師，可以說是生在一個高知家庭，家庭教育環境是沒得說了。但是在她小時候卻也是貪玩不愛學習，作業不怎麼好好寫，敷衍了事很是隨意。但是她的父母，卻非常的有眼光，並且及時的預防這一問題。她的父母以一種隨意的教育方式來教育武亦姝，武亦姝的爸爸不再玩手機跟象棋，而是閒暇之餘陪著武亦姝一塊讀書，透過讀書讓她懂得為人處世的道理，以身作則，潛移默化地影響孩子。
教育家蘇霍姆林斯基說：“每個瞬間，你看到孩子，也就看到了自己；你教育孩子，也就是教育自己，並檢驗自己的人格。”教育是一個潤物細無聲的過程，當你以自身的行為營造一個好的環境時，孩子也一定不會讓你失望。
2.孩子的問題，其實是父母的問題
斯科特在《少有人走的路》一書中說道：更糟糕的是，他們會情不自禁地模仿父母，複製父母的處世方式，將它視為人生的標準和榜樣。
生活中，我們容易忘了自己對孩子的影響，很多父母以為自己的行為只是小事，甚至還會當著孩子的面辯解，沒有分辨能力的孩子，只能全盤接受父母的行為，直接影響孩子的三觀養成。
在之前熱播的《爸爸去哪兒6》中，明星楊爍之前在節目中不斷地狂吼孩子，而他的孩子總是看起來小心翼翼，眼神都帶著隱隱的恐懼。對比霍思燕與杜江的孩子嗯哼，雖然也會闖禍，但是父母都是用理性的態度和孩子說明，所以他們的孩子就明顯大方得多，臉上常常洋溢位自信的神情。
孩子的問題，說到底就是父母的問題。如果把父母看作是原件，那麼孩子就是影印件，當影印件出問題的時候，我們應該從原件上找問題，審視自己的教育是否出了問題。父母的行為其實就等同於教育，它會影響到孩子的心理狀態，進而決定孩子的性格，連帶影響到他後續的人生。所以懂教育的父母，會格外注意自己的言行，以及對待孩子的方式。
3.說再多的道理，不如言傳身教來得實際
為人父母，誰都不想讓孩子輸在起跑線上，卻不知道，自己才是孩子最好的起跑線。孩子一生中最重要的教育，都來自於家庭。太過用力的教育，教不出聰明獨立的孩子；毫無章法的蠻力逼迫，只會牢牢鎖住孩子生命的可能性；真正好的教育，不是苦口婆心的說教，而是言傳身教的示範。
正如楊瀾所言：父母最好的教育，就是讓孩子看到自己怎麼做人。
父母樂觀積極，孩子就奮發上進；父母堅韌不拔，孩子就勇敢堅強；父母和藹可親，孩子就溫柔敦厚；父母享受人生，孩子就熱愛生活。父母時時、事事、處處以身作則，率先垂範，一言一行就會成為孩子的好榜樣。
或者說，來自於父母的言傳身教。
其實，教育孩子是需要我們用正確、科學、專業的方法論不斷探索的，心理學恰恰是一個最佳的途徑。因為孩子擁有再多才藝，都不如擁有健康的心理狀態來得重要。