養生長壽歷來都是人們所追求的，歷代皇帝為追求長生，素有煉丹術士煉長生不老藥的傳統，可見古人對養生也是很重視的。
反倒是現如今的人，一方面追求物質享樂、縱慾無節，而另一方面又奢望能夠健康長壽。殊不知這兩者實是背道而馳的兩個方面，不可能同時擁有。
“上古聖人”經常教導周邊的人們：“虛邪賊風，避之有時，恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來？”
講的是什麼呢？
虛邪賊風，避之有時：聖人教導人們應該注意迴避自然界中可能影響人們身體健康的氣候變化，簡單的打個比方：下雨、下雪，我們懂得要進屋躲避；天氣變冷，我們懂得要增添衣被；晝夜溫差大，我們要注意保暖，避免受寒著涼......
恬淡虛無，真氣從之，精神內守：這是從精神層面去調養自己的健康，五臟是否健康與人體的情志因素關聯極大，五臟對應五志（怒、喜、思、悲、恐），因此情志的調暢與否，精神層面的休養顯得格外的重要。思想上要保持清靜安閒，不要有太多雜念，雜念易滋生慾望，從而讓自己放縱，貪圖享樂。內心守住一份清靜，則體內的真氣就會調和，營衛之氣各行其道，精神充足不外散，五臟得其充養，則臟腑功能正常，如此則“病安從來”？也就是說這樣的話病邪就無法侵犯人體。
其實臨床很多人會講到一句話：“以前也沒聽人這裡痛，那裡痛，這裡病，那裡病的，現在的人怎麼了，到處是毛病？”
對啊，現在的人怎麼了？
以前的人們，心情安逸，少有嗜慾，不受外界的干擾，身體雖然在勞動，但是日出而作日入而息，順應自然的變化，即使勞作也不覺得疲憊，那時候人們身體的正氣調順，正氣充盛，則邪氣侵犯不了人體；那時候的人們，慾望少，追求少，他們的要求能得到滿足，願望可以得到實現，這樣一來，他們的心情愉悅，情志調暢，五志不過度，則五臟安康。
現在的人，慾望追求高，生活壓力大，隨著社會的進步發展，生活規律、飲食習慣都發生了天翻地覆的改變。壓力大、煩惱多，則五志太過（如范進中舉，太過喜，喜傷心，則出現神志異常；與人爭吵，太過怒，怒傷肝，久之則出現肝鬱等等），五志出現異常，則影響五臟的臟腑功能，最終導致身體出現問題。
總結這段話養生的八字真言“外避虛邪，內養神氣”！也就是說一方面，要順應自然界的變化，包括一天之中的陰陽變化與一年四季的陰陽變化，避其寒暑，適其寒溫，避免邪氣的侵襲。另一方面，要調養內心精神，控制自己的慾望，調暢自己的情志，保持心情愉悅，知足常樂。
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