明鐵鋄銀卷草尸陀林旋雲紋
灌頂壇城三足供器架
暢行天下
王琦，網名暢行天下，上世紀九十年代開始自己的收藏之路。雖歷經周折，然而痴迷古物之心不改，緣為好古之樂難以割捨之故。收藏主題涉獵於不同材質不同門類。象牙犀角蜜蠟瑪瑙，織繡帶飾文房古兵皆為愛物。近年專注於中國鐵雕鋄金銀器物及明清宮廷馬具的收藏及與其相關工藝歷史的研究。
前些年在一位著名的鐵雕鋄金銀器物收藏家那兒看見了一件比較特殊的藏品：那是一件線條極為簡潔的三足鐵架，高四十多釐米。鐵架的三足為四稜形帶倒角形狀，其中向外的三面都有極其精細的陰刻鋄銀卷草紋飾裝飾。上方的圓圈部位也分別有鋄銀尸陀林紋飾和旋雲紋飾裝飾。
之前曾經在見過一些其它材質的托架，大多是用來放海螺或者其它供器的，但是幾乎高度都在二十多釐米，材質也是以銅質為主，紋飾比這個鐵架要複雜許多。
當時因為對這件三足鐵架沒有足夠的把握就暫時先放棄了。過後老是覺得放不下這件三足鐵架，總覺得應該是件有意思的器物。曾經跟朋友說起這件三足鐵架，一起討論它的用途。朋友開玩笑說看這形狀和尺寸還挺像藏族用來做飯燒水擱鍋和水壺的火盆架呢。我去找了照片一看二者外形還真的有點相似。但是轉念一想，如果這個三足鐵架是火盆架的話還是說不通：一是火盆架不會用如此精美的鋄銀紋飾去裝飾，特別上面還有宗教意義濃厚的尸陀林圖案。二是如果是火盆架實用以後的話經過火燒肯定鋄銀紋飾的狀態不可能保留這麼好。
但是這件三足鐵架的用途我也一直沒有找到答案。直到去年春天買到了一本多年前國外出版的關於藏傳佛教器物的一本展覽圖冊以後我才在這本圖冊裡找到了答案。
這本圖冊裡有一些描繪不同功能的宗教儀軌儀式上法器的擺放方式的唐卡。在這些唐卡里，擺放在壇城中心的部位都有這種大型的三足鐵架，用於盛放宗教儀軌所需要使用的供器。從唐卡上可以看出應該是根據不同的宗教儀軌，盛放在這種三足鐵架上的供器主要是長壽寶瓶和人字巴苓。
我弄明白了這件三足鐵架的來龍去脈以後，正好又有機會與那位鐵雕鋄金銀器物收藏家見面洽談，他就把這件陰刻鋄銀三足鐵架惠讓給我了。
承蒙微信好友吳之韡兄解惑：王兄文中的那本書是偉大的五世達賴喇嘛取出來的伏藏《具淨相印》的全套灌頂卡。三足的架子是灌高級別灌頂時在沙壇城中心用的......
最後總結下這件三足鐵架應該命名為明鐵鋄銀卷草尸陀林旋雲紋灌頂壇城三足供器架。
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