老人常說：“人住扛轎屋，災禍連連出”，是啥意思？有什麼忌諱？
老人常說：“人住扛轎屋，災禍連連出”，是啥意思？有什麼忌諱？
雖然我們現在生活在科技非常發達的現代社會中，對於很多古老的習俗或者是一些不太符合常理的事情一般嗤之以鼻，但是不得不說，老祖宗透過五千年的歷史文化沉澱遺留下來的經驗以及生活常識還是在某些時候非常值得我們研究與學習的。
今天跟大家探討一下，
“人住扛轎屋，災禍連連出！”
是啥意思？
老祖宗留下的經驗之談！
北方民居建築，
以北京四合院最具特色，四合院形制的房屋
，在古代根據地位不同，家資不同，形制也不相同，比如說“一進院”“二進院”“三進院”等等，對於四合院的佈局，更加的講究，步移景至，也講究“曲徑通幽”，要求錯落中有進深，而且做得功能區分合理！而隨著社會經濟的發展，農村住宅的材料不斷的變化，但是，對於北方農村來說，
更多的還是以“一進院”式的四合院樣式為主！
而俗語“人住扛轎屋，災禍連連出”，這句俗語大多也是四合院形制建築的一種說法！
說起來扛轎屋可能很多人不知道，這說的其實是一種建築，因為古代的時候，建築的風格都是比較統一的，
而有一些人家住的房屋的形狀就像是一個橫過來的“工”字
，兩邊的房屋緊靠著中間的廳堂，在老人家看來，這樣的房子就像是“兩人抬棺”的造型。
就是說如果人們居住在扛轎屋這種房型裡，就會容易導致經常出災難、禍患。
寓意不是很好，犯了忌諱。
因為我們都知道棺材代表的是什麼，如果是年輕人住在這裡面的話，
在他們眼裡面，其實是一個非常損耗陽壽的事情。
而如今這樣的房屋結構，其實是屬於在建築結構上不合理的，如果迎面吹過來風的話，氣流是會因為中間的房屋阻擋住，左右分散。
這會讓房子的結構變得十分不穩定，非常不利於抵擋狂風的來襲，因此，我們現在其實是很少會見到有這種房子了。
另外一方面，除卻風水學以外，現在也很少有這麼大的地方可以蓋這麼大的房子了。
俗語被人民所創造，來自生活，是老祖宗總結出來的經驗之談，
經歷了兩千多年的發展，蘊含著非常豐富的勞動經驗以及願望。
這其實也是為什麼有很多人，喜歡看俗語的原因。
不需要付出很多的時間，往往讀到的卻是人們在長期的生活實踐中，對人生經驗的深刻總結。
但是俗語是古時候代代相傳的，是人與人之間最質樸的智慧，包含著無數人的祝福和愛意。這樣的句子應該被後代所銘記，其中包含的精神更加要被學習。
不可否認的是俗語作為民間文化，在這片華夏大地上，生根發芽開花結果，豐富了人民群眾的認知，給大家帶來了借鑑。當然時光荏苒轉瞬即逝，人類也在不斷的進步，
很多俗語已經跟不上時代的腳步，而“取其精華去其糟粕”後的俗語，更加流光溢彩。
“欲知大道，必先學史”
，讀史使人明智，瞭解歷史可以增加我們的智慧。
在民間一直流傳著“
讀了增廣會說話，學了幼學走天下
”，提到的“增廣”就是明朝馮夢龍寫的《增廣賢文》，裡面記載了
大量的民間俗語，包含了為人處世的大智慧，就連現在網路上盛行“但行好事，莫問前程”，也被囊括於此。
《增廣賢文》以有韻的諺語和文獻佳句選編而成
，其內容十分廣泛，從禮儀道德、典章制度到風物典故、天文地理，幾乎無所不含，語句簡練，通俗易懂。
中心內容是講人生哲學、處世之道
。
其中大部分諺語、俗語、對聯反映了中華民族千百年來形成的優良傳統和前人總結下來的經驗、智慧，成為我們寶貴的精神財富。
世間萬般皆下品，思量唯有讀書高。腹有詩書氣自華，筆下能點旌旗軍。
《增廣賢文》
從廣義上說，它是雅俗共賞的“經”的普及本，不需講解就能領會到經文的思想觀念和人生智慧。
讀《增廣賢文》，真覺得
字字精闢，句句經典，在沒有事情的時候，可以讀讀，不僅能夠增長見識，還能夠學到不少為人處世的智慧。
《增廣賢文》裡面有很多對世態炎涼的描述。
它以“性本惡”為前提，以冷峻的目光洞察社會人生，看似無情如穿腸毒藥，實際上卻是字字璣珠的真知灼見。
書裡邊的句子多數是對仗的、以對聯形式出現的，文義也相對比較淺白，有很多我們耳熟能詳又飽含哲理的話。
有些看似負能量，卻飽含智慧的句子：畫龍畫虎難畫骨，知人知面不知心；人情似紙張張薄，世事如棋局局新； 哪一句不是我們可以用血淋淋的現實驗證出來的？
當然，書中也有勸導人們及時行孝的句子：樹欲靜而風不止，子欲養而親不待；有激發人們珍惜時間的句子：黑髮不知勤學早，轉眼便是白頭翁。
可以說，《增廣賢文》是一本什麼時候讀都會有收穫的好書，我們自己讀了之後，還可以把其中的道理教給自己的孩子，不僅自己學到處世之道，還能讓孩子懂得孝順，珍惜時間等等。
總之，想要吸取國學精華，從簡單文字中獲得處世之道，看《增廣賢文》就是你最好的選擇。