中國地大物博，隱藏在全國各處的古鎮甚多。近年來，越來越多的古鎮因旅遊業的發展而名聲鵲起，有些原本即將消失的傳統文化因此得到了傳承和發揚，而同時也有些古鎮由於過度開發，變得遊人熙攘，日益商業化。
對於真正喜歡去古鎮旅遊的人來說，原汁原味才是古鎮最應該保有的狀態。在廣東省東部的梅州市，就隱藏著許多原生態的古鎮，雖然沒有江南水鄉古鎮那麼遠近聞名，遊人如織，但卻像是一罈被封存已久的陳年老酒，隨著歲月的積澱，越發濃厚香醇。
在梅州市大埔縣，有一座名為“茶陽”的千年客家古鎮，有著豐富的歷史人文和獨特的民俗風情。這裡是大埔1961年前的老縣城所在地 ，處在粵閩兩省交界處，自古便是粵閩兩省邊界重要的貿易集散地。茶陽因此繁榮一時。但興也衰也，正是因為地處江邊，這裡水患嚴重，大浦縣城搬離了這裡，茶陽也慢慢失去了往日的繁華。據史料記載，東晉義熙九年（公元413年）茶陽鎮設義招縣，距今已有1600多年的歷史。
據《大埔縣誌》記載：“因地取捨，依山築城。”茶陽古鎮因其背靠茶山，處於茶山之南處而得名。茶陽境內天然勝景、文物古蹟頗多，留存有較為完好的騎樓街。舊時的商船會千里迢迢來到茶陽古鎮的汀江碼頭，出賣土貨然後行至汕頭，再購回各種海外商品。
茶陽鎮有一個著名的騎樓群，號稱粵東最大。騎樓這種建築本身並不稀奇，但能儲存下來已經不容易了。茶陽的老街上有騎樓400多間，整個街區還保留著明清時代的建築佈局和風格。時過境遷，這裡的老街已然經歷了歲月的磨礪。一排排客家建築風格的古騎樓黛瓦白牆，鱗次櫛比，店面樣式既有原始的杉木鋪柵，也有高大雄偉的西式風格，破舊店面上方隱約可辨的招牌，給人一種濃濃的年代感。
茶陽的騎樓老街包括中山路、高福路、太平路、太華路、萬川路、新馬路、建設路等七條街道。據1942年《民國大埔縣誌》記載，當時的茶陽老縣城有中小私營店鋪700多間，大多是騎樓，居全縣之首。
但騎樓街嶺南很多地方都有，代表不了茶陽，唯有那座立於大埔中學前“父子進士”牌坊，才是茶陽古鎮輝煌歷史的代表。封建王朝的牌坊分為御製、恩榮、聖旨、敕建四個等級。其中“父子進士”牌坊屬於“恩榮”牌坊，是由帝王主動提出嘉獎而建。
“父子進士”牌坊結構嚴謹精緻、造型美觀大方、雕刻工藝精湛，高12.5米，寬4.65米，共為三層簷頂，是不可多得的石雕藝術精品。2013年，“父子進士”牌坊被列入第七批全國文物重點保護單位。
“父子進士”牌坊建於明萬曆三十八年（公元1610年），旁邊還有一座清乾隆年間的“天褒節孝”牌坊，旌表當地儒士肖以繼之妻鄔氏。其實前面還有一座殘存的清“天榮節孝”牌坊，旌表監生宣妻吳氏。所以實際上這裡聚集了三座明清牌坊。
如果你看得仔細一點，會發現牌坊前左右兩側分別有兩塊旗杆夾石，分別寫著“大明父子進士饒”和“大清父子進士饒”，這又是怎麼回事呢？其實明嘉靖與萬曆年間，茶陽人饒相和他的長子饒與齡先後進士及第，到了清朝，嘉慶和道光年間，茶陽人饒芝和饒褒甲，則又是另一對父子進士。只是先人已立“父子進士”牌坊，後人不便再立同樣的牌坊，於是在前面加立了一對旗杆夾石。
到了清朝，茶陽饒氏家族文風鼎盛，何止父子進士，雍正至乾隆年間先後中進士的就有饒鳴鎬、饒崇魁、饒鳴陽、饒慶捷四位，其中饒崇魁與兄弟饒泉、饒汀三人一起到潮州府考試補廩，三人同時拔廩中榜，轟動一時，被譽為“三鳳齊鳴”。而明清兩代父子進士加上饒崇魁，又被譽為“五花榮封”，意為五人同為進士。
中國之大，古鎮甚多，有些古鎮因旅遊而聲名鵲起，有些則慢慢“褪色”，沒有遊人熙攘，人們還是自在地生活其中。這些地方確切來說並非宏偉漂亮的旅遊地，它們原汁原味，甚至帶一點市井煙火裡的慌亂、破舊，只有懂得人才會欣賞。老街古鎮，總有一種別樣風情，猶如封存了許久的陳年老釀，不華麗，卻讓人回味無窮。
文章來源：廣東釋出