“結茅臨水石，淡寂益閒吟。久雨寒蟬少，空山落葉深。”若能於一座幽靜美麗的山中靜修，望蔚然深秀,那首選便是雲翠山。
雲翠山位於平陰縣洪範池鎮政府南2公里處，山呈南北走向，高474.9米。遍山林木青翠，蔭接影連，有碑記曰：“雲翠山林壑優美，望之如翠，碧樹沉陰，懸崖參差而羅列，峻嶺環匝而縈迴。”沿著環山公路行進，在路的盡頭、半山腰處，南天觀便立於此。據記載，道教全真派創始人丘處機曾於此修煉，其弟子遂於元至大四年（1311年）在此築觀，名為南天觀，內部主要建築有玉皇閣、蓬萊仙院、憑虛閣、長春閣、真武觀、三真觀、戲樓、看臺等。
俯瞰南天觀主建築，其分為四個院落，成“田”字形結構。踏進幽窄的小門，西半部南北相望的玉皇閣及蓬萊仙院、長春閣便映入眼簾，豁然開朗之境復現。“蓬萊”是神話傳說中東海外的仙島，被一片黑色的冥海所包圍。在道家文化中，“蓬萊”為太上真人所居，群仙聚集之境——“若問蓬萊何處是。珠樓玉殿金鰲背。”而南天觀中的蓬萊仙院以樸素的土色石砌而成，青灰的磚瓦和飛簷形如大鳥展翼，透出一絲清幽之氣，讓人不禁想起古人對於蓬萊的想象——“惟是飛仙能馭氣。霞袖飄搖，來往如平地。”這山中蓬萊，自有仙境。
石崖中間有一拱形石洞，此便是“來複泉回陽洞”，又稱長春洞。洞前小池盈盈，半照古觀；中央有兩泉池，即日月泉，為濟南新七十二名泉之一。
月泉在南，日泉在北，兩泉相鄰而不相連，月泉用一塊新月形中空石板覆蓋，日泉用一塊中為圓洞的石板覆蓋。關於日月泉的起源，傳說天地之初，女媧用泥造人時，一對最完美的男人和女人沿著黃河東岸來到了平陰一帶，拂曉立於山巔觀日出；傍晚倚靠大樹賞月。此外，因回陽洞位於南天觀整體建築的中軸線上，這條中軸線略偏東南7度，所以每年只有在夏至這一天，才有陽光照進這個洞內。回陽只此一日，靈氣皆聚於此。日與月，陽與陰，這別有“洞”天的清泉傳遞著古人對於道法與哲學的參悟與妙想。
南天觀的院落內有元、明、清時期所立石碑十餘通，內容多為記述雲翠山的風光和南天觀的興衰。其中，西透龍碑文雕俱精、龜趺龍首，對於研究全真教派的發展有著不可磨滅的參考價值。此碑為丘處機的弟子楊道遠題寫，正面記載南天觀建觀的史實，背面刻有全真派宗譜。據考證，金庸小說《射鵰英雄傳》中周伯通的原型便是這宗譜中的周志方，楊康的原型則為題寫者楊道遠。憶起經典，“老頑童”周伯通長髮垂地、長眉長鬚，性格似孩童般頑皮胡鬧，卻又武藝高強；而楊康則容貌俊美、丰神雋朗，聰明機警、氣質卓絕。石碑雖被鎖起保護，俠氣卻不曾塵封，楊康與老頑童單挑的精彩場面彷彿正在這片碧樹峻嶺中上演，這美麗的故事恰為雲翠山增添了一絲刀劍如夢的仙俠意境。
拾級而上，眺望雲翠山南天觀的重重院落，觀內綠樹成蔭、泉水長流，清新幽靜之氣正如詩所云——“素暉射流瀨，翠色綿森林。”峻峰陡立，奇景疊獻；山泉流淌，山寺隱約。若此刻能與友人一道“欲持一瓢酒，遠慰風雨夕。”靜享這山林的涼爽與隱幽，即使終日看山，亦不覺厭。
文/楊童童 攝影/欒美華