故鄉山川 —— 招遠張星叢家
文/紫蘇
歲月是一條綿長的河，從容的腳步湍流而過，帶著些許滄桑，也帶著些許苦澀。流過家鄉的山與水，流過你我眷戀的眼波。家鄉的那些個古村落，便是這條河裡最柔的波。 歲月是一首綿綿 的歌，最美的聲線輕吟低和，唱著豪邁，也唱著歡樂，穿透心中的苦與樂，穿過你我胸口的溫熱。家鄉的那些個古村落，便是這歌裡最美的音色。
有人說，古村落有什麼好？不就是農村老房麼？是的，就是那些老房，村與村不相同，房與房自然也不同，老房與老房也各具特色，是我們先祖留下的珍貴財產，是我們今人應該銘記的歷史，每個村子有每個村子的獨特的光點，乍看雷同，細看卻又各有千秋，靠近她，聆聽她，與她對話，體會她背後的故事和曾經的輝煌。每一次踏足古村落，就好像能觸控到她依然鮮活的脈搏，就好像貼近她的臉龐。老樹老房，老街老巷，勾起心底無限美好的回憶，那佈滿了腳印的青石巷，那結滿了枸杞的石頭房，那塗滿了名字的青磚牆，總是在記憶的潮水裡輕輕盪漾，被風化的褪色牆，斑駁著舊日時光，房簷上又迸發出生命的跡象，一株頑強的草兒，在瓦礫上執拗的生長.
在這個濃濃的秋日裡，很適合把自己扔進古村落裡，如同拋開俗世喧囂，讓一曲禪音緩緩的流進自己的內心，把整個身心潤色在那悠揚的旋律裡，整個思維變一片空明，走在有著幾百年歷史的小巷裡，可以若有所思可以若無所思，在清風徐來中，吐濁納新，在歲月無邊的懷抱裡，再做一回被光陰再度寵愛的孩子，心底升起點點素喜。
招遠市張星鎮從家村是一個有著悠久歷史的古老村落，座落在招遠市東北部，四面環山，整體地貌屬丘陵山區。村莊佔地面積1500畝，村域面積5平方公里，叢家村現有村民800多戶，以叢、王、龐三姓為主姓。歷史上鼎盛時期曾達到過一千多戶，石材、粉絲和黃金是其特色產業。 具有濃郁北方山村特色的古村、古巷、古街和老房大多分佈於金水河以西，街道以跨越西溝和金水河的東西大街為主軸，兩側多南北柺子衚衕，街巷總體格局呈魚骨狀，一路一河貫穿南北，如一龍一鳳穿村而過，穿越了千年風雨滄桑，也穿越了重重的歷史烽煙，纏綿著這方熱土，生生不息，豪邁逶迤。昔日富庶地，今日繁華村。
叢家歷史可以追溯到公元前
翻開叢家的歷史，就打開了一部悠長而又悠長的史詩。時光追溯到公元前121年，匈奴休屠（音許褚）王太子 “日嘽”（音 密低） 與母親 閼氏、弟弟倫隨渾邪王歸漢，武帝賜金姓，公元前87年，武帝封金日嘽為車騎將軍，公元218年，京兆金氏後裔金煒與少府耿記，丞相韋晃，太醫吉本共謀反曹魏興漢室，事敗被誅，家人為避族誅，東遷浮居。265年，金氏後裔 金尼 到 文登 山峴 定居，改姓叢，取村名 叢家峴。1213年，叢氏立譜始祖德佑之父叢裕為官判薄。1266年，叢氏德佑任文登鹽務史，卒於1319年。明永樂年間，叢氏六世祖叢皓由文登遷招遠城北三十里建叢家村，1561年，九世叢思紹修成《叢氏族譜》，叢家村叢氏十世祖叢朝禮上溯至六世祖叢皓，皆收入譜。這便是叢氏一脈的歷史淵源。之後，王姓先祖王教 於 明萬曆年間 由 大嵐村 遷入叢家居住，清康熙年間，龐姓先祖 龐普禎 由張星圈子村遷入叢家居住，三大姓氏的叢家部落初成。鐵馬金戈裡蕩盡歷史塵埃，雄壯豪邁裡盡寫沉穩大氣！
叢家地理位置暗合五行
叢家村坐北向南，四面環山，左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武，東有青龍背，西有五虎山，前有朱蓋石，後有大小龍關，與代表了二十八星宿的青龍白虎朱雀玄武正好呼應，與金木水火土之陰陽五行恰好暗合。木為青龍，金為白虎，火為朱雀為，水為玄武，中央黃為土。古人把天空裡的恆星劃分成為“三垣”和“四象”各七大星區，四象就是二十八星宿，“三垣”是“紫薇垣”，象徵皇宮；“太微垣”象徵行行政機構；“天市垣”象徵繁華街市。這三垣環繞著北極星呈三角狀排列。在“三垣”外圍分佈著“四象”，就是說，東方的星象如一條龍，西方的星象如一隻虎，南方的星象如一隻朱雀，北方的星象如龜蛇。東為青色，配龍，西為白色，配虎，南為硃色，配雀，北為黑色，配武，黃色為中央正色。由此可知，叢家的先人必定是深諳天文地理又通曉五行八卦以及風水學的高人，不然怎麼會在選址上有如此犀利和獨到的眼光呢？一條金水河，湍流了多少個歲月？自北向南潺潺流過，在村西南與西溝交匯，形成了叢家村獨有的山環水繞之絕佳妙境！也形成了大美叢家之山清水秀地，人傑地靈村！
叢氏子孫同宗理念深重
“天下叢氏宗文登”是所有叢氏子孫早已達成的共識，招遠叢家人曾多次去叢氏祖居地文登尋宗，而文登的叢氏一族也早就成立了“叢氏研討會”，匯《叢氏宗譜》編撰《叢氏源潭》。叢家人的同宗觀念極強：對祖先存敬畏之心，對天地存敬畏之心，對先賢存敬畏之心。老輩人說咱們叢家原本也叫胡秸叢家，相傳是當年祖先在朝為官，因受奸臣陷害，要遭滅門之罪。兩個兒子聽到風聲連夜跑出來，一個躲在胡秸叢裡，一個躲在樹林裡，才逃過了官兵的追殺。最後哥兒兩隱姓埋各奔東西，一個到了文登。因為躲在胡秸叢裡得以逃生，就改姓叢；另一個到了鉅野，因為躲在樹林裡得以生存，就改姓林。所以，老祖宗定下規矩，叢林二姓不結親，因為本是同宗人。當然這只是老人們口口相傳的，到底是不是這樣，也因年代久遠而無從考證了。自叢朝禮開始有族譜記載，到現在已經是十八世了，叢氏族譜上所記錄的祖訓，我們這些後生們倒是非常值得一讀：
叢氏有祖訓 處世先修身
齊家做孝子 治國為黎民
立業當自強 誠信為根本
夫妻兄弟睦 朋族鄰里親
坦蕩結益友 仁厚待他人
溫良恭儉讓 戒傲忌奢論
貧 富皆守節 得失本常 心
能者多施助 濟世貴悲憫
滴水湧泉報 積德蔭子孫
代傳叢家訓 百世望族門
手捧族譜，沉甸甸的很有份量，默默讀了一遍又一遍，忍不住敬由心生，叢家人把祖訓載入族譜，祖訓家規早已潛移默化的滲透在叢家子孫的血液之中，祖訓已演變成了叢家人的做人準則， 祖訓告誡我們，處世之道乃是修身齊家治國平天下！敬畏先祖，不忘根本，不忘天地，不忘感恩！天地乃是萬物之本源，無天地焉生?叢氏子孫不忘祖訓，一代代延續著對天地祖先與先賢的敬畏之心，正是這種敬畏之心，鑄就了叢氏家族堅固的誠信長堤，正是這種同宗共識，把一代一代叢氏子孫的心緊緊的凝聚在一起。“天下叢氏宗文登”已經是叢氏子孫骨子裡不變的信念.樹高千丈不忘根！
叢家村民愛唱戲
叢正華大爺告訴我們，叢家大戲是十里八鄉都聞名的，曾一度達到鼎盛。京劇是叢家人的特長，曲目多以三國戲為主，三國文化在山坳裡得到傾情演繹。1906年，村中央還修起來大戲樓，男女老少齊齊上陣，臉譜畫上，戲服穿上，鑼鼓點兒敲起來，二胡京胡拉起來，天天都好戲連臺，“借東風”、“戰馬超”、“甘露寺”、“法門寺”、“三孃教子”等從初一到十五不止，有時甚至唱到二月二。自己村裡演完還不算，還要去兄弟村唱，“群英會”，“滿漢鬥”，“鍘閣老”，（閣老就是皇帝的老丈人），叢家大戲年年唱，最興旺的那幾年還唱到了黃縣城！想當年，那是怎樣的熱鬧非凡啊，臺上的人兒咿咿呀呀的唱著，臺下各種做小買賣的：賣瓜子的，捏泥人的，吹糖人的，爆米花的......伴隨著孩子們的叫喊聲，人們的歡呼喝彩聲，舊電影一般一幕幕在眼前掠過。那情，那景，那畫面，那年，那月，那大戲，常常會浮現在偶爾泛起的回憶裡。
狐女孝母，狐母贈金
叢家有百餘座山，每個山都有百餘個故事，狐女孝母的故事卻是當地老幼皆知的。青龍背是叢家的大山，這山裡有修煉千年的狐仙，我們本土人叫做老貔子或者老獁子，據說她們不走尋常路，而是有自己的專屬道路，叫“獁道”，說狐仙中有一對母女，這娘已經兩修煉成人形，女兒還做的一手好粉絲，由於本地做粉絲生意的人太多了，狐女就北上京城了，因為她做的粉絲質地細嫩，口感好，很受當地人的歡迎，所以一度生意興隆，發了大財。狐女掛念家中老母，於是就找來郵差給老家捎錢。
郵差說：“姑娘，你家住哪裡啊？”
姑娘說：“叢家村東，韓家村西，鷹場石（鷹場石就是現在的叫鳳凰頂）根底下，就是我家。”
郵差說：家裡有誰啊？到了找誰啊？
姑娘說，你到了就說：“石門開，石門開，京城大哥捎錢來，就可以了”。
郵差到了叢家村東一看，到處是山，不知道該往哪裡走，就想起了姑娘說過的順口溜：“石門開，石門開，京城大哥捎錢來。” 話音一落，鷹場石底下兩扇大石頭門一下子開開了，裡面走出來一個非常非常蒼老的老太太。郵差說你女兒給你捎錢來了，老太太說進門坐坐，喝點水吧，郵差害怕啊，怎麼這裡的石門能開啟，還能出來一個老太太，他早已經恐慌了，老太太過意不去，說我家裡也沒啥，有點豆芽，給你拿回家做了吃吧。郵差只想趕緊離開這裡，就說不要不要，老太太硬塞在他包裡，他一邊走，一邊往外扔，怕不是好東西，不敢要啊，結果走到家，發現書包上竟然還掛了一根豆芽，拿起來一看，豆芽變成一根大金條，想想自己扔了一路的豆芽，懊悔不已，原來狐母是真心贈金，怪只怪自己目不識金，與金條擦肩而過。再循著來路去找老太太，卻再也尋她不著了。這世間一切都有因緣，一切亦可遇不可求，順其自然就好。
叢家竹林寺、神仙屋
竹林寺在村東鳳喙山下，曾經是叢家人的驕傲，是這周邊最妙之景緻，竹林寺是先人所建，世人多愛竹子之氣節，又寓意著步步高的意思，寺廟周圍原有大片松樹，抗日戰爭時期， 村東鳳喙山下竹林寺為招遠風景名勝，清順治《招遠縣誌》書：“環寺皆山也，山多洞穴，玲瓏嵌空，或如數間屋，或如曲徑、幽房。好事者秉燭探奇，終不能盡。”1845年清道光年間的《招遠續志》載張暉“遊竹林寺”曰：
竹林風清樹色涼，野花開處頗聞香。
一泉側吐懸崖細，兩岸橫谷臥柳長。
曲徑僧來雲宿洞，疏林樵去鹿眠罔。
貪聽鳥語忘搜句，辜負奚童揹帶囊。
1931年，民國招遠縣政府第九區在叢家村東竹林寺拉倒神像，辦起區立竹林寺高等小學，賣了三十八畝田地作為辦學經費，設兩個高階班，招生八十餘人，校長林致武，教師張謙恆，孫其峰（現在天津美院教授）也1938年和1939年曾在此任教將近兩年之久。1958年，竹林寺舊址建成養殖場，俗稱“十五養”，後來水腫病流行，改為療養院。在那些個跌宕的流年裡，竹林寺最終沒逃過顛沛流離的厄運，如今的竹林寺，只剩下斷壁殘垣了，在依稀的細碎記憶裡，除了村裡幾個長輩，也少有人能記起來它最初的模樣了。
在竹林寺的東面，有一個天然大石屋，屋頂是一塊超級大的平板石，下面特別的平，西面也有一塊，恰好卡在一起，就形成了一個平頂房，有個老神仙在此落腳，他入夜時分到來，睡過的石頭炕至今保留完好，神仙屋南面，還有個形似大衣櫃的巨石，人們說是神仙儲放衣服的大櫃，輪廓依然清晰可辨，天一亮，就不見神仙的蹤影，只有到了入夜時分才入住石屋，誰也沒見過此神仙，但是這樣大的石屋，那炕仍在，據說，到神仙炕上坐一坐，沾點靈氣，就會有仙人庇佑呢！叢家村有幾個孩子沒來此玩過吧？淘氣包熊孩紙們常在這裡嬉戲玩耍的，捉迷藏，躲貓貓，圍著石屋跑啊跑，跑到滿頭大汗也不嫌累，那是我們兒時的其樂無窮......
懸壺濟世王好仁
都說醫者父母心，在王好仁身上體現得可謂淋漓盡致，我們叢家人沒有不感念王好仁的，他是聰慧之人，又勤奮好學，是天資聰穎的秀才，可是他對中華傳統醫理非常有興趣，拜師學藝並深悟中醫醫理，家鄉的百餘座山滋養了諸多的中草藥，他一邊學習理論，一邊躬身親行，遍嘗百草，採集成藥，叢家的大人孩子有個頭疼腦熱發燒胃疼的，他從來都是免費看診，分文不收，要麼給你個偏方，要麼給你幾味中藥，村裡人有個大病小災的，少不得叨擾他，半夜也好，黎明也罷，從來都第一時間為鄉鄰義診，只要您有需要，他就義不容辭。宅心仁厚至此，恐怕也是到了極致了吧？就是李時珍再世，華佗出山也未必有此襟懷，這就是我們質樸無華的叢家人，只問付出，不求回報，就像他的名字一樣，好仁，好人啊！
懷著感恩和崇敬之心，一行人來到了王好仁的故居，白牆灰瓦的老房猶在，踏上高高的青石板臺階，張老師說這臺階都其實是很有講究的，在古代，尋常人家是不可以隨意修臺階的，必須是非常有名望的人才可以修築臺階的，據說這王好仁文革前是副縣級待遇，這窗子上面那兩個“眉眼”的雕工是非常精美的，木雕格子的窗戶是那個年代的標誌，如今看起來頗有年代感和滄桑感，門頭上左右兩塊磚雕是兩個“壽”字和八隻蝙蝠，想來大約是八福雙壽齊臨門的意思吧？加在一起就是十全十美了，輕叩門環，主人迎接出來，弄堂裡是同樣有年代感的黃泥土牆，廂房裡王醫生當年用過的藥匣子依舊還在，好像在緬懷當年與它朝夕相伴的主人，想當年它是如何陪伴主人一起走遍這個千戶大村，一起救人於危難，一起妙手回春？如今物是人非事事休，往事如斯矣！
好仁猶在，好仁永在，叢家的山山水水不會忘記您曾踏足過的每一寸土地，曾經受您醫治過的叢家子孫都不會忘記你的恩義，叢家人不會忘記，我們都不會忘記，我們都會在心底銘記.也願叢家人繼承和發揚這種精神，就算是一個普通的醫者，也同樣可以襟懷天下，心繫蒼生.偉大和普通之間，有時候僅僅隔著一個襟懷的距離,這座老房或許很普通，可在我心裡卻是最美的風景！
叢家的百米衚衕和婆婆鼻子
叢家最有韻致的地方就是這條衚衕，筆直的巷弄是最清晰鄉愁記憶，隱藏在繁華都市之外的幽居所在，當你累了亦或倦了的時候，這裡的寧靜恬淡可以讓你心有所依，一個可以滌盪心靈的地方，一個可以忘記塵囂俗世的地方，不需要太奢華，不需要太寬闊，點點斑駁脫落的泥巴牆，久叩不開的鏽跡斑斑的門環，雜草叢生的石板巷，便足以撫慰我浮躁虛空的靈魂，那些遊走的思緒，就讓它漫無目的飄，將一顆素心，安放在光陰的脈絡裡，看一片葉子在秋風中旋轉飛舞，有淡淡清愁，也淺淺歡喜。就這樣陶醉在老街深秋的巷弄裡，這裡有著先祖的曾經的曾經，也一定有尋常日子裡被忽略的風景......
叢家的美豈是一言盡述的呢？除了人心美，同樣美麗的還有自然美。提起叢家，除了她的粉絲和石材，我想您應該也知道叢家的山吧？咣噹石，金鑾殿、金黃洞、殺牛澗、桃樹溝、杜鵑山、菊花頂、鷹嘴石窪、南屋北屋、老報泉眼、青龍背、鷹場石、神仙屋、大石門、老虎窩子、井口洞、簸箕石……等等等等，一口氣數不過來，還有呢，還有呢-----
大龍關，小龍關，婆婆鼻子尖尖山。
大簸箕，無人扇，井口洞，無底邊。
大門框，三丈三，坐北朝南無人關。
有煙囪，沒有煙，懸崖陡峭無人攀。
叢家的山，最愛婆婆鼻子，我曾經一度很好奇，人們直說老輩人一直這樣流傳下來的，因 像一個高高鼻樑的老婆婆，所以叫婆婆鼻子。可是為什麼不叫媽媽鼻子，姥姥鼻子？奶奶鼻 子呢？有朋友戲謔回答：“婆婆鼻子山最大的特點是什麼？不是險麼？古代的婆婆都是對媳 婦比較險的，作為媳婦，最大的心願就是多年媳婦熬成婆，知道了吧？” 大家笑成一團， 哪有這樣牽強附會的，純屬笑談吧。不過婆婆鼻子的確是以險著稱的， 最 險的地方就在鼻子處，而且怕婆婆山必須不走回頭路，從正面上，從背面下，萬萬不可從正 面下，不要問為什麼，天機不可洩露，看官只需謹記就好，無論什麼山，都是大自然獨特的 手筆，我們必須要心存敬畏之心，心存敬畏，才能得到山神的庇佑，婆婆鼻子山是本地最有 靈氣的山，只要你爬婆婆鼻子山沒事，以後爬什麼山都會平平安安的，婆婆會庇佑你的。
仰視她的瞬間，感到她的威嚴也感到她的美，凹凸有致的靈秀之 美，不怒而威的霸氣之美。 登臨她的瞬間，你會有一種挑戰自我，超越自我的成就感，整個的山體就是一塊渾然天成的 巨石，拔地而起，巍然屹立於天地，直指雲天，獨秀於連綿起伏的眾山間，大氣中不失雋永， 桀驁而絕不從眾，像一個端莊沉思的老者，任憑歲月的潮汐千萬次的沖刷和洗禮，無言著她 的深沉和凝重，靜默著她的柔情和豪情，山腳處綠樹環抱，愈發映襯出她的挺拔和偉岸，整 個的山體呈現給你的就是非常光滑乾淨的感覺，沒有樹木亦沒有土，不生雜草亦不染纖塵， 身心純淨如斯，何山能比？第一次見到她，就被她深深吸引，無論是遠觀還是近瞻，你都會 發現，婆婆真的很美，霎那間感覺以前所爬皆不是山，山中極品，唯有婆婆，壯哉婆婆，傲 立蒼穹，美哉婆婆，無限風情！
這就是我所知所愛的叢家古村落，她古樸而又寧靜，這就是我所知所愛的叢家，她美麗而又深情， 心中有愛，愛在家鄉，心中有情，情滿故鄉，鄉愁，是那壺陳釀的酒，滴滴執著，鄉愁，是 那枚深秋的葉，經霜彌堅，那些古井，那些阡陌，足以讓我一生回味，那些炊煙，那些巷弄 足以讓我魂牽夢縈。
品味她的滄桑，轉身回眸，感受她的 風情，心靈，因淡然而綻放靜美;生命，因靜美而綿長厚重.....
紫蘇，山東省散文寫作學會會員，煙臺散文寫作學會會員，招遠市作家協會會員，作品在《膠東散文》《膠東散文年選平臺》《煙臺日報》等發表，喜歡用文字記錄生活。
壹點號 紫 蘇
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