觸動,在路上 篇一百六十四:自駕中國,西遊記 第二十九回:紅潤皇后嶽中不群稱卓爾,金秋殘雪樹海拔萃映祁連

作者:黑白的觸動

文中照片均為“黑白的觸動”作者所攝,版權所有,未經允許,嚴禁盜用!

9月23日,這天是秋分,中秋節剛過去兩天。

4月份從青島出發經內蒙後,我刻意繞開了青海,南下四川走川藏線入藏抵新,目的是趕在6、7月份返回時看看青海的油菜花。

然而如前文所記,這一繞,繞出了麻煩,繞過了夏季,在即將到達油菜花海勝景所在的門源時,徒有金風拂面,再無金海翻騰......

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西寧北上170公里,首先來到了達坂山。

達坂山是海北州大通與門源兩縣的交界,屬祁連山脈。在祁連山眾多高峰中,達坂山海拔3940米,只能算個弟弟,但因其特殊的地理位置,使之在高原聲名顯赫。

達坂山南北兩側為海拔較低的河谷,南側的大通縣為青海春小麥生產基地,北側門源的浩門河谷種植萬畝油菜花,成為聞名國內的百里花海。盛夏的花海祥雲映祁連是達坂山上賞心悅目的一大勝景,而冬春雪擁冰橫,常遇雪崩冰坍,兇險難行,有民歌曰:“千難萬險的鬼門關,難不過雪天裡的達坂山。”

達坂山口是門源觀油菜花海眾多觀景點之一,如下圖,把漫山遍野的暗綠換成金黃,就是夏天的景觀,可以想象那種壯觀,而眼下的季節,確實有些晦澀。

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下山北行20公里,來到門源的青石嘴鎮,這裡的圓山觀景臺離花海更近,是觀賞油菜花最為遊客歡迎的地方。

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觀景臺只在油菜花盛放的時候開放,我只在路旁看了看漸黃的草原和遠方的雪山,風吹草低見牛羊,雲橫祁連莽蒼蒼,也別有一番美感。

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繼續向北,進入祁連縣界。

祁連縣因境內祁連山命名,北與甘肅的酒泉、張掖接壤,被稱為“青海北大門”。祁連縣坐擁雪山、峽谷、丹霞、草原、林海、田園等自然勝景,擁有唐蕃古道、阿柔部落、蒙古六旗、回族拱北(圓屋頂)等歷史文化,境內有西部最美的觀景平臺——卓爾山,盡攬四季美景的藏區神山——阿咪東索,中國最美六大草原之一——祁連山草原,中國第二大內陸河——黑河,還有,西路紅軍和西北野戰軍曾在祁連山腹地英勇奮戰,譜寫出可歌可泣的英雄史詩......自然人文殊勝如此,祁連縣被譽為“天境祁連”。

(景陽嶺埡口)

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翻過海拔3767米的景陽嶺埡口,來到祁連縣的第一處人文景觀——峨堡古城遺址。

峨堡為蒙古語音譯,意為神的石磊,有保佑行人路途平安之意。歷史上峨堡是青海通往河西走廊的重要通道,是絲綢南路上的重要節點、茶馬互市之地和軍事要塞,如今也是祁連北出甘肅、東至西寧的必經之地。

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現存峨堡古城始建於1206-1279年,為夯土建築,城牆殘高6米,有東、西、南三座城門,北因臨山而無門,城外有點將臺、烽燧遺址等,仍清晰可辨。

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從峨堡古城沿張孟線北上可到達張掖,先不著急進入甘肅,青海還有幾處未逛景點,於是轉而向西。

路旁伴有一條支流繁多的河水,此即黑河(支流),發源於祁連山,流經青海、甘肅、內蒙,終於額濟納的居延海。我們在700公里後的額濟納還會遇上這條河流,那裡,是啟發王維寫出“單車欲問邊,屬國過居延......大漠孤煙直,長河落日圓”的落日長河。另外,古話“弱水三千,只取一瓢”中的弱水,指的就是眼前的黑河。

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前行不久看到路旁的三角城遺址,遺址形狀為梯形,有城門、甕城等遺蹟,甕城呈三角形。遺址周邊為草場,當地藏族人稱之為“恰當加拉”,意為“花色的漢城”。

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繼續西行半小時,來到阿柔大寺。

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阿柔大寺是藏族阿柔部落的部署寺院,阿柔部落原駐牧地在果洛阿尼瑪卿雪山一帶,明萬曆年間,三世達賴喇嘛索南嘉措來青海傳法,該部落邀請達賴喇嘛到自己的駐牧地講經,為今後建立寺院奠定了基礎。清順治年間,五世達賴喇嘛羅桑嘉措進京途徑青海,阿柔部落又迎請其到部落,請求建立寺院,經五世達賴允准,建成阿柔寺。

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清道光年間,阿柔部落離開原籍,途徑海南州一帶遷到剛查,後又遷至祁連境內,寺院也隨之多次搬遷。定居祁連後經過多年的發展,如今阿柔大寺已經成為祁連縣規模最大的藏傳佛教寺院。寺內有護法神殿、大經堂、彌勒殿、八寶如意塔、牛毛帳篷等建築。

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下圖黑色的長布袋就是隨阿柔部落遷徙的帳房寺,與之前介紹的土爾扈特人的移動寺廟——巴潤寺一樣,都是遊牧民族抗在馬背上的信仰。阿柔大寺最初就是帳房寺,佔地面積1189平方米,高度4米,由16根牛皮繩、34根長5.5米的頂杆、79根腳杆、1根橫樑共同搭建,室內可容納僧人500-600名,是現存世界最大的牛毛帳房之一。

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下圖為八寶如意塔,與塔爾寺的八寶塔類似,是造型奇特、風格迥異的藏式瓶形塔。金塔上豎立著十三層剎杆,代表佛教的十三天,頂部飾有仰盤、覆盤和同月寶珠,塔內裝有藏傳佛教法器、經書及十世班禪的舍利子。藏傳佛寺外常見如意八寶塔,分別是蓮聚塔、菩提塔、四諦塔、神變塔、降凡塔、息諍塔、勝利塔和涅槃塔,是為紀念佛祖釋迦牟尼從誕生到涅槃的八大業績而建。

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寺中還有一座民俗陳列館,展示有藏文珍貴文獻、經書和密宗法器,包括一隻人脛骨製作的長號,與阿柔部落的生活用品——酥油桶、銅鍋、羊毛氈、金屬火盆等一起陳列,彰顯出“密教不單是一種獨特的宗教信仰,也是一種社會生活樣式和文化形態”。

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阿柔大寺西行30公里,來到祁連縣八寶鎮的卓爾山景區。

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卓爾山與藏區神山阿咪東索(牛心山)隔河(八寶河)而望,景區內有西夏烽燧、情人崖、天境之眼、天橋神殿、千兵崖、倫布夏果、丹碧花海等景點,峽谷幽深,小橋流水,雪山如黛,風光旖旎,一派北歐風光,被譽為“音樂家採風基地”和“攝影家創作基地”。

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卓爾山頂視野開闊,極目遠眺,左側是一幅盡善盡美的田園風景畫;前方是一山盡覽四季的阿咪東索,山下倒淌的八寶河緩緩流過;右側是氣勢磅礴的丹霞地貌;後方是連綿起伏的祁連山脈。

(連綿山脈形成人體草原)

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卓爾山也是當地藏傳佛教信徒心中守護一方的神山,藏語稱為“宗穆瑪釉瑪”,相傳宗穆瑪釉瑪本是龍界的公主,與阿咪東索是一對命途多舛的情侶。祁連山號稱“天然聚寶盆”,蘊藏著豐富珍貴的礦藏,人們相信祁連山的物華天寶是是仰仗兩位山神眷侶的護佑。

下圖為情人崖,立於此處,對面所見即為阿咪東索。

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卓爾山還被譽為“紅潤皇后”,因它由紅色礫岩、砂岩組成,色若沃丹,燦若紅霞,屬於丹霞地貌。最美的時間是清晨,站在卓爾山上,可見金色的暖陽投射在祁連山上勾勒出柔美與偉岸交織的山巒線條,是江南的風韻細膩和北方的渾闊粗獷的完美結合,獨具神韻。

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如果是夏天前來,可以欣賞到丹碧花海景觀。屆時山腳下的油菜花競相綻放,金色花海鋪天蓋地,微風拂過,蜂飛蝶舞間,花香夾雜陣陣泥土芬芳,沁人心脾。丹霞的赤、青山綠樹的碧、油菜花的黃,畫出一幅令人心曠神怡的田園畫卷,讓人流連忘返。

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下圖為千兵崖,屬丹霞地貌景觀。千兵崖相傳是女媧娘娘煉石補天沒用完的石頭堆成,平地拔起於八寶河畔,南坡幾乎垂直,丹崖絕壁,兇險幽深,群峰峻峭挺拔,顏色赤紅,猶如千兵屹立,氣度不凡。

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下圖為西夏烽燧。相傳西夏末代皇帝李睍於亡國之際,逃難至祁連後在祁連山腹地修建了多處烽火臺,此處便為其中之一。眼前的烽火臺是在西夏遺址上重建的,登頂視野開闊,可盡賞卓爾上景區的壯美風光。

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下圖的雪山叫“輪布夏果”,位於祁連縣城東北部,山形高大巍峨,頂峰直插雲霄。“輪布夏果”是藏語音譯,“倫布”為“大臣”,“夏果”是神名,祁連地區的山神有王、王妃、大臣及山水河流和動植物的守護神,神靈自成一體系。

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下圖是民族團結祥和塔,佛塔代表佛的法身,屬於息諍塔,也叫和合塔,寓意各族安定團結、和睦共處。塔周圍也是一處絕佳的觀景平臺,可俯瞰祁連縣城全貌。

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卓爾山上還有成片的青海雲杉林,高大挺拔,十分壯觀。青海雲杉為青海省省樹,喜寒冷潮溼環境,生長於海拔1600-3800米的山谷、陰坡林及潮溼谷地,生長緩慢,適應性強,可耐零下30的低溫。

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逛完卓爾山,八寶鎮休息一晚,第二天朝陽灑金於輪布夏果的清早,來到阿咪東索。

(八寶鎮街角)

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阿咪東索景區位於祁連縣城東9公里處,與卓爾山分列黑河源頭支流八寶河南北兩岸,卓爾山溫潤秀美,阿咪東索巍峨雄渾,兩山對望,相守相戀,深情演繹“天境祁連”的愛情傳說。

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“阿咪東索”為藏語,意為“千兵哨卡”,漢語稱“牛心山”,因山形似牛心。景區海拔高度在2800-4667米之間,包括夢幻花海、星空營地、雪域聖山、茶馬古道、曲棘風葦、九潭映月、神山殘雪、牧雲攬色、六字真言、萬佛晚輝等景觀,雪山下蒼松翠柏,綠葉如茵,流水潺潺,雲蒸霞蔚,是一處體驗原生態高原河谷的絕佳之地。

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景區內自下而上的氣候和植被型別依次更替,複雜多樣,從低處的沃野良田直至山巔的白雪冰磧,祁連山脈完整的垂直自然景觀盡收眼底,可謂“一山盡覽四季”。

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北門進入後有十多公里的“風景長廊”,九月底是淡季,可以自駕進入。下面請隨我欣賞阿咪東索的迷人風光。

前行不久首先到達林海露營基地,這裡林木蔥蘢,溪流婉轉,鳥鳴如歌,清風如洗,是戶外露營者靜心洗肺,拍照留影的勝地。

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這裡的森林原野裡生活著藏雪雞、沙棘、林麝、大黃、玉帶海雕、羌活等名貴珍稀動植物,不少可作藥用,如林麝分泌的麝香等。所以營地附近常見有人在草叢中“尋寶”。

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繼續前行可見一大片沙棘形成的巨大天然“盆景”,被稱為“盆景灣”,又叫“曲棘風葦”。沙棘樹形奇特矮小,千姿百態,樹枝遒勁有力,無需人工雕琢,自成立體盆景。畫家將之稱為“國畫樹”,詩人稱之為“神話樹”。每年6月中旬到11月下旬是觀賞沙棘盆景的最佳時節,放眼望去,遠處白雪皚皚的祁連山,在藍天白雲的映襯下,與沙棘林景緻交錯輝映,畫面唯美浪漫。

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盆景灣對側的木棧道通向經幡祈願臺,此處是祁連地區信仰藏傳佛教的群眾懸掛經幡、開展煨桑和轉山等宗教活動的場所。這裡也是一處觀景臺,可觀賞阿咪東索景區全貌。

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沿棧道繼續前行,可達萬佛崖觀景臺。

萬佛崖又被當地人稱為“佛爺崖”,是一處石林地貌景觀。成群的石林石芽天然構成形象的佛像,惟妙惟肖,栩栩如生,神態各異,絕無雷同。萬佛崖所在位於阿咪東索神山後山,被當地人認為是山神居住的地方。藏族百姓尊之為祁連眾山之神,常常在此開展宗教祭祀活動。

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景區還可觀賞到“牧雲攬色”和“神山殘雪”勝景:登高望遠,茫茫祁連連綿不絕,重重疊翠,高處雲繞殘雪,聖潔縹緲。山川、河流、森林、白雲、草原、雪峰如一幅“江山如此多嬌”圖,讓人折腰而嘆,讚不絕口。

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從景區西門出來右轉三公里又是一景——冰溝林海。祁連山積雪融化後匯流成小溪,流經筆直挺拔的松樹林,景色清幽,氣候涼爽,讓人有“漱石枕流”的超脫之感。

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祁連縣是青海之旅的最後一站,接下里,我們將翻越祁連山,告別青海,進入甘肅。

如果你關注我的遊記,就知道甘肅是我的故鄉,慚愧的是,從小到大,我一直不太瞭解甘肅,除了老家金昌和省會蘭州,幾乎沒去過其他地方,直到最近兩年,才陸陸續續走遍了河西走廊,也看過了甘肅以外的地方,如此經歷,才對故鄉的定位和輪廓有了大致印象。

甘肅風物幾何?且待下回分解。

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