其實關於“引力”的相關理論還是蠻多的，其中我們常用的是牛頓的萬有引力定律，而對於“引力本質”的解釋，目前來看，主流理論是愛因斯坦的廣義相對論。
不過，對於引力的探討其實從科學的發源地古希臘時代就開始了，當時的大學者亞里士多德認為，重的東西就會落到地面上的趨勢，而輕的東西就有往天空中飄的趨勢。具體來說，當時的人認為萬物是由水火土氣構成的，其實水和土是有往地面的下落的趨勢，而火和氣是有往天上飄的趨勢。而月亮下面有一套這樣的規則，月亮往上的天空是由不同的規則，並且是由一種叫做“以太”的東西構成。這就是古希臘時代對於引力現象的一種解釋。
不過，到了牛頓時代，牛頓可不這麼看，如果非要用一句話概括牛頓幹了啥，那就是，他統一了天上和地下的物理學。他認為物質之間都有相互吸引的趨勢，只是引力比較小。我舉個例子，如果你拿磁鐵吸引曲別針，一下子就吸起來，這說明什麼？
一塊磁鐵對於曲別針的吸引力就比地球對於曲別針的引力要大。所以，引力只有在大質量的情況下，才會明顯感覺到。並且，牛頓給出了和引力有關的表達，他認為引力和質量成正比，與距離的平方成反比。
如果你注意看公式離得距離的平方，其實能夠大概意識到，引力是和空間有關的。而其實牛頓也假設了空間應該有的樣子，大概的意思是說，空間和時間是相互獨立的，並且是剛性的。說白了，就是你的一釐米，和我的一釐米是一樣的，無論你是不是在運動，我是不是在運動，也和參考物件沒有關係。同理，你的一秒鐘和我的一秒鐘也是一樣的。
那如果你要問牛頓，那引力到底是啥？他可能會回答，引力是一種超距作用，意思是，引力是實時的，如果太陽消失了，地球就立馬從軌道上沿著切線方向飛出去。如果你再繼續追問他，為什麼是這樣？他肯定會很無奈地說，這個問題要留給後人了。
事實上，也確實是後人，在牛頓之後150年左右，愛因斯坦提出了相對論，解釋了引力的本質，這也是目前主流的看法。同樣如果非要用一句話概括愛因斯坦到底做了啥，我認為可以這麼概括，愛因斯坦統一了“時間”和“空間”，認為他們不是相互獨立的物理量，而應該合起來考慮，也就是所謂的“時空”。（當然，他還統一了物質和能量，也就是著名的質能方程。）
在愛因斯坦的體系中，時間和空間選取的參考系不同，是有可能不同的，也就是說時空是可以彎曲的，這和牛頓認為的時空是平直的是相互矛盾的。其次，他還提出光速是時空的特殊屬性。
緊接著，透過這個邏輯，愛因斯坦解釋了引力，他認為引力是由於時空的彎曲所導致的。不過，其實愛因斯坦是在三維時空座標系中完成的理論建構，這裡涉及到黎曼幾何，我們不過多闡述。
我們接下來拿二維時空來解釋，就拿地球繞著太陽轉來說，太陽的質量會壓彎周圍的時空，就好比有個柔軟的床墊，你拿一個柚子放上面，那床墊就會向下凹陷，而地球呢？其實就好比柚子周圍的一顆小彈珠（實際上會比這個彈珠小得多的多），它因為有個初速度，所以會繞著周圍完全的床墊做圓周運動，而這個床墊就是時空。地球其實只是在沿著時空的測地線運動而已。
這也就是現在對於引力本質的主流解釋。除了愛因斯坦的廣義相對論，其實還有其他關於引力的解釋。常常被人提起的其實是“引力子”，具體來說是這樣的，在宇宙中，目前我們發現了四種基本作用力，分別是引力、電磁力、強相互作用力，弱相互作用力。
在上世紀50年代到70年代，一群科學家，諸如楊振寧和米爾斯提出的楊米爾斯理論，希格斯等人提出的希格斯機制，蓋爾曼等人提出的夸克模型，溫伯格等人提出的弱電統一理論，最終把電磁力，強相互作用力，弱相互作用力透過粒子物理標準模型統一了起來。
但唯獨“引力”一直無法納入到模型當中，科學家當然也想把引力也納入到當中去。就提出了“引力子”的概念。但是科學理論到底靠不靠譜，不是憑藉腦洞的，拼的其實是實驗，牛頓的萬有引力定律之所以敗給愛因斯坦的廣義相對論，就在於實驗誤差更大，而引力子的理論，在小尺度上誤差還算可以接受，到了大尺度，就大到非常離譜，這是一個很重要的原因。其次，我們透過實驗一直都未能找到引力子。因此，引力子目前還不能成為一個合格的解釋引力的理論。
最後，我們來總結一下，關於引力的理論，其實有很多，比如：牛頓的萬有引力定律，愛因斯坦的廣義相對論，以及“引力子”理論。不過，按照目前的實驗和觀測結果來看，愛因斯坦的廣義相對論是主流理論，這個理論認為引力的本質是時空的彎曲。