古代的“配享太廟”意味著什麼什麼樣的人才能“配享太廟”呢
去北京旅遊的人很多都去過位於北京市天安門的廣場東北側的太廟,這是明清兩朝帝王祭祀先祖的地方,在儒家思想中祭拜先祖是一整套完整的制度,被稱之為“宗廟制度”,皇帝的宗廟則被稱之為“太廟”。最早的太廟只是供
去北京旅遊的人很多都去過位於北京市天安門的廣場東北側的太廟,這是明清兩朝帝王祭祀先祖的地方,在儒家思想中祭拜先祖是一整套完整的制度,被稱之為“宗廟制度”,皇帝的宗廟則被稱之為“太廟”。最早的太廟只是供
清代的有資格配享太廟的人屈指可數,有清一代近三百年的歷史,除了帝后和愛新覺羅的那些功王們能進入太廟,其他異姓功臣能進入太廟的只有14人(其中在東配殿的功王中,只有額駙策凌是博爾濟吉特氏),而配享太廟的