天净沙秋思马致远鉴赏
《天净沙·秋思》是一首很有名的小令，当然也是远近闻名的著名的散曲。《天净沙·秋思》是由当时专门写散曲的著名作家马致远先生所写的，这首曲子可谓是图文并茂，虽然没有图片，但是单单看到诗句就能让人立马联想到，那秋分时节郊外夕阳天边挂的美不胜收的景色图画。
马致远像
寥寥几行而已，意境却非常的强大，抑扬顿挫。而作者马致远也因为这部作品，被后来的人称为“秋思之祖”，这绝对是有根有据的。
《天净沙·秋思》主要写的是，在一派萧条，凄凉而又悲戚戚的环境里，一位背井离乡的游子骑着瘦骨嶙峋的老马，在万物的自然环境前，一切都是那么的渺小，那么的卑微。使得阅读这篇曲子的人，无时无刻不感觉到深深的哀愁的情绪。
《天净沙·秋思》它抒发了一位孤身在外的天涯游子，无依无靠，非常思念家乡的种种，那种极其凄苦的愁楚。“夕阳西下，断肠人在天涯”，一个人在外的孤单，厌倦了漫无目的得漂泊，心里难以平复的哀愁，一字一句砸入人心啊。
《天净沙·秋思》是作者马致远在人生最低落的时候，在去往蜀山的路途中深有感触而创作的。马致远年少时非常热爱功名，热切的去追求过，可是苦于当时的名族高压政策，空有一副热心肠却预报无门，才能终究都没有好好的施展过，最后啊他依旧穷困潦倒的过完了一生。
马致远被誉为什么
马致远在元代的时候，其名气之大超乎想象，有着“曲状元”的美誉，和“关汉卿”、“白朴”、“郑光祖”一起被誉为了元曲四大家。
马致远图
而且还有一方面，马致远非常擅长“神仙道化”剧，比如《岳阳楼》、《陈抟高卧》、《任疯子》还有《黄粱梦》。这些全部都是讲述全真教的事迹，宣扬的都是教义。这些所有的故事宣扬的主要都是浮生若梦，为欢几何。富贵功名不足凭。建议人们一空人我是非，摆脱家庭的一切羁绊。在山林中的逍遥自在和游山玩水之中得刀解脱和自由。其实这是一种懦弱的逃避的悲观态度，但是剧中也对社会的现状提出了批判，把人生的逍遥自在放在了最重要的地位，这侧面的看出了重视个体存在的价值和意义。所以马致远还被誉为“马神仙”有过一副对联，生动形象的说明了这一点：“万花丛中马神仙，百世集中说致远”。
他的散曲在艺术上取得了非常高的成就，马致远的散曲带有更多的传统文人气息。他擅长把哲理、深沉意境、奔放的情感、矿大的胸怀给溶于一体，语言放逸但却不失本色。对仗工整妥帖。还被视为元代散曲豪放派的代表作家，
对于马致远的《天净沙·秋思》被元代的周德清评为秋思之祖。王国维认为这首曲“寥寥数语，深得唐人绝句之妙境。”秋思的巧妙之处是并没有着力的区刻画游子的思想感情，只是白描了一幅深秋景象。
马致远是历史上不可湮灭的一个曲作家，伟大的曲状元。
元曲大家马致远字什么
马致远是元代的著名大戏剧家，公园年1250年到1321年。字千里，号称东篱先生。元大都人，就是现在的北京，一生成就极高，和关汉卿、郑光祖、白朴并成为元曲四大家。
马致远像
马致远很早的时候就参加过杂居创作，是当时的“贞元书会”的主要成员之一，一生作品传颂量很高，作品常见于：《汉宫秋》、《荐福碑》、《岳阳楼》、《青衫泪》、《陈抟高卧》、《任风子》、《黄粱梦》。
马致远以《天净沙·秋思》最为著名。他的作品特点是在豪放之中有着飘逸。在沉郁之中，可以看见通俗的风格。
语言清丽，而且非常擅长把自然通俗的语句锤炼的精致而细巧。风格中充满着强烈浓厚的抒情和情怀性。
马致远的散曲，扩大题材领域，提高艺术意境不只是一点点。他的曲调和谐优美，雅俗兼赏。他的作品大致可以分为四大类。叹世，闺情，世相，写景。非常善用各种的修辞手法，让人物形象还有景色都非常的鲜明起来。有着“曲状元”的美誉。他的感叹世道的作品也是将他自己的特性挥洒的淋漓尽致。他的语言融汇诗词和口语为一起，创造了元曲的独特意境。
马致远是元代的元曲中不可忽略的一个才子，也是元代不可忽略的一个诗人。他的“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。”把秋日黄昏的氛围瞬间卷入落魄的流浪的人的心中。将秋日的思念之情表达的淋漓尽致，别无他人。
拔不断马致远诗意
马致远是元代的著名曲作家，代表作有秋思，被称之为秋思之祖，还与郑光祖，白朴，关汉卿并称为“元曲四大家。”
马致远雕塑
马致远一生留下的作品无数，比较著名的数秋思。当然还有一部分曲被后人津津乐道的在茶余饭后，比如马致远的拔不断。
“布衣中，问英雄，王图霸业成何用？且先莫论百家冢，珍馐满宴腹仍空，切莫牙痛！”
在仕途中抑扬了大半辈子的马致远，晚年时还没有飞黄腾达的机会。一直在小官吏的浮浮沉沉之中，二十年的生涯留给他的尽是心酸的回忆和不甘的叹息。在马致远的后期散曲之中，不止一次的提出退出官场，这也为马致远后期的隐居山林做了铺垫。
拔不断这首曲中，用典故比较多，但是不显得拥挤，因为这些典故都是比较脍炙人口的，广为人知。用着写入散曲，不仅可以增强作品的深度，而且还能引起读者们在阅读过程之中的共鸣。收到了非常好的艺术效果。
以下附上马致远的《拔不断·菊花开》原文：
菊花开，正归来。伴虎溪僧，鹤林友，龙山客；似杜工部，陶渊明，李太白；在洞庭柑，东阳酒，西湖蟹。哎，楚三闾休怪。
马致远为后人留下了无数的瑰宝和精神寄托，他的作品反映了他的思想，还有他的豁达的人生态度。对王途霸业的彻底否定，他认为那一切不过是一场噩梦。表示了他对现实社会的不满还有批斗。
马致远图片大全
都说小眼睛的男生最可爱了，显然，马致远就是小眼睛，加上他微卷的头发和长长的胡须，显得非常的和蔼可亲，一看就是一个与世无争的诗人。马致远，号东篱，大都人。他少年时追求功名，未能得志。曾参加元贞书会，与李时中、红字李二、花李郎等合写《黄粱梦》杂剧。
马致远雕塑
明初贾仲明为他写的《凌波仙》吊词，说他是“万花丛里马神仙”。元人称道士做神仙，他实际是当时在北方流行的全真教的信徒。《录鬼簿》说他曾“任江浙行省务官”。晚年退隐田园，过着“酒中仙、尘外客、林间友”的生活。他的逃避现实的厌世的态度大大影响了他的创作成就。作品除散曲外，今存杂剧《汉宫秋》、《青衫泪》、《荐福碑》等七种。
马致远生于1250年，约卒于1321年，是元代著名的杂剧家。大都（今北京）人。马致远以字行于世，名不祥。晚号“东篱”，以示效陶渊明之志。他的年辈晚于关汉卿、白朴等人，生年当在至元（始于1264）之前，卒年当在至治改元到泰定元年（1321—1324）之间。曾任江浙行省务官。马致远着有杂剧十六种，存世的有《江州司马青衫泪》、《破幽梦孤雁汉宫秋》、《吕洞宾三醉岳阳楼》、《半夜雷轰荐福碑》、《马丹阳三度任风子》、《开坛阐教黄梁梦》、《西华山陈抟高卧》七种。马致远的散曲作品也负盛名，现存辑本《东篱乐府》一卷，收入小令104首，套数17套。其杂剧内容以神化道士为主，剧本全都涉及全真教的故事，元末明初贾仲明在诗中说：“万花丛中马神仙，百世集中说致远”“姓名香贯满梨园”。后人对他的评价无限之高。
探秘马致远双调夜行船秋思
《夜行船·秋思》是我国著名的元代曲作家马致远创作的一个曲。详细的称作“套曲”。主要内容是对封建的社会名利做出了狠狠的批判，表达了作者的逍遥自在，及时行乐，还有躲避时政的虚无思想。把一个生活在乱世之中的渺小的文人，内心中的矛盾还有情感状态表达的淋漓尽致。
夜行船秋思图
这首曲的创作背景是对于人生意义的探索，可以说这是一个亘古不变的永恒主题，在唐宋凡是有名的文人。不管在怎么荒唐和满目疮痍的尘世之间，内心总还是有一些功德的理想，但是任何一个朝代都没有元代这样，善恶不分，是非颠倒。把文人打入了社会的最底层。
曲中表达了秋天的景色，但是作者其实是在用秋天来暗喻人生的晚景。用来表达人生的晚年像是秋天一样的萧瑟荒凉。所有的字面意思下面实则都有着暗涌的作者情绪。
马致远的秋思在思想内容扩大了散曲的范围，而且还充分的利用了元曲的有点，语言畅快，在艺术等层面上提升了境界不只是一点半点。有很知名的作家点评马致远的《双调夜行船·秋思》：在文学史上永远都有非常高的评价，“秋思用唯物的眼光来评价历史人物。”非常难得非常可贵。
还有人评价：马致远著名的《双调·夜行船秋思》属于情真意切的叹世归隐之作。当然也有人说作者对于追求名利的批判是不现实的。因为这些属于历史的局限。