大流士一世的即位因为疑点多多而促成了帝国境内的大叛乱，为了应付叛乱，大流士编组了专业军队波斯长生军，给波斯帝国的战力带来极大的提升，在平定叛乱之后，大流士又指挥能征善战的长生军征服了印度，波斯帝国达到最大版图。
波斯长生军的建立
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与此同时，帝国多处偏远地区的人们已经开始谋划叛乱。
大流士立即备战以维持新帝国的稳定。从贝希斯敦铭文来看，不仅巴比伦地区爆发了叛乱，北部的斯基泰人、东部的米底人，以及大流士的父亲无法再掌控的帕提亚地区，也都爆发了叛乱。星星点点的叛乱之火燃烧起来，波及整个帝国。
但是，大流士只用了很短的时间就镇压了所有的叛乱。无论大流士是如何坐上王位的，他都证明自己非常有能力巩固王位：他不像之前居鲁士那样仅仅是通过暴政来巩固政权，他直接摧毁自己的敌人。
记录大流士功业的贝希斯敦铭文
冈比西斯二世的军队大多是征发而来的士兵，他们是作为贡品献给冈比西斯二世的。如果一支军队大多是征发而来的士兵，那么这些士兵的生命多是微不足道的，与对方作战时就会投入大量的兵力，靠人数取胜。
对冈比西斯二世来说，这个策略确实行之有效，因为他的对手缺乏经验。但在居鲁士与斯基泰人的战争中，这个策略就起不到什么作用了。
大流士对待他的军队策略不同。他的军队不再是依靠雇佣军和征发而来的士兵，他计划组建一支专业化的军队，规模可能不大，但是供给充足，训练有素，忠心耿耿。
这支专业化军队的核心是由一万名步兵和一万名骑兵组成的，他们全都是波斯人或米底人，这支军队比之前那些庞大而又笨拙的军队行动速度快了许多。 大流士在他的铭文中写道：“我掌控之下的波斯和米底军队是一支精简的军队。”
这些军队靠民族情感维系在一起，其中那一万步兵十分忠诚，他们称自己是同甘共苦之军，时刻保卫自己的地位不受侵犯。
新的军队中有一支平定了米底东部地区的叛乱，大流士则指挥另一支小分队镇压了巴比伦的叛乱，此外还有一支小分队前往小亚细亚。事实证明，这支规模不大、速度敏捷、灵活性强、训练有素的核心军队是成功的。不到一年的时间，他镇压了所有的叛乱。
《斯巴达三百勇士》电影里
漫画式的波斯长生军
庆祝大流士成功的大浮雕刻在一片悬崖之上，俯瞰着通往苏萨的道路（途经之人都会看到那块浮雕），浮雕上大流士的脚踩在那个篡位的冒牌巴迪亚的胸膛之上，他面前还有巴比伦、斯基泰、米底等六国的国王，他们统统被绳索和铁链捆绑着。
大流士不仅军事才能出众，而且善于统治（这是一个罕见的结合）。他把重新夺回的帝国划分成一些更有秩序的省份或是辖地，各省由一位值得信赖的总督管辖，每位总督每年须向苏萨进贡。如果哪位总督未能足量进贡或未能有效地管理他们的辖地，那么他就会被处死。
大流士的这番统治似乎相当奏效，因为镇压那些已征服民族的工作由国王移交到了辖地总督手中，他们不得不更加谨慎地监管自己的辖区，这是之前居鲁士那些耳目所不能及的。
对此，我们从《以斯拉记》中可见一斑。负责监管耶路撒冷的总督发现，寺庙（和寺庙围墙）的建造进度令人担忧。这座寺庙不断加高，看起来十分可疑，很像是防御要塞的中心。一位名叫达乃（Tattenai）的总督特地去询问那些建造者究竟想修建什么。那些犹太人理直气壮地说居鲁士给过他们建筑权，但达乃不愿相信他们的话，他命令他们在自己向大流士汇报之前停止修建。达乃在给大流士的报告中写道：“这殿是用大石建造的，梁木插入墙内，工作甚速。”
大流士下令搜寻王室的资料，最终在埃克巴坦那一座古老的图书馆里（找遍了所有地方）找到了居鲁士的命令，大流士看过后便允许总督让工匠继续修建。《圣经》中的描述并不同情达乃，但是达乃无疑是担心自己因为没有看到萌芽中的叛乱而丢了脑袋。
大流士征服北印度
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随着现有的帝国逐步稳定下来，大流士可以把目光转向新的疆域了。他打算向印度进军。
对于波斯人来说，印度并不像 150 年之后马其顿的亚历山大眼中那般陌生。毕竟北部地区的印度人和波斯人同是雅利安人的后代。
大流士的贵族和十六雄国时期的印度王子们的名字十分接近：乌塔纳（Utana）是图卡拉（Thukra）的儿子，维达法纳（Vidafarnah）是瓦亚帕拉（Vayaspara）的儿子，而巴加布亚（Bagabuxsa）是达图瓦哈亚（Datuvahya）的儿子。
就在波斯人不断向东部和西部扩张领土时，印度摩揭陀王国正在蚕食其周边的土地。野心勃勃的频毗娑罗王征服了鸯伽，并声称憍萨罗的部分领土是他妻子的嫁妆，而他的儿子和他一样野心勃勃。王子阿阇世（Ajatashatru）不愿老老实实地等着继承王位，于是他发动了一场叛乱来推翻自己的父亲，并且把父亲关入监牢活活饿死。
此时，阿阇世又找到解开，攻打憍萨罗。这场战争持续了 12 年之久，迫使阿阇世去创新。一方面，他发明了几个新的进攻性武器，其中包括一台巨大的投石机和一种新型战车；另一方面，这场12 年的战争还造就了一支只负责拿钱打仗的专业化军队，这是印度的第一支常备军。
阿阇世的军队并非他唯一的武器。佛陀在北上末罗的途中去世，于是阿阇世立刻宣布摩揭陀王国有权守护佛陀的神圣遗产。为把佛陀语录收集编纂成经文，他下令在首都王舍城设置一个机构，负责记载佛陀的话语和经文。这个佛教机构负责整理佛陀所有的话语，这就是后来的《巴利文大藏经》，它是在阿阇世的监督下完成的。
创建帝国、为了政治利益创立宗教传统、王室内乱严重：印度北部也进入了和西方世界相似的状态。
在居鲁士的率领下，波斯士兵可能曾经到过印度河流域，然而这只不过是我们的猜测。居鲁士肯定没遇到过任何印度部落，也没有入侵过印度河流域。但是大流士知道那里有条印度河，他只是不知道这条河流向哪里。
于是他雇了一个名叫斯库拉克斯（Skylax）的卡里亚水手，一个来自小亚细亚西南部的希腊人，沿着印度河顺流而下，并且命人把沿途所见绘制成地图。据希罗多德记载，整个行程的起点是印度河北部一个叫帕克提斯（Pactyice）的地方，想必居鲁士和大流士都是通过开伯尔山口到达印度河流域的。
通过开伯尔山口之后，大流士一行肯定是在印度河岸建造船只后乘船前行，经过了十六雄国之一的犍陀罗。他们穿过塔尔沙漠，然后进入大海。之后，他们向西航行，环绕整个阿拉伯半岛南部海岸，最后北上回到红海。大流士已经下令疏通了淤塞的从红海到尼罗河的运河，这样船只就可以取道尼罗河三角洲进入地中海。
描述过这次为期三年的旅程后，希罗多德说：“这次成功的环游航行之后，大流士征服了印度人。”当然并不是“所有的印度人”，但是大流士控制了旁遮普，犍陀罗王国和甘菩遮王国可能也在其统治之下。在苏萨的一块铭文中，列出了大流士从远方带来修建新王宫的材料，其中包括埃及的金器、吕底亚的石材和犍陀罗的木材。另一块铭文把他所征服的远东地区称为“印度辖地”。这一地区每年负责向苏萨进贡金粉。
波斯帝国最大版图
在这一时期，巴比伦的一些史官绘制了现存最早的世界地图。在黏土板上，幼发拉底河、亚述以东地区和其他一些城市都属于巴比伦，整个巴比伦被“苦海” — 波斯湾包围。还有八个地区与巴比伦距离十分遥远，但依然第一次被绘制进一张地图里。
也正是在这些年间，巴比伦的一块碑文中提到了一个叫布莎莎（Busasa）的女人，她来自印度，在基什开了一家旅店。据推测，她曾经顺印度河而下，从海上来到波斯湾 — 不是从印度迁至巴比伦，而是从大流士帝国的一个地方迁至另外一个地方。
波斯已成为连接印度和遥远的西亚各民族的桥梁。
【来源：去看剧集】
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