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【环球网文旅特约作者 米广弘】秋的味道逐渐浓郁，天高云淡，凉风习习，丹桂飘香，清爽宜人。在古代，秋有许多雅称别名，考其渊源，十分有趣。
《诗经·王风·采葛》中曰“一日不见，如三秋兮”，这里的“三秋”即为秋的别名。因为秋季往往有三个月，农历七、八、九月份分别称为“孟秋”“仲秋”“季秋”，所以得名“三秋”。此外，“三秋”有时也单指秋季的第三个月，即农历的九月，如王勃《滕王阁序》中的“时维九月，序属三秋”，柳永《望海潮·东南形胜》中“有三秋桂子，十里荷花”等等。
“九秋之夕，为欢未央。”曹植的《七启》一诗中提到的“九秋”也是指秋天，古人把秋季的三个月九十天按十天划为“一秋”，于是秋季又称“九秋”。西晋文学家张协的《七命》诗曰“唏三春之溢露，溯九秋之鸣飙”，南北朝时期谢灵运的《善哉行》中有“三春燠敷，九秋萧索”，唐代骆宾王的一首五言律诗《望月有所思》云“九秋凉风肃，千里月华开”。
按照五行学说，古人把物体的属性分为金、木、水、火、土，秋天属金，故称“金秋”或“金天”。《汉书·五行志》中曰“金，西方，万物既成，杀气之始也”，唐代陈子昂亦有诗咏叹“金天方肃杀，白露始专征”。
《尔雅·释天》中提到“秋为白藏”，两晋时期著名文学家郭璞将其注解为“气白而收藏”。古人认为，秋天的颜色为五色（青、赤、黄、白、黑）中的“白”，因此秋季有了“白藏”“收成”等别名。此外，白色亦可称为“素色”，故而秋又有了“金素”“素秋”之称。唐代魏徵的《五郊乐章·白帝商音》有云“白藏应节，天高气清，岁功既阜，庶类收成”，杜甫的《秋兴》中有“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋”，宋代欧阳修《清商怨》一诗也云“关河愁思望处满。渐素秋向晚”。
到了深秋，庄稼收割完，原野空旷，天空澄澈，人的心情也随之清爽起来，故“清秋”也成了秋季的雅称。唐代李贺《马诗》中有“何当金络脑，快走踏清秋”，杜甫的《宿府》诗曰“清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残”，还有宋代柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》中的“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节”。
《礼记》曰：“孟秋之月，其音商。”古代五音（宫、商、角、徵、羽）配合四时，商为秋，商音凄厉，与秋天肃杀之气相对应，所以秋天还有“商秋”“素商”“白商”“高商”等雅称。欧阳修在其辞赋作品《秋声赋》中也对“商秋”这一名称进行了解释：“天之于物，春生秋实，故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。”此外，陆机《行思赋》中也有云：“商秋肃其发节，玄云霈而垂阴。”
“秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉！助秋风雨来何速？惊破秋窗秋梦绿。抱得秋情不忍眠，自向秋屏移泪烛。泪烛摇摇爇短檠，牵愁照恨动离情。”这是《红楼梦》第四十五回中林黛玉所作的一首名为《秋窗风雨夕》的诗，全诗环绕“秋”字，通过一系列对秋天景物的淋漓渲染，展示了陷于恶劣环境里孤弱少女的满怀愁绪和无边伤感，秋中有愁，愁中有秋。在古人心目中，秋大抵是一个伤感的季节，所以秋天还有一些饱含“愁苦”味道的别称，如“劲秋”“寒秋”“霜秋”。西晋陆机的《文赋》诗曰“悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春”，杜甫《登高》亦云“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台”。
清人张潮说：“春者，天之本怀；秋者，天之别调。”在这个宜人的秋分时节里，细细品味关于“秋”的诸多称谓，体会古人的思绪情怀，感受中国传统文化的独特魅力，别有一番情趣。（作者：米广弘，文化学者）