秦始皇作为统一六国建立第一个封建大一统王朝的人，给后世留下了很多的遐想和探索空间。秦始皇为了更好的统治在位期间建立很多的法规，用来约束百姓和大臣，同时也设立百官。自称是“朕”并且让大家喊“始皇帝”原本一个很简单的称呼后世在对秦始皇进行考古研究的时候却发现其中大有内涵！
原来在秦始皇统一六国平定天下之后，认为自己的功绩自古以来都是没有的，是其他五帝都不曾达到的。当时的文武百官在对秦始皇的称呼上引用传统的尊称“上古时期有天皇、帝皇、泰皇”建议秦始皇采用最高贵的“泰皇”作为自己的称呼。但是秦始皇只是用了一个“皇”字。秦始皇认为自己“德高三皇、功盖五帝”前面取用皇、后面采用帝，自创称号“皇帝”，因为自己是第一个所以称作“始皇帝”在位期间取消认为有“臣议君，子议父”嫌疑的“谥法”。并且规定天子自称为“朕”。
其实在秦始皇时期他的自称并不单单只有“朕”除此之外秦始皇还自称“寡人”，就是自己站在最高处孤独的意思。在秦始皇之前天子的称呼还有很多像：孤、吾、余等等，为什么秦始皇单单选址了“朕”作为自己的自称，这里面有什么内涵？“朕”字在很多的历史文献中都有记载，但是却有着不同的含义：《书.尧典》中就有过相关的记载这里的“朕”就是单纯的自称“我”的意思。但是在《庄子.应帝王》中却有着代表预兆的意思。在汉朝的墓堆里出土的法经对它的描述又有超过的意思。对于“朕”字最早的记载是在甲骨文当中，之后在《说文》中也有对“朕”字的记载！
“朕”字其实在秦之前使用的次数更多，从出土的甲骨文当中看“朕”的偏旁是“舟”，原本的意思是舟的裂缝，和之后第一人称的“我”搭不上关系。其实，不尽然。我们都知道人的生存离不开水，中华民族的起源就在水边，古代的封建国家的建立也是。依水而居，舟就成了生活的必需品，特别是在先秦时期的渔业和狩猎占领主导地位，虽然本意是舟字，但是有很多的代用词，我们看它的另一边是灷字。
灷象形字是“火”，在这里是火种的意思，“火”改变了人类原有的饮食方式，人的生存也离不开火把！在古代生产并不高的时候火把是权力的象征一般都是交给位高权重的族长手中。在古代就有“水能载舟，亦能覆舟”的说法，在一定程度上这也是一种比喻，水是百姓，那么舟就成了当政者。一人乘舟御水，舟上放着火把也可照亮远方的路。照这样看啦“朕”就是一个岁统治者的完美称呼。而且朕只是书面的自称，在一些官方的文件上秦始皇给予的答复中提笔写的都是皇帝或者是始皇帝的称呼。不单如此因为还要避讳秦始皇的名讳，每道需要写到皇帝时都要在旁边另起一张表示自己的尊重。在秦朝之后的各个朝代中对于“朕”的称呼也只是皇帝的专用称号。
其实，这些规定的主要目的就是为了证明皇帝的与众不同的同时刻画皇权的神秘，秦始皇建立的一些体系并不单单只是想要在秦二世、三世中延续，他想要的是在后代中永久的延续下去，成就秦国的千秋大业！
【来源：历史鉴】
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