原来故宫城门有这么多讲究，以前竟都走错了

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北京故宫有很多门，老北京讲内九外七，也就是十六个门，今天我们要讲的是宫城四门。宫城辟四门，为午门、神武门、东华门、西华门,另外还有四个角楼。

午门 称奉天门，这种以门庑围成广场、层层递进的布局形式是受中国古代“五门三朝”制度的影响，有利于突出皇宫建筑威严肃穆的特点。

午门是紫禁城的正门。东西北三面城台相连，环抱一个方形广场。平面呈“凹”字形，沿袭了唐朝大明宫含元殿以及宋朝宫殿丹凤门的形制。内有五个门洞，可是从正面看，似乎是三个，当中的正门平时只有皇帝才能出入；皇帝大婚时，皇后可以进一次；殿试考中状元、榜眼、探花的三人可以从此门走一次。

神武门是紫禁城的北门，是故宫博物院的正门,也称玄武门。玄武为古代四神兽之一，从方位上讲，左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武，玄武主北方，所以帝王宫殿的北宫门多取名“玄武”。

神武门旧设钟、鼓，由銮仪卫负责管理，钦天监指示更点，每日派1员轮值。每日黄昏后鸣钟108响，钟后敲鼓起更。其后每更打钟击鼓，启明时复鸣钟报晓，老百姓以炮响对时。皇帝住宫内时则不鸣钟。

神武门作为皇宫的后门，是宫内日常出入的重要门禁，明清两代皇后行亲蚕礼即由此门出入。清代每三年一次选秀宫女，备选者经由此偏门入宫候选。1924年逊帝溥仪被逐出宫，即日出宫之时亦由此门离去。1925年，故宫博物院成立之时，“故宫博物院”匾悬挂于此，

东华门是紫禁城东门， 自清乾隆二十三年（1758年）始用于安放阅兵时所用的棉甲，每隔一年抖晾一次。乾隆二十八年(1763年)三月，下旨在东华门外护城河边空闲围房中选用70间，设立仓廒，用于存贮太监应领米石，赐名“恩丰仓”。与其他三门不同的是，东华门靠近太子宫，是专供太子出入紫禁城的，所以东华门上只有8排门钉。嘉庆年间林清之变，农民军由太监刘得才等人经东华门引入紫禁城，但因于门前与卖煤人争道，情急之中露出所藏兵刃，从而为守门官兵察觉，骤然关闭东华门，故而仅十数人闯入，起义旋即失败。

西华门外设有下马碑石。门楼用于安放阅兵所用棉甲及锭钉盔甲。西面檐下“西华门”匾额原为满、蒙、汉三种文字，后减为满、汉两种，辛亥革命后只余铜质汉字。西华门的位置不在紫禁城西侧城垣正中而偏向午门一侧，与宫城总体规划有很大关系。如此布局既便于外朝使用，也可减少人员出入对内廷生活的干扰。清朝末期，庚子年（1900年）八国联军攻打京城，慈禧太后、光绪皇帝一行即由西华门离宫，仓皇西逃。

根据记载，在这里刚修好的时候，一位官员奉命书写城门上的牌匾，写那个“门”字的时候，稍微的勾起了一点，结果皇帝看了以后，非常的生气，那个“门”字勾起就是要关门的意思，而当时皇帝正要招贤纳士，他却硬是将门关上了，意味着不让皇帝招到贤才。所以他就马上让人杀了这名官员。从那以后，皇城的“门”就没有了那个钩。

其实，在那之前，宋朝的宫殿上也是那样的，根据记载，当时的宫殿突然着了大火，追究责任的时候，认为就是因为这个“门”字的一个钩，将大火勾出来了，有人把牌匾取下来，扔到了火里，大火突然就灭了，于是那时候的“门”字也没了钩。

故宫一大不易察觉的秘密，当时的清朝皇家内院门上都应该镶嵌金钉，而且必须是红九竖九的。九在古人的认知里，是阳数最大的数，象征象征着阳数的最大化，也就是王朝阳数最大化。

但是故宫的东华门上却整整少了一排的金钉。有人说东华门最靠近太子的东宫，是专供太子出行的。因为太子虽然是储君，但也不能超过皇帝，所以就设置成了八排门钉。最后一种说法的是因为当时的黄金的嫔妃去世过后，大多都从东华门出故宫，所以说这东华门又叫鬼门。将东华门的门均减少一排，是为了将木化成为阴木。这样可以，克住厉鬼，带来好运。这样的设计，可见当时的设置非常用心，也精通五行之说。清代大行皇帝、皇后、皇太后的梓宫皆由东华门出，民间俗称“鬼门”、“阴门”。紫禁城的四个城门中，午门、神武门、西华门的门钉均为纵九横九，只有东边的东华门门钉为纵九横八，内含阴数，相传也与此有关。

相传过去崇文门走私，卖私酒，进城门才能算是上税，还有偷酒的，就是在身边装好了，顺着城墙外面往上走，所以城墙像梯子一样，这么上去的，就是这么走私的。

过去的北京分两种，一种是宫廷的北京，一种是平民的北京，宫廷的就是正阳门，正阳门走龙车，皇上每年走两回，一回是祭天，一回就是春天的时候就是去先农坛，皇上有一块地，皇上扶着犁耙耪地，文武百官跟着，就代表今年开始了，可以种地了。大栅栏、天桥就是老百姓的北京。

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