绿叶如多尔衮者，两千多年皇权历史中离皇位一直都很近，却从来都没有机会。
清朝是一个很有意思的历史，前阵子我在讲清朝皇帝的庙号，清朝有三个庙号为祖的皇帝，分别是清太祖努尔哈赤，清世祖顺治，清圣祖康熙，这几个庙号都有点争议。
努尔哈赤虽然是清朝政权的最早建立者，建立的却是后金政权，奠定的基业也并非很牢固；然后是康熙皇帝的庙号，我们知道康熙是入关后的第二任皇帝，无论从哪方面来说都不够祖号的资格，但是雍正却坚持以康熙功劳巨大为由上了祖号。
顺治是登基后清军入关，建立了全国性的大一统王朝，可以说顺治是最有资格称祖号的，但是对于顺治也有争议，那就是顺治是躺着入关的，真正完成清朝大一统基业的人是皇太极的弟弟顺治朝的摄政王多尔衮。
如果说对清朝入关推翻明朝，建立清朝贡献最大的人，不是顺治，而是多尔衮！
一生颇为自负的乾隆在评价多尔衮的时候说：“定国开基，成一统之业，厥功最著”。
正是因为多尔衮对清朝有巨大的贡献，清军入关后顺治先封其为叔父摄政王、皇叔父摄政王、皇父摄政王，摄政王都能称皇父了，很多人开始编段子说多尔衮和孝庄皇后有染，并且有孝庄下嫁多尔衮的说法。
编段子并不稀奇，稀奇的是，一连串的段子竟然形成了闭环。
多尔衮死后被追封为清成宗，“谥懋德修远广业定功安民立政诚敬义皇帝”，俨然被追封为皇帝了，然而仅仅两个月，顺治皇帝不仅剥夺了这个封号，还把多尔衮从墓中挖出来。
若不是多尔衮做了什么让顺治难以忍受的事情，顺治又为何如此对待多尔衮的尸体。
后来孝庄死的时候，康熙未将祖母孝庄下葬，直到雍正即位后，才将孝庄下葬到昭西陵的风水墙外。
有人将这解读为孝庄因为下嫁多尔衮没有面目去见皇太极，连入皇陵的资格都没有，连康熙都不知道怎么埋孝庄。
在这一连串的历史谜团结合在一起，人们会得出一个惊人的结论，那就是多尔衮没有抢顺治的皇位，就是孝庄以身相许，才使得多尔衮在皇太极死后竞争皇位的时候，让顺治即位。
关于孝庄类似的秘闻，还有一个就是清军俘获洪承畴后，皇太极看重洪承畴的才华，想要劝降，但是洪承畴不愿投降，因此皇太极派出了杀手锏，晚上让孝庄端着人参大补汤去劝降洪承畴。
好好的一个“孝庄仁宣诚宪恭懿至德纯徽翊天启圣文皇后”简直被诋毁坏了。
大概那些编段子的人都深信一个道理，历史太过严肃的话没有人信，最好是跟哪个女人扯上点关系，尤其是带点桃色的，流通效果更好。
如果有点脑子的话，对这些捕风捉影的事情是不会相信的。
皇太极不是傻子，招揽一个手下败将还用自己的媳妇上阵？多尔衮也不是傻子，当与不当皇帝，女人都是有的是的，又怎么会看上孝庄。
所以，多尔衮为孝庄放弃皇位纯属子虚乌有。
多尔衮没有篡位，我认为很大程度上还是跟清初的政治体制有关系，而不是女色。
多尔衮只有一次机会继承皇位，那就是在皇太极去世的时候，皇太极暴毙时并未指定谁是继承人，导致皇太极的长子豪格与多尔衮发生激烈的争夺，从当时的情况来看，除了多尔衮与豪格外，皇太子的兄长代善都有当皇帝的机会。
多尔衮是一个能征善战的三军统帅，在军中威望很高，他和弟弟多铎掌管两白旗；
然而豪格也是皇位重要的争夺者，作为皇太极的长子，豪格从小随军出征，屡立战功，手下握有正蓝旗，又有两黄旗的支持。
在这样的情况下，就要看其他三旗的态度，在争夺皇位的初期，拥有两红旗的代善认为豪格是“帝之长子，当承大统”，而镶蓝旗的郑亲王济尔哈朗也倾向于拥立豪格，在这样的情况下，实际上豪格是占有绝对优势的，即使发生政变，豪格也是胜券在握的。
真正的决定权并不在于多尔衮
当时清朝时期的是议政王大臣会议，在沈阳故宫的最东面就有崇政殿，下面两排是八旗哨亭，在决策会议的过程中，主要是双方都要满意。
在对峙的过程中，两黄旗大臣提出底线，必须立先帝的皇子，因为两黄旗是皇太极亲自掌管的军队，是八旗中实力最强的两支，这等于直接否定了多尔衮、多铎继承皇位的任何可能。
在多尔衮、多铎兄弟处于下风的情况下提出了，皇太极的子嗣也可以，但是不可以是豪格。
这个方案让除豪格外的其他所有势力都同意，最终选定了让六岁的福临继承皇位，由郑亲王济尔哈朗和多尔衮摄政，在具体排名中，济尔哈朗还高于多尔衮，因为济尔哈朗是豪格的支持者，因此这个任命也得到了豪格的认可。
顺治这个皇位，得到的意料之外却又情理之中。
结果就是后来多尔衮大权独揽，嚣张跋扈的时代，尽管如此多尔衮还是没有绝对的实力完成夺权，这还是因为八旗体制，多尔衮即使再专权，也不可能掌管八旗。
篡位是一件极其冒险的事情，而清军入关的时候，天下并不太平，多尔衮很忙，等到真正腾出功夫，可能也有夺权的想法应该在顺治五年受封皇父摄政王。
然而这里面有一个问题是，多尔衮虽然好色，拥有女人无数，当时却并没有生下儿子，把皇位篡来给谁啊？还不如先当了顺治的皇父摄政王将大权独揽，等到有了儿子后，逐渐将皇权过度到自己的儿子身上。