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元末农民起义领袖张士诚怎么死的

由 宗政从蓉 发布于 经典

张士诚怎么死的

在元朝末年中出现过大大小小的反元起义者,其中张士诚也属一员,在当时有张士诚最富有的说法。张士诚为人不仅正直而且很有义气,是一个乐于帮助别人的人,不管自己家庭多么困难,在遇到困难的乡亲时总是尽自己最大的努力去帮助他们。因此,张士诚在乡亲的面前树立起了很高的威信。后来,由于盐警的欺压日益严重,张士诚率领他的兄弟还有十八个盐丁起兵反元,历史上的"十八条扁担起义"就是由此而来,他成为了反元的首领。那么张士诚怎么死的?

张士诚雕像

张士诚领导的起义军驻扎在江浙一带,在那里他建立了革命的政权,政权所在的地是当最富庶的地区,同时此地也是元朝的漕粮和财政的主要来源。元朝被张士诚从中切断,使元朝的经济受到严重的打击。早期的张士诚在反元的作战中势如破竹,他领导的反元斗争,使元朝的军力受到牵制,同时也壮大了红巾军的声势。那么张士诚怎么死的?

张士诚在起义的前期犹如破竹之势建立政权,但是在后期的时候,张士诚的弟弟被朱元璋打败俘虏,而又因为方国珍已经投降敌国,同时又受到元军的进军,在内外忧患的情况下不得不伪装投降于元朝,过了不久之后再一次公开反元,但是在这一次的反元斗争中并没有像前期一样节节战胜,最后败在了朱元璋的政权之下,因此被朱元璋杀死。言至此应该知道张士诚怎么死的了,他作为反元的领袖,如果朱元璋不灭其口,就随时可能受到张士诚的再一次起义,所以朱元璋不可能会放过张士诚。

沈万三与张士诚

沈万三与张士诚是一个时期的人物,他们生活的时期都是从元末过渡到明朝的阶段,但是不同的是沈万三成为了明朝时期的富商,拥有着富可敌国、取之不尽的财富。而张士诚却因为惹怒了朱元璋而被杀死,没有活到明朝的鼎盛时期。其实沈万三与张士诚之间还有着一定的关系,那么他们之间的关系是怎样的呢?

张士诚雕像

沈万三与张士诚之间的关系还要从元末开始说起,张士诚本来是起义军的首领,他们活跃在江浙一代,据说在元末时期,张士诚是所有起义首领中最为富有的人,他的身上也具有很强的能力,所以在十八条扁担起义之后,就成立了自己的政权,并且声称自己是诚王。而那个时候沈万三也在苏浙地区经营着生意,他的生意重心就设在苏州地区,而张士诚起义的时候,他曾经用金钱的方式支持过他,在成功之后张士诚还为他设立了石碑编写了传记。

因为他们之间的关系是比较密切的,在张士诚建立政权之后也开始支持沈万三的生意。然而在朱元璋得取了权力之后,张士诚的政权也就立即瓦解了。然而在民间传说中沈万三和张士诚的结局是没有什么差别的,他们都是因为得罪了朱元璋,之后张士诚被人直接杀死,而沈万三落得个流放的下场,最终也因此而离开人世,所以说他们的人生还是比较相似的,尽管有人认为沈万三的故事只是传说而已,但是民间还是有许多人相信这种说法。

朱元璋大战张士诚

朱元璋是一位出身平民的帝王,朱元璋在当时枭雄出没的年代笑到了最后,他打败了很多人。朱元璋大战张士诚胜利,能将张士诚挫骨扬灰,同时打败陈友谅也是有很多原因的。比如,朱元璋与张士诚的用人观念完全不同,这也是导致他俩最后分道扬镳,剑拔弩张的原因之一。

朱元璋剧照

张士诚是只尊重但不重用人才,比如,罗贯中当年就是张士诚的谋士,但是未受到重用。张士诚能在元末那种群雄割据的年代有所作为重要的就是他很尊重人才,他这个优点是受到很多文人的称赞的。但是爱才与用才不能画上等号,张士诚只爱才但是不重用,其实是一种浪费人才的表现,在权力的资源方面是一种不合理的配置,这也是导致在朱元璋大战张士诚时,张士诚大败的重要原因之一。

朱元璋是既重用人才也尊重人才。朱元璋在一开始的权力争夺战中并不占优势,无论是张士诚还是陈友谅都比他有优势,但是最后却是朱元璋大战张士诚以胜利告终,这与他重视人才是分不开的。他与张士诚最大的区别是他愿意将人才纳入政治、军事的核心圈子中,筑有“礼贤馆”招纳贤士,而且提供施展才华的舞台,对待同一个人,张士诚没有任用,但是朱元璋却能发挥其长处,并放手让其实施,做到用人不疑、疑人不用,这也是张士诚为什么没有成为帝王的原因。


张士诚的手下

张士诚的手下有很多作出杰出贡献的人,其中包括吕珍、张士德、张士信、潘元明等等,这些都是为张士诚效力的重要功臣。其中,张士诚最为得力的将领是吕珍和张士德。张士诚的手下居多,但是这两个是张士诚十分信任又非常重视的爱将。

吕珍

吕珍,安丰人,元末起义军将领,是张士诚手下的重要将领。吕珍跟随张士诚在泰州起义,他勇于战斗,屡建战功。吕珍镇守江苏等多个地方,并且对当时的民生、城防等进行了改善。吕珍多次跟朱元璋的军队进行作战,参与过常州之战、宜兴之战等战役。

吕珍身为吴国的将领,自跟随张士诚以来,多次帮助张士诚割据地盘。在与朱元璋的作战中,虽然屡战屡败,但是仍然坚决抗战。在宜兴之战中,吕珍虏获了朱元璋的大将廖永安,打击了朱军的实力,为张士诚作出了一定的贡献。

张士德是张士诚的胞弟,他从小就跟着张士诚,两人都是以运盐为生,因为经常受到大户人家以及官员的欺压,于是两兄弟便决定举兵造反。张士德是张士诚这么多兄弟中最强悍、最有智慧的人,功劳也是最大的。等到张士诚在淮东站稳后,又让弟弟率领军队开辟了江东的地盘。

等到朱元璋攻下张士诚所在的常州后,张士德率领军队前去增援,不料中了朱元璋的埋伏,被朱元璋的部下所擒获。张士德的死对张士诚来说是一个沉重的打击,张士诚像是失去了左右手,同时也恶化了朱元璋和张士诚的关系。

张士诚后代

张士诚是元末义军将领和地方割剧势力领袖,最后败死于朱元璋之手。罗贯中、施耐庵都曾是他的手下幕僚。因为深感民众疾苦,对百姓爱护有加,所以张士诚在民间享有很高的威望。张士诚死后有很多关于他的传说和祭祀活动,连今天苏州“挂天灯”的习俗都源于对他的纪念。关于张士诚后代的说法很多,但历史的真实已无从深考。

张士诚剧照

认宗张士诚的事很早就有,据考证清末状元张謇还曾回苏州姜堰市寻亲认祖,但终未果。当今关于张士诚后代的说法认同比较多的是,姜堰城北村村民吴大元家中有一块神秘张姓祖宗牌位,并留有“生死吴,死姓张”的祖训,由此推断为张士诚后人。关于吴姓改张姓有两种判断,一是张士诚被追杀时,他的子女逃亡到张的吴氏妃子家中,遂随其舅姓吴,另一是张士诚本称吴王,所以后人姓吴。还有苏州府实秋老先生的讲述也颇有趣,说是祖上流传,张士诚唯一儿子逃亡中,提“张府”灯笼,受盘查,慌张中盖上“张”字,只留下另一个“府”字,所以谎报自己姓府,后来家里也一直就沿用了这个姓氏。

不管怎么说,有这么多有关张士诚后代的故事,有这么人希望是张氏后人,说明百姓对仗义为民者的拥戴。著名武侠小说家梁羽生还由此还演绎了《萍踪侠影》的故事,说张士诚的孙子是张宗周,重孙则是风流俊秀的大英雄张丹枫。