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中国历史文化名城歙县，古称徽州。城内古桥、古塔、古街、古巷、古井、古坝、古楼、古坊，交织着古朴的风采；辖区乡村明清时期的民居、祠堂、牌坊随处可见。棠樾牌坊群所在的村被誉为中国牌坊第一村。
今天说说由两座牌坊引出的故事。歙县大学士许国与尚书鲍象贤各有一座牌坊，一在城，一在乡，遥遥相望。许国石坊建制特别，八柱四面十二楼，通体雕饰，堂皇富丽，气势不凡，国内罕见。鲍象贤尚书坊则建造得比较简单，四柱三间三楼，只在圣旨牌、花版、雀替等处有简单的雕饰外，其余各处都是一色平琢浑磨，没有什么雕刻。这种低于当时相应官衔旌表规定的做法，的确有些令人费解。难道这是设计或施工条件限制造成的简陋？其实不然。来听听两座牌坊各自诉说的历史恩怨吧。
许国(1527-1596）字维桢，明万历乙丑年(1565)进士。他刚进入翰林院，同乡鲍象贤已是巡守边疆的老将了。他俩在万历皇宫里曾同朝共事一段时间。一次，许国问天下大事于鲍象贤，“如何清理电田？”鲍象贤历陈决策后，斩钉截铁地说:“不出十年，天下之屯田可坐而清也!”许国非常敬佩他的才略，夸赞说:“其任事如操利刃，迎之辄解。”
许国历任嘉靖、隆庆、万历三朝的大官，隆庆改元那年，皇帝赐一品服出使朝鲜，载誉而归。万历皇帝即位，晋升他为“右赞善”、“日讲官”。在皇帝面前讲经论政，官显位尊。不久又得恩宠，加封为礼部尚书兼东阁大学士和太子太保等官衔。后来又因“云南平叛有功”，晋少保，封武英殿大学士。许国牌坊就是在他飞黄腾达时，告假回家之日，鸠工竖立的。
许国一生是幸运的，在仕途上一帆风顺，即使到了晚年也是如此。他巧妙地避开了万历朝的“册立太子”之争，借故致仕回乡，安享清平生活。
鲍象贤长许国二十八岁，他和许国是忘年交，同朝事君，同乡为友，又是亲家(孙女为许国子立德妻)。岁时休假，往往“促席剧谈”，推心置腹。一度罢官回故里棠樾，闲居十年，朝廷又起而复用，他仍然廉智自持，不计个人毁誉得失，常常用“官不在位”的箴言来勉励自己，一如既往地效忠社稷。就是这样，他还落得个“用而旋废”“功大赏薄”的下场。隆庆元年(1537)，朝廷用“压本兵不得有所著见”的理由，让他戴着“兵部左侍郎”的旧官衔，告老回到棠樾本里。
许国为他这位亲戚的遭遇，愤愤不平，在为鲍象贤撰写的《基志铭》中，悲痛而又惋惜地说:“嘉靖中故老称天下才者，吾郡则思庵鲍公。”“当世有オ者皆服公。”许国认为当时士大夫都把“端拱深揖”，迎奉人意，作为雅致，如果以“质直无私”，委以大任选臣，则“鲍某一人而已!”
许国在为鲍象贤《思庵集》作序时，进一层申述了自己的政治观点:他将鲍象贤出使边陲，平定祸乱所立之功绩，列入当代功臣伟业之中，并称他是嘉靖“中兴辅佐”名将之一。从而大声疾呼:鲍象贤“释褐登朝，直声凌厉，周历外藩，屡著勋伐，功大赏薄”。也许就是许国一班老臣的正义呼声，隆庆二年(1538)鲍象贤死后，才追赠加封为“工部尚书”，谕予葬祭。一直等到万历十一年(1583)，才由孙子献旌按国葬礼仪形式建墓安葬于歙城西古关莲花充，又过了三十九年，即天启二年(1622)才建牌坊旌表。
历代帝王立国之后忌贤妒才，恩将仇报，这已成为历史的规律。千秋功罪，自有公论。鲍象贤“官不择位”的铭言，已成为当今仁人志士、人民公仆追求的美德。许国为他愤愤不平而抱怨的“功大赏薄”，又算得了什么呢!还是让许国与鲍象贤这两座牌坊来还原历史吧。
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