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二十三年后，吴兆骞回去了。但是有无数不知姓名的流人永远地留在了宁古塔，再也没有回去。
清朝，北京城的冬天异常寒冷，但如果一路北上，出了山海关，渡过辽河，越过长白山，涉过松花江，一直走上3000多里的路途，北京的寒冷便不值一提。
因为这个地方才是冰雪笼罩的苦寒之地。关于这里，地方志描述地相当准确 ：
“人迹罕到，出塞渡湍江，越穹岭，万木排立，仰不见天。乱石断冰，与老树根相蟠互，不受马蹄。朔风狂吹，雪花如掌，异鸟怪兽，丛哭林嗥，行者起踣其间，或僵马上。”
这个地方，叫做“宁古塔”，是清朝流放犯人之地中，最为苦寒的一处。
清代，流刑是五大主刑之一，五刑从轻到重，分别是笞、杖、徒、流、死。也就是说，流刑是仅次于死刑的严重惩罚。
清代对流刑有着极为严格的规定，政府先后制订了《三流道里表》《五军道里表》等法律文书。
流放的远近，之前分3个等级，后来增加为5个等级，即2000里（附近）、2500里（近边）、3000里（边远）、4000里（极边和烟瘴）。
根据清朝法律，判决下达后，犯人必须一个月内上路，法律术语叫起解。犯人由判决地派两名差人押送，称为长解 ；沿途所经州县，再派两人在境内协助，称为短解。
每天的路程，法律也给出了明确规定：日行50里。2500里的，限50日到达；3000里的，限两个月内到达。
在交通发达的今天，50里不过咫尺之遥，但在几百年前全靠双脚的条件下，不论风霜雨雪，日复一日地爬山涉水50里，却是一种巨大的考验。
最不人道的是，株连制度下，一人犯法，全家有罪。因此，大多数被流放宁古塔的犯人，他们不是一个人上路，而是整个家族一起远行。
3000多里外的宁古塔，是一个令人谈虎色变的不祥的词语。它不仅意味着难以忍受的严寒，还意味着随时可能面临的死亡，以及排除在主流社会之外的窘迫。
其实宁古塔不是一座塔，而是一个城名，旧城在今黑龙江省安宁县西海林河南岸旧街镇。宁古塔属边远地区，旧时，这里环境恶劣，气候异常，寸草不生，五谷不长，很适合罪犯改造。
那么，既然不是塔，为什么又叫做“塔” 呢？相传，清皇族的远祖兄弟六个，曾居住于此。满语谓“六”为“宁古”，“个”为塔，故称“宁古塔”。
发往宁古塔的罪犯，一般以10年为期，然后考察他的现实表现，如能悔过自新，改恶从善， 又情愿回原籍者准予回籍。但如果被判处无期徒刑，除非皇上特批，否则不得入关。
根据《中国通史》、《清史稿》等史书记载，发遣到宁古塔的罪犯，除了平民百姓和旗人外，还有朝廷大臣。
《中国通史》
《清史稿》
从顺治年间开始，宁古塔成了清廷流放人员的接收地。不同的人，不同的遭遇，不同的罪名，走上同一块土地。
被流放的犯人在这塞北寒山饮凄风苦雨、茹荒野寂寥。他们当中有抗清名将郑成功之父郑芝龙、文人金圣叹的家属；著名诗人吴兆骞、思想家吕留良的家属等等。
清初著名诗人吴兆骞，在家信中对宁古塔漫长得似乎看不到头的冬天和让人发疯的严寒刻骨铭心 ：
“寒苦天下所无，自春初到四月中旬，大风如雷鸣电激，咫尺皆迷，五月至七月阴雨接连，八月中旬即下大雪，九月初河水尽冻。雪才到地即成坚冰，一望千里皆茫茫白雪。”
参考资料：
《清实录》
《宁古塔的源起与传说》
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