"妖魔鬼怪何所惧,八十一难只等闲。 唐僧西去如来地,取得真经归家园。"
西游记的故事中,师徒四人一路斩妖除魔,历经九九八十一难求取真经,大徒弟孙悟空武艺高强,功不可没。
他敢爱敢恨,不屈强权,曾向上大闹天宫,向下搅浑地府,甚至旁若无人地修改了生死簿。更离谱的是,他第二次修改生死簿竟是为了一个普通的凡人,还给他加了一纪的寿命,那么这人到底是什么来头呢?
初次擅改生死簿孙悟空第一次去地府修改生死簿,是在学成归来之时,悟空在树下睡觉,不小心被勾走了魂魄,于是不甘心的来到了地府,它不接受自己寿命已至的事实,硬是把自己在生死簿上改成了长生不老。
还把花果山其他的猴子们的寿命一并改动了,然而,因为破坏了规矩,花果山的其他猴子们死的死,伤的伤,并没有获得长生不老的能力。
在西游记中,无论是凡人还是妖魔鬼怪,无一不想长生不老,它们修仙炼丹,走火入魔,妖怪们大都打过吃唐僧肉的主意。
按道理来说,天命难违,阳寿是不能随意更改的,但却有一位凡人破了这个例外,他就是在孙悟空的帮助下获得了一纪寿命的寇大善人。
乐善好施,功德圆满寇大善人本名寇洪,是寇府的一名员外,他乐善好施。在师徒四人西天取经路经府邸时,看见府邸门前的石碑上刻着"斋僧一万"四个大字,便欣然地去碰碰运气。
这位寇员外见到师徒四人,高兴的说:"今日天降老师四位,完足万僧之数,请留尊讳,好歹宽住月余,待做了圆满,弟子着轿马送老师上山。此间到灵山只有八百里路,苦不远也。"
就是讲寇员外心地善良,慈悲为怀,平生的心愿是斋僧一万,在遇见唐僧师徒四人之前,寇员外已经接待了九百九十六个僧人,师徒四人的到来引来正好完成了他斋僧一万的心愿。
世事难料,飞来横祸可是谁知世事难料,在寇员外送走唐僧师徒之后的一个下雨夜,寇府就遭了强盗的抢劫,在他们抢盗寇家的金银珠宝的途中,碰巧撞见了在花园散步的寇员外,强盗一脚上去,寇员外就立马一命呜呼了。
说来也巧,这帮强盗将寇府洗劫一空后,在路上就撞见了唐僧师徒四人,由于在前几日盯梢踩点的时候,发现这四人是在寇员外斋戒的僧人,寇员外一向慷慨大方,因此强盗断定四人身上一定藏了不少好东西,便想着一并劫了,再发一笔横财。
不想这主意打到了齐天大圣孙悟空的身上,悟空二话不说擒住了盗贼,抢夺回包裹后打开一看,竟全是是寇员外的金银珍宝,唐僧不忍伤他们性命,待这帮盗贼说出实情后便叫悟空把盗贼放走了。于是师徒四人连夜启程,赶回寇府归还宝物。
四人回到寇府时,寇老爷的儿女们正沉浸在悲痛之中,一心想为父亲讨个说法,寇员外的妻子想到前几日唐僧不受自己的斋戒,正怀恨在心,便趁机诬陷说自己当晚就趴在床下看,把那帮强盗看的是一清二楚,是唐僧点的火,猪八戒拿的刀,沙和尚搬的金银财宝,至于杀死老爷的,当然是那个尖嘴猴腮的孙悟空!
寇府上上下下听罢,全都深信不疑,这下师徒四人是百口莫辩,想跑也跑不掉,想说也说不清。为了讨回公道,惩恶扬善,抓住真凶,唯一的办法就是让死人开口说话,于是,孙悟空定住真身,魂魄下了地府请阎王让寇员外还阳,以证明自己的清白。
尘埃落定,善有善报孙悟空是一路筋斗云,一直到了冥界,阎王看到是大圣来了,自知惹不起,连忙拱手前来迎接,问大圣前来所谓何事。悟空表明来意,说要把寇洪带回阳间,阎王连忙解释说并没有鬼勾走寇员外的魂魄,他是被地藏王菩萨收走的。
悟空当即启程,前往翠云宫见地藏王菩萨。菩萨得知他的来意后,说:"寇洪是阳寿已尽,命该如此,我因他平日日日为善,斋僧一万,是个善士,就领他来这里做个掌善缘簿子的案长。既然大圣来领他,我再延他一纪的寿命,让他跟大圣回到阳间。"
地藏王菩萨便随即叫金衣童子将寇洪领了出来,原著中悟空说:"你被强盗踢死。此乃阴司地藏王菩萨之处。我老孙特来取你到阳世间,对明此事。既蒙菩萨放回,又延你阳寿一纪,待十二年之后,你再来也。"寇员外自是声泪俱下,感激不尽。
所以一纪就代表十二年,在这里文中就已经做出了明确的解释。
在古代称十二年为一纪,十二年是木星(又称岁星)绕地球一周所用的时间。早在《国语·晋语四》中就有了"文公在狄 二年,狐偃曰:'蓄力一纪,可以远矣。'"的记载。又有韦昭注:"十二年,岁星一周为一纪。"
可能有人就会问了,孙悟空为给寇员外还阳这件事大费周折,既然已经能修改生死簿,为何不多加一些时限的寿命呢?十二年在如今不能算很长,但当时寇员外命数已尽,且已是64岁的高龄了,而且规矩不能随意更改,如今念在寇员外一生为善,慈悲为怀,加上十二年已经是破例了。
之后的故事显而易见,孙悟空把寇员外吹化为气,藏于衣袖间带回了阳间,得到魂灵的寇员外醒来后向唐僧四人磕头致谢,寇府上下感激不尽,深表歉意,四人洗清冤屈,得到了寇府的盛情款待,在坚持留了唐僧师徒几日后,四人再次踏上西天取经的路途。
故事的最后,吴承恩留下了一首诗:"地辟能存凶恶事,天高不负善心人。逍遥稳步如来径,只到灵山极乐门。"善恶有报,皆大欢喜。