初见张仪时，他被污蔑偷了令尹昭阳的玉，被人吊打丢在了山上，被恐吓要割了他的舌头。
在冬天雪地里本来要饿死荒野的他遇见了楚女，楚女把他摇醒，张仪醒来又走。
楚女问他要去哪里，他说要去天下随即就晕倒了。楚女把他带到家中，给他吃食。
在相处中张仪边吃边说他日要接楚女为王妃，楚女欣然答应了。
张仪走后去了秦国，他认为秦王为贤王可以侍奉，就去了秦国。
那是他被公孙衍的士兵带到了咸阳，身无分文的他就耍无赖在宣苏客栈住下了。
每天都被宣苏客栈的掌柜催着还钱，在咸阳待了好几日，张仪已经出现心灰意冷。
自己不受君王重用，在宣苏客栈借酒浇愁，苏宣掌柜见了也不忍心，便去和张仪聊天激励他。
在这时候，公孙衍本来就受到秦惠文王的重用，但是公孙衍却不能一心一意地侍奉秦国和秦惠文王。
经过他的指挥他就让母国魏国八万将士失去生命，他即使不受魏王重用，可是心中有愧，对魏国百姓有愧，侍奉秦国也有愧于他自己。于是，他向秦国推荐了张仪。
张仪进殿说出了自己为秦国能做的就是东出，策略是以伐交为主伐战为辅，自己说没有用，得做出来才能算是献策。
当然进殿献策不是一帆风顺，受到了各个君臣的嘲笑冷落。
公孙衍本就是文武双全的大才，能得到他的青睐，那张仪确实是有一些本事的。
看见张仪在殿上被侮辱，自然是感到惋惜，便和秦王说士可杀不可辱，不能因为如此小事误失一位人才。秦惠文王这才恍然大悟，拜张仪为秦国相国。
张仪之策深得王心，秦惠文王把张仪当知己，张仪当然是尽心侍奉秦惠文王。
因为张仪主张伐交为主伐战为辅，便使得武将们心生不满，伐战为辅就意味着武将上战场杀敌的机会减少，没有上阵杀敌就没有所谓的加官进爵，因此张仪一来便树敌，而且是大量的树敌。
幸运的是，秦惠文王力排众议也要支持相国张仪。张仪有王上支持自然有底气，他本来就是魏国人，却自己说自己是势力之徒，秦国给好处，自然是尽心侍奉秦国。
同为魏国人的公孙衍却不这样看待自己，公孙衍虽然痛恨魏王昏庸，可并没有完全放弃魏国，他为的是魏国百姓而不是为了魏国或者是魏王。
太子嗣使用苦肉计让公孙衍再次为魏国效力，公孙衍为魏国太子嗣的行为所感动，愿意为魏国鞠躬尽瘁。所以他宁愿为了灭秦国而奔走他国，也不愿意再次侍奉秦国。
这才出现了五国合纵伐秦，本来公孙衍认为此次伐秦，秦国必败无疑。可是有谁料到，张仪奔走他国，说服燕国退兵，五国合纵不战而散。即使韩国坚持伐秦，最终也没有落得一个好下场。
公孙衍五国伐秦失败，心灰意冷决定再次归隐山林。而张仪呢，用连横破了公孙衍的合纵之后，楚国齐国再次兵临城下，秦国危矣。
在这种危急时刻，张仪使诈告诉楚国，愿意将商於之地割奉与楚国，前提是楚国必须立即撤兵出秦国函谷关，楚王答应了。
可是相国张仪没有带相关证件，便邀请楚国使臣与张仪一同去秦国，到时候再签订盟书。
到秦国时张仪故意骑马摔倒，长时间闭门不出，楚国使臣便不能去相国府签订割地盟书。
楚国使臣便耗上好些时日，而张仪要的就是拖延时间。这种行为当然是秦惠文王同意的，不然张仪也不会如此行事。
张仪自贬为势力之徒，却愿意让自己一身骂名来解秦国一时之急。秦国之危机算是不攻自破了，但是楚王可不同意，震怒之下发兵攻打秦国。
秦国当然不示弱，张仪推荐公子魏章攻打丹阳，却久攻不下，嬴华想一看究竟，不想公子章早有破敌之法，只是无赖之下还是用来油攻下了城。
楚国大将景翠将军分兵两路，一路支援丹阳，一路攻打蓝田大营，而蓝田大营驻兵只有一万，援军根本就没有时间救急。嬴华因为坚持守城战死沙场，援军来的迟了。
秦国联合三晋进军攻打楚国，逼退了楚军，秦国危机解除。嬴华战死，君臣伤心之时，张仪却提出要退让一半秦军此战攻下的地割让给楚国以修好。
秦惠文王正在处于伤心之际，对于张仪的计策匪夷所思，秦王冷静下来后同意了。
然而楚国被骗怕了，可以求和但是不要秦国割地。这次事件后，秦惠文王心力交瘁，精神恍惚，皆因嬴华之死。
又想起王后大婚之日的刺杀，再被嬴壮蛊惑，行为越来越猜不透。
立太子本来就是大事，秦惠文王本来要请张仪商议，却被嬴疾阻止。嬴疾有心立嬴荡为太子便阻止了张仪来商议。
嬴壮狼子野心，秦惠文王发现时已经晚了，而嬴疾却默许了嬴壮的做法，养虎为患。
秦惠文王以后悔，便让张仪接芈八子和嬴稷回来。奈何嬴壮把持朝政，使计让芈八子和嬴稷留在了赵国，而秦惠文王最信任的嬴疾却摆了秦惠文王一道。
赢荡继位后逞匹夫之勇，刚愎自用，不想用张仪。
张仪失势想暗杀他的人蠢蠢欲动。许多人曾劝张仪早日退出，别等到被撵走。
张仪好友漪蔚劝他折口碑及早抽身；魏章主动离开之时也劝张仪主动归乡。张仪其实不想走，秦国相当于是他的第二个家乡了。
本来就要走，只是来时不带一物，只有天下之梦，去时心里天下梦已经淡化了。更想和红颜相伴一生，奈何却被刺杀。
红颜已逝，别人想杀自己，张仪已经没有什么可以留恋的了。归乡看望母亲，却只见到母亲最后一面，没有让母亲享福，没有尽到该有的孝道。
张仪感慨：世道如此，悲夫张仪！
张仪在葬母亲的路上，竟然遇到故友公孙衍。两人已经老了，话昔日的风采与金戈铁马之梦。
张仪因为芈八子的救命之恩，兑现承诺接她为王妃；得到公孙衍的引荐，张仪成为了秦国的相国，破了公孙衍的合纵之策，晚年归乡却遇到了公孙衍，公孙衍的儿子还仰慕张仪；
张仪在秦国遇到了苏萱供张仪吃喝，张仪与苏萱情投意合结为夫妻，却没有将她带回家乡让母亲看一眼红颜便殒命了；
张仪与秦惠文王一见如故，为秦惠文王奔走多年甚至将自己的性命于不顾，秦惠文王曾说：张仪，你我之间，不是你疯便是我疯。结果是秦惠文王先疯了。
张仪来秦国时心中没有牵绊，只有指点江山的大志，离开秦国时心里的大志逐渐淡去，却惹得一身骚，心里沉重如千金。
归乡后，自己前半生的所作所为恍然如梦，不知是自己在梦中，还是梦在胸中。
有些事不是别人说了他的经验我们就会明白，所谓经验是他人经历之后悟出来的教训。如果自己不曾经历过是无法理解这些经验的，更不要说是如何更好地利用这些经验。
有些事不是他人一说我们就会明白的，我们需要撞了南墙，流了血伤了心，我们才会真正地明白有些道理。有些道理只有自己经历过了之后才有可能明白。
倘若在在那个冰天雪地里楚女救回了张仪，在张仪说出自己要去天下的时候，有人阻止了他。
那也是无济于事的，这时候的他志向正盛，这一条路走不通，那就换一条，他是不会放弃的。
就像历史的轨迹一样，让他闯，他觉得累了便会回来了。而这时候回来的他不管是脸上还是心上都是一片释然。他会安心的平静的过完此生。
当然这不仅适用于张仪，包括所有人。比如公孙衍，文武大才。有这种能力他怎么会看着百姓受苦而无动于衷，于是他便施展他的才能，奔走各国实施合纵大策。
最后他失败了，但是他对自己的心没有失望。他已经尽力了，即使结果不尽人意，他也可以放下了，他无愧于心。
在战国，群雄逐鹿的年代，战火纷飞的年代，有才能的人便会被重用，当然除了那些昏君。
在现在，有能力的人依然是香饽饽。时代的形式变了，丹核心并没有变。人才才是核心，才是时代进步的推动力。
人类的生命本来就是有限的，但是时代并没有因为上一代人的消亡而停滞不前甚至是退步。时代在向前，人类总是有生老病死，为什么人们不是老实等死。
有位名人说人类是一棵脆弱的芦草，是一棵有思想的芦草。所以我们不会安于现状，而是做一场梦。
有的人做的是荣华富贵的梦，有些人做的是报效国家建功立业的梦，有的人做的是红颜相伴一生的梦有的人做的是一统天下的梦等等。只有这样我们才不枉此生来过。
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