陶渊明辞赋欣赏
陶渊明辞赋现存的仅有三篇，收录在《陶渊明集》中。这三篇辞赋分别是《归去来兮辞》，《感士不遇赋》及《闲情赋》。虽然陶渊明辞赋只有三篇，可是这三篇却集中的体现了陶渊明的思想历程。
陶渊明辞赋之三《闲情赋》
陶渊明辞赋之一《归去来兮辞》著作于晋安帝406年，描写的是陶渊明欲脱离官场隐居田园的宣言。诗中所描写的是作者回归家园的路途上发生的情景及到家之后与家人喜悦团聚之情，还有在家耕耘劳作的情景。虽然这些情景全是作者凭借想象捏造出来的，但是描述的十分真切，语言节奏跌宕起伏、欢畅淋漓，强烈的表达出作者对隐居生活的期盼和自由生活的向往。
陶渊明辞赋之二《感士不遇赋》是一篇文诗参半的作品，描写的是有志之人不受到重用。这篇辞赋的主旨，揭示了当时社会政治的腐败风气。在虚伪昏暗的官场社会中，有才华有抱负的人没有遇到好的机会表现自己。他们大都被社会埋没，或被流言诋毁，处在这两难的境地中，既悲又愤。好在作者看透了世俗社会，保持着自身高尚的气节远离了是非之地。
陶渊明辞赋之三《闲情赋》是陶渊明辞赋中仅有的一篇情赋，描写的是一位妙曼的女子。这位女子深深吸引着作者，使作者日思夜想，展开了一段想象之旅。虽然对女子的爱慕极深极浓，却不得不压抑在心中。经过了一夜的辗转，最终只能无可奈何的放弃，重新整理自己的心绪，抛弃各种杂念，保持本心的纯真。
陶渊明责子诗词欣赏
《责子》是陶渊明在五十多岁左右著作的一首诗，描写的是他那五个不成气候的孩子。陶渊明虽然放弃了仕途生涯，过着归隐田园的生活，但是仍他挂虑和希望自己的孩子以后能够有所作为。
陶渊明《责子》
《责子》原诗：“白发被两鬓……且尽杯中物”。诗中叙述的大意如下。
《责子》诗中开篇，陶渊明感慨自己上了年纪，两鬓斑白，皮肤失去了往日的丰满开始变得松弛，恐怕命不久矣。自己命不久矣不要紧，他现在最担忧的就是五个儿子的前程。可是这五个儿子都是不求上进、整日碌碌无为，让陶渊明十分失望。
大儿子陶舒俨年方二十八岁，为人非常的懒散，好吃懒做，没有求学的上进心，一生碌碌无为。这“懒惰”被陶渊明用夸张手法描写，说是世上无人能及，已经到达了一种独一无二的境界。二儿子陶宣俟年将十五岁，是个致力于学习的年纪。可是他到了年龄也不认真学习，不喜欢写文章，不学无术，对考试功名没有任何兴趣。
三四子陶雍份与陶端佚是双生子。这两个双胞胎智力先天愚钝，学习困难。到了十三岁还不认识阿拉伯十位数字，数字六加七之和也傻傻算不出。小儿子陶通佟已经九岁了，还是年幼无知、个头蠢笨的样子。整天只知道在外头玩耍，爬树摘果子，到头来只会念“梨”、“栗”，一点学习的热情和心性都没有。
面对这些不上进的孩子，陶渊明无可奈何，只能借酒浇愁。
陶渊明《责子》一诗便是在如此心境下，借酒挥洒而出。
陶渊明《饮酒(其五)》文章赏析
《饮酒·其五》是陶渊明创作《饮酒十二首》诗中的第五首诗。这首诗是陶渊明在隐居田园生活之后著作的，主要体现隐居田园生活的乐趣，表达作者对隐居生活的欢喜及对大自然的赞叹。
《饮酒·其五》
“结庐在人境……欲辨已忘言。”（《饮酒·其五》）这首诗的宗旨是回归自然，在意境方面可分为两层。
第一层是前四句：“结庐在人境……心远地自偏”。此四句描写陶渊明终于摆脱黑暗的官场生涯，摆脱了令人厌恶的尘俗纷扰的感受，突显诗人鄙视仕途之路、不与朝臣统治者等同流合污的情感。看似简单的四句话，其中蕴藏着深刻的人生哲理。告诫我们，人是可以自我陶冶的，只要心中有理想又追求，终会找到属于自己的生活情趣。
第二层是后面六句：“采菊东篱下……欲辨已忘言”。后六句描绘了夕阳下照映下的南山美景，诗人从中体会到了无限的生活情趣，也表达了诗人对田园隐居生活的炽爱和纯洁的品德操行。“采菊”的悠然与“南山”的美景、落山的夕阳与归巢的飞鸟相互映衬，让诗人体会到别样的深意，想要说出什么，却陶醉在此山此景中不能自拔，给读者留下一丝悬念，引发读者的思考。
这首诗诗句描写简单明了，富有理趣，但又不枯燥乏味。形式与内容完美的结合达到高度的统一，短短的几句词不仅写出了悠然自在的心情，还描绘了幽静淡美的景，情景交融的境界中又包含了自然万物各得其所的哲理，意味深长。
陶渊明的读书方法是什么
“好读书……便欣然忘食”是陶渊明的读书方法，出自《五柳先生传》。这句话的意思是，五柳先生非常的喜欢阅读书籍，在阅读的过程中，不会深究解释句子的一字一句；在领悟到其中的含义的过程中，常常会欣喜的废寝忘食。
五柳先生
《五柳先生传》在此篇文章中塑造了一个真实的自我：喜欢读书、先天嗜酒和文采出众，佳作连篇。五柳先生喜欢清静，少言寡言，不追求名利，远离尘世纷扰，一心一意只喜欢读书。读书想对他而言，是一种充实、满足自我的精神愉悦。表现了陶渊明强烈的个性和卓越显著的高尚人格。
在这篇文章中，陶渊明向我们阐述了“五柳先生”的读书方法“不求甚解”。认为在读书的过程中最重要的是领悟文章大意、美感，而不是去深究一词一句的解释。以此告诫我们，在读书的过程中，最重要的是领会其中的含义，而不是刻意去阅读其中的字词。如果只是一味的去为了阅读而阅读，就会失去阅读的乐趣，也达不到阅读的效果，最终只能捡了芝麻丢了西瓜，因小失大。只有掌握了在读书过程中的技巧及学习方法，才能愉悦、轻松地去学习。而且在读书的过程中，坚持勤奋也很重要。
实际上，读书最重要的就是兴趣！兴趣是学习的老师，兴趣是学习的动力，兴趣能指导学习的方向。唯有“兴趣”，才能持之以恒。
陶渊明被贬的原因是什么
在陶渊明任职期间，做过许多大大小小的官职，因为人正直接受不了官场上的黑暗，屡次被贬辞官归家。陶渊明最后一次担任官职彭泽县令时，不满督邮刘云的贪贿收污之风，最终被贬回家中，不再出仕。
陶渊明被贬
陶渊明为人正直有气节，受外祖父的影响，自小有着救济苍生的宏伟之志。从二十岁开始，陶渊明就开始了他的宦官生涯，走向救济苍生的道路。在这条道路上，陶渊明担任过江州祭酒、建威参军、镇军参军和彭泽县令等官职，为了生活计谋更是担任过许多小官小职。这条道路且长且踞，挫折一路不断，功名成就终能成否？
陶渊明对灰暗的官场失望之极，不堪重任屡次被贬归家。直至义熙元年，在朋友的劝说下，陶渊明最后一次回归仕途。在职三个月期间，正巧正巧碰到浔阳郡派遣督邮到陶渊明任职的地方检察公务。派遣的督邮刘云是个十分凶神恶煞之人，其贪婪可恶之名方圆百里内无人不知无人不晓。美曰其名是检察公务，实际上是过来接受贿赂贪污的。如果不贿赂他，他就栽赃陷害。陶渊明看不惯此作风，在迎接督邮刘云时没有奉承贿赂，守着“不为五斗米折腰”的高尚气节毅然离去。刘云为此怀恨在心，就栽赃陷害陶渊明，陶渊明因此被贬。
陶渊明虽然被冤枉，但他并不在意，他最失望的莫过于心死了。陶渊明被贬之后，他才明白原来自己的追求抱负不过是一场空，还不如归隐田园生活过得潇洒自在。
陶渊明和谢灵运之比较
陶渊明与谢灵运同时东晋杰出的诗人，同样向往追求隐居、自由自在的生活。陶渊明与谢灵运的诗歌成就虽不分伯仲，但二人选取的诗歌题材、风格等还是有所差异的。陶渊明是田园诗歌的创始者，而谢灵运是山水诗歌的创始者。
陶渊明与谢灵运
陶渊明擅长写田园生活类的诗歌。陶渊明的诗歌源泉来自于他闲适的生活，描写了“一个农民”耕耘闲余生活所经历的一切。陶渊明归隐田园生活后，每日晨兴而起日落而归，勤奋的耕耘自己的几亩良田。闲暇之时，三杯两盏淡酒，伴着落日余晖细赏菊花海，如此生活好不惬意。谢灵运擅长写山水类的诗歌。谢灵运热爱大自然风光，经常游历各地欣赏山河之美，所以谢灵运的诗歌都是描写他在游历中所看到湖光山色，山河美景。
陶渊明诗歌的风格朴质简洁、直率单纯，描写的诗歌贴近生活；描写诗歌的语言朴素，情感自然亲切。陶渊明的诗歌能带给人悠闲自在、平凡美好的感觉，让你迷恋它的平凡却又不平凡的乐事。谢灵运诗歌的风格清新明丽、精雕细刻，描写山水景色的语言辞藻华丽、大气。阅读谢灵运的诗歌，就好像把人带入了一个又一个美不胜收的景象当中，让人震撼、流连忘返。
陶渊明与谢灵运的诗歌题材选取、风格虽然不同，但都是描写自己的所感所悟，将自己的真实感受和生活经历寄情于笔、抒发于诗。