这些话，乍一看是不是特别眼熟？
昨天在热搜上挂了一整天，而就在前两天，这个tag也一跃上了微博热搜。庞博在脱口秀大会上吐槽酒桌文化的段子果不其然博得了广泛的共鸣：
“喝的越多，越伤身体，关系拉得越近。”
“当肝硬化和胆结石在一起喝酒，就会迅速成为「肝胆相照」的好兄弟。”
但要说劝酒这件事是不是现代人专属，答案当然是否定的。
古人不仅劝酒，且部分人的劝酒姿势过于极端，可能一不留神，就是一道“送命题”……
01 “不喝？针扎你屁股！”
提到喝酒，就一定要提到《三国演义》中的刘表，他一般怎么喝酒呢？
据曹丕记录，刘表喜欢把大、中、小三个杯子一字排开，有人推算说大杯能盛两斤四两，中杯能盛两斤二两，小杯刚好盛两斤，然后全部倒满，一口气喝完。这样就相当于一次性喝完七八斤酒。
虽然那时候的酒制作比较粗略，但也经不起这么喝吧……
刘表不仅自己狂喝，也让客人狂喝，不喝的人他就强行劝酒。虽然喝得挺猛，但他的劝酒方式，还算是恶劣的里面比较温柔的。
曹丕在《典论·酒诲》中曾写：
“又设大针于杖端，客有醉酒寝地者，辄以针刺之。”
意思是说，刘表在宴会宾客时，身边经常会准备一根长木棍，不过也不是简单的木棍，而是顶端带着长针的……
哪位客人喝多了，开始昏昏欲睡，那不好意思，就扎你屁股直到把你扎醒，让你接着再喝。
02 “不喝？赏一百军棍！”
《三国演义》里的张飞也是十足的酒鬼，爱喝酒，更爱劝酒，劝酒的方式也极其粗鲁。
他每次邀请麾下的小伙伴们喝酒，都要求大家一口闷。做不到的，那就……一百军棍伺候！
有次，张飞又组了个酒局，下酒菜上齐之后，张飞吆喝一声：“感情深，一口闷！”然后大家就开始以酒代水往肚子里灌。
但那时刚好有个叫曹豹的，天生不会喝酒：“老大，我真的不能喝……”
张飞怒目圆睁，眉心皱起：“那就赏你一百军棍！”
其他人都吓坏了，赶紧纷纷劝阻求饶，张飞气不过，最终还是抽了曹豹五十个鞭子。
03 “不喝？砍了你！”
要说张飞的喝酒是个人的小打小闹，那孙权的酒风就绝对是政治维权的产物了。
《三国志·吴志·张昭传》记载：
“权于武昌，临钓台饮酒大醉，使人以水洒重臣，曰：今日酣饮，惟醉堕台中乃当止耳。”
如果有人不喝酒，就叫人往其身上泼水，还扬言要喝到从台上掉下去为止，可怕可怕！
还有一次，孙权在宴会上逼大家喝酒。臣子虞翻实在撑不下去了，就假装喝醉，倒在地上，打算伺机溜走。结果孙权不是省油的灯啊，一下就识破了。
这不是挑战我的权利吗？可把孙权气坏了，拔出剑就砍……要不是身边有胆子大的人拉住，虞翻的脑袋铁定保不住了……
04 “不喝？射你一箭！”
前秦独眼皇帝苻生残暴不仁，按现在的话说就是个虐待狂。
有一次在太极殿大宴群臣，乐队奏乐，玩高兴了之后觉得喝醉酒更好玩一点，就命尚书辛牢监督大家饮酒。
群臣都知道苻生的脾气，就尽可能地多喝，但尽管这样，还是没能躲得过苻生找茬。
他看到在场的人只醉倒了一半，就拿起一副弓箭，质问辛牢：“怎么还有这么多没醉倒的？为什么不逼着他们喝？”说着便一箭射了过去，辛牢倒地而亡……
其他大臣们看到都吓死了，只能疯狂喝酒，把自己灌醉，苻生这才又高兴了起来。
05 “不喝？送你三颗美人头”
作为西晋知名的富豪，石崇劝酒绝对是最绝的，因为不知道会赔上几条人命……
据《世说新语》等书载，石崇的劝酒有个绝招，就是让家里的婢女给客人敬酒、劝酒。如果有人没有喝完，那石崇就会让劝酒的婢女人头落地……
一次丞相王导与大将军王敦去石崇家赴宴，王导虽然不能喝酒，但知道石崇一向的做派，怕他杀人，就只能硬着头皮喝酒，但是大将军王敦却不买账，不肯喝酒。
石崇见况，心想：这小子不见棺材不落泪啊，于是一声令下，杀了一个美人，谁知王敦不为所动，于是石崇怒斩了三个美人，就为了逼王敦喝一杯酒……
这些劝酒，其凶狠程度大大超过了我们的想象，完全背离了“喝酒社交”的原则，反而沦为了具有浓烈政治色彩的“权利的游戏”。
所幸这些也仅为个例。
而其实反观当今社会的“酒桌文化”，若要究其愈演愈烈的原因，我想“王敦”式反劝酒人群的逐渐消失，起到了一定推波助澜的作用。
不得不说，同样在现实生活中，有很多个“王敦”们被规劝、被训练，丧失了反抗与拒绝的能力；甚至也有一部分被同化，从而逐渐成为了一个又一个低配版的“石崇”。
正如在微博热搜话题下，有位网友提问：
从古到今，我们一代代依然喜欢喝酒这件事，大概还是因为与亲人朋友之间的开怀畅饮、以及微醺状态后所能直观感受到的洒脱与随性。
就像古代诗人们那般随性而为，想喝的时候畅饮，不想喝了，就等到下次想喝的时候再聚。
还真的希望有一天，浮躁权势的“酒桌文化”能够重新回归“我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来”的理想与浪漫。