“苦行”是印度的僧人们的一种特殊修行方式，你常年可以在这个国家的街头上，看到一些衣衫褴褛，浑身脏兮兮的僧人。象征着湿婆神的三叉杖被他们拿在手里，嘴中念念有词呢喃这古经文。他们被认为神的使者，他们通过将物质生活降到最低，在无时无刻的给予自己痛苦的这种方式修行，上千年来，在印度这种修行方式经久不衰。
印度极为著名的一位苦行僧人即使阿马尔·可杰，这位僧人原印度一个有家有子的普通男人。还有一份收入颇丰的工作，家中三个孩子在膝下可爱伶俐，生活平凡却又快乐。但在1970年的一个夜晚，阿马尔做了一个梦。
对于家人来说，这个梦成为了一家人的梦魇，家庭自此破碎。但是对于阿马尔来说，这个梦令他解脱。阿马尔并没有告诉家人这个梦是什么，只是告诉家人，他要用毕生的精力，诚心诚意的侍奉在湿婆神之下。
湿婆神是印度教中三相神之一的“毁灭之神”，而“毁灭”另一个意思又是代表着“新生”，于是湿婆神也代表了生殖之神，兼具了破坏与创造，生殖与毁灭等性格，是全智全知全能之神。住在喜马拉雅山脉中的雪山神女是湿婆神的妻子，湿婆神终日都在山脉中最苦寒的吉婆娑山上修炼。
其以最为严格的苦行，以及最为彻底的沉思来获得神奇的力量，以及晦涩深奥的知识，因此又被称作为是“苦行之神”。他的教派信徒将其奉为世界上最高的神，佛教关于湿婆神的记载也是称其为三千界之主，是大自在天。
而想要侍奉在湿婆神的左右，奉其为主。就也要经历像是这位苦行之神一般的苦行修炼。苦行修炼便要苦行僧们忍受着剧烈的痛苦，他们视自己的身体皮囊为最罪恶的载体，是罪孽的诞生之地。
所以他们首先就要将物质的生活降到最为简单的程度，在忍受剧烈的痛苦。或是绝食，或是受热，或是受冷，或是躺在满是钉子的木板床上入睡，或是将滚烫的木炭铺在脚底再往上行走。
他们将受苦视为心灵的解脱，认为这样就可以摆脱无尽的轮回之苦而进入天堂。
阿马尔·可杰选择成为的，就是这样的苦行僧。他告别家中之后，先是四处流浪，去宣扬印度教的真谛。但随后他便发现，流浪并不能彻底的磨炼可杰的意志。于是在1973年，他选择了向湿婆效忠的方式。就是高举他的右手，并一直不放下。
在选定之后，他的一生都没有放下过他高举的手臂，坚定不移的高举了一辈子。据报道称，如今阿马尔高举的右手，臂关节已经牢牢的僵住，不能活动。手臂也是早已坏死，无法动弹，形如枯木。
如今的阿马尔已经成为了印度人心中“湿婆”的化身，他用其高举了47年的手臂，坚定了他的人生信仰，也坚定了他侍奉湿婆神的心，同时也得到了印度教信徒们的崇敬与尊重。对此，你怎么看呢?