所有的心身问题,都可以通过放松来缓解

所有的心身问题,都可以通过放松来缓解

作者:李辛

人体其实是一个能量体,同时,它还有一个物质体,一个意识体,也就是身、心、意,它们合在一起。那这个世界呢,是物质、能量还有信息,也是三个东西组成的,整个世界是这样地在交流。

在交流的时候,任何部分的卡住,就会出现问题。卡住以后会出现什么问题呢?有的人是以肉体为主要模式,他会很关注自己的身体,会关心自己的皮肤啊、长相啊,或者身体上有很细小的不舒服就会特别在意,这是以肉体为主的一类。还有对情感比较关注的,是以情感为主导的,还有是以思想为主导的……

当人在交流过程中卡住的时候,以人原来的某种主导趋势,就会首先在这个层次上显现问题。比如同样遇到同样一件不高兴的事情,有的人会明显地感到身体上的不舒服,比如偏头痛或者胸口憋得慌,甚至血压升高,有的人只是觉得,我觉得心里很受伤,但身体还没感到出现问题。还有的人会在思想上进入一个很深的思考,或者进入缠绕、回忆、联想的一种状态。

但实际上每个人都会有这三个部分的显现、互换,这个时候觉察就非常重要。一个人对自己,如果能稍微花时间来觉察自己,就会知道自己正处于什么状态,常常以什么样的模式应对外界和自己,在什么情况下容易受伤,什么情况下容易被引动……

当你被引动的时候,心里也会有数:哎呀,我又掉坑里了,但没关系,慢慢爬出来吧。最怕是已经掉坑里了,但是自己不知道。有很多人虽然已经掉坑里了,他还以为:我这里才是好地方,你们跟我过来吧。

面对问题,不同的科学、不同的文化处理的层次是不一样的。

比如现代医学呢,在肉体的部分处理得非常好,假如骨折或者出车祸受伤了想都不用想,马上去找西医,这是它最擅长的。但如果你是能量层次出问题了,应该去找中医。

关于精神的部分,因为我们最近60年一直立足在唯物主义,所以大家一般把心理活动、动机、人格、思维、想法、逻辑判断、记忆、回忆这一类都当做精神范畴,这些在心理学来说,其实是属于精神的表层。

我们常常说,比如湖面上的那座山,那些思维、情感等等,只是山在湖面上看得见的部分,很表面的,真正的精神它指的是山在湖面下的部分,比如潜意识、过去的记忆、人类共同的记忆……

这个“山”本身也是个生命体,它跟天地之间也是有交换的。这个交换,不光是热能呀、寒呀,也有它们的信息。传统文化里面说的是“神”。

所有的心身问题,都可以通过放松来缓解

对于我们现代人有一个很大的问题是,这个世界的丰富多彩大大超出我们的想象,或者说信息量是很大很大的,但是呢,人类发展到现在,只是那么几个抽屉,容量还非常有限,而且贴好了不容置疑的标签。

然后,把这个世界上可以按照标签分类的,放到这几个抽屉里,作为我们能够认知的对象。因为就只有这么几个抽屉,所以我们对这个世界的认识和解读很狭窄。

人类一直就在这几个有限的抽屉里面变来变去,只是每一代把抽屉上的封条撕掉,换一个新的名字。

一般的心理问题,其实有点像电脑死机了,其实就是程序错乱了。一只电饭锅,本来要做粥的,结果做成米饭了,还多了很多锅巴,其实是程序的问题。锅其实不错,电流也不错,米也挺好的,程序出问题了。

所有的心身问题,都可以通过放松来缓解

曾经有一个病人,肝癌。肝癌与心理因素的关系太大了。他是退伍军人,然后一步步升职到法院院长。法院是一个金气很重的、冲突性的精神环境,他为人正直,性格是那种过于严于利己的,压抑自己的类型,家人之间的关系比较紧张,缺乏深入的、舒缓的交流,整个家庭里面没有太多可以释放压力的空间。

这些关系在心理学里有个概念叫“社会支持”。如果一个人他不高兴了,但这些空间都很好,婆婆也很好,媳妇也很好,儿子也很好,互相的关系也融洽,那这个人即使生病了,他回旋的余地很大。

什么叫不深入的交流呢?我在北京住过十多年,我注意到不少家庭都是浅表的交流:哎,土豆丝做了没有?哦,做了。牛肉正在炖着呢,今天谁谁谁来了,那个电话你回了吗?家人的对话都是这些日常事务性的内容。这些是必要的,但还需要深入的交流。

深入的交流是什么呢?有个电影《天下无贼》,刚开始的画面是教富商学英语:you break my heart。你伤了我的心。如果一个家庭成员如果能够认真说出类似的话,说明这个家庭还有深入交流。

很多父母和孩子的对话内容很固定:作业做了没有?今天老师怎么说的呀?午饭吃得怎么样啊?这些表面的交流当然也需要,但如果只是停留在这里就不够了。

如果小孩子回家说,妈妈今天我不是很高兴,那个老师怎么怎么了。妈妈就需要跟孩子好好交流,看看他为什么会这样,而不是说:你是不是又怎么怎么了?这就是新问题下了老诊断。

交流的层次是非常重要的,我们生活当中大量的交流是无效交流。比如假设今天我给你们讲很多科学新进展新发现,看起来很玄,信息量很大,可能会是无效交流。

家庭成员之间也好,社会活动也好,最重要的是人与人的真正交流,而不是人对事,事对事或者概念对概念。

如果一个人的交流一直是在表面进行的时候,他的内心是饥渴的。这样的人就容易得心理问题,也容易得生理问题。

所有的心身问题,都可以通过放松来缓解

我们回到这张表。那位肝癌病人现在还活着,当时他的认知是,我得了肝癌,有癌细胞,要化疗。单一的思维。

当时我们告诉他,癌症要从很多方面来考虑,这个只是物质层次的病,但前面其实还有一个能量层次和一个精神层次,所有的病开始其实都是从这里开始的,如果能在前面两个层次开始解决问题,后面物质层次的病会比较容易解决。

所以我们需要多多地了解自己平时内心的状态,内心的运作模式,平时我们是怎么想问题的,要非常小心地留意自己,要对自己有一种怀疑的精神,不要老觉得我这么想肯定是对的,我不高兴肯定是有原因的,然后开始说下结论:我这些不高兴都是因为什么什么,这些其实是你在强化作为一个病人的状态。

当我们在生活、在人际关系、在家庭、在工作的任何方面出现一点点当机状态的时候,这就是疾病开始的轻微萌芽状态,但是还没到身体的疾病,去西医那里是检查不出来的。这辆错误的火车刚刚启动的时候,是随时可以调回来的。比如刚才我不高兴了,马上就可以调回来,把这些让人不高兴的原因放过就可以了。

但有的人的模式会把它抓住,然后以后每次看到这个原因,永远都会不高兴,会想到二十年前那个人,或者五个月前那件事,就再次的强化。如果总是在强化,而不去消除,时间长了会变成什么呢?会从信息层面进入中医的阶段——能量层面,这个时候你的气血就会乱了,你的经络通道就会堵住。但是这个时候还是没有太大的关系,你去西医那里还是检查不出物质上的病,看起来还是蛮正常的。

这个时候,只要你每天锻炼身体啊、跑步啊、玩啊、对自己好一点,然后你的身体在能量层次它还是会调整过来。但如果你没有意识到这一点,还是往下滑怎么办?那也没有关系,还有机会,总是有机会的。

所有的心身问题,都可以通过放松来缓解

疾病进展的整个过程中,压力、紧张、焦虑是一个很大的因素,所以这里写上了:所有的心身问题都可以通过放松来缓解。

今天一开始的打坐不是严格意义上的打坐,其实就是放松与觉察。

我有一个口诀是,观察自己的身体是放松的还是紧张的。比如说我站在这里,还算比较放松,我只要觉得有点紧就会松开来,时时刻刻去做这件事情,身体只要紧了,就要松开来。

第二个呢,观察自己的内心是松还是紧,要是觉得紧了,就松开来,觉得自己有某种对抗的心了,就松开来。不要把自己的这种状态当做理所当然,这一点很重要。

第三点,观察自己的意识状态,当有一个很强的力量出现的时候,比如有时候我对不喜欢的事件会起很强的反感,那个其实就是有点当机的状态,但是只要能观察到,然后即刻退回来,但是有时候又会强硬起来,那就再退。

其实每个人都会在这个状态里打转。但如果我对自己说,这个是对的,他这样所以我这样,这是有道理的,那么,这样的结果就会让自己处在习惯性当机状态。

当一个人进入习惯性当机状态的时候,就渐渐会出现泛发性的程序紊乱,他慢慢地不会因为特定的某个人或者某个原因才产生这种情况,最后会发展到所有的人、所有的事都会让他不高兴。当一个人生活到所有的事情都让他不高兴的时候,这个痛苦就很大了。

这个部分大家可以去练习,比如坐飞机、坐火车,包括上课,可以在任何时候练习,一边做事情一边让自己处在放松的状态,但这个放松的前提是,你先要觉察到你是紧张的,有很多人处在或轻微或严重的紧张中,但是他们自己一点也不知道。

所有的心身问题,都可以通过放松来缓解

世界上最简单和最难的事情就是觉察。

简单地讲,如果你没有觉察到这里有杯水的时候,它对你来说是不存在的。如果玻璃上有灰,我如果看不到它,它永远都会在这里,然后你会说,哎呀,这个玻璃太难擦了。但实际上不难,当你觉察到的时候,一抹就抹掉了。你没有觉察的时候,钟老师说玻璃上有灰,我可能会在擦那里,最后还是没干净,我还是反复擦,觉得很辛苦。但是如果有一天我发现了,哦,灰就在这里,太简单了。所以觉察太重要了。

所以这个也是我做心理医生的一个经验,我大概在2000年开始做专业的心理咨询,不开药的,谈话的方式。我也分析梦,或者分析过去的童年经历,后来我发现,西方的这种经典的心理分析就是通过心理医生来帮助你发现这块灰,引导你意识到你有那么一块灰,然后再让你自己找到这块灰在哪里,然后你自己去擦。

荣格和弗洛伊德,他们治一个病人心理咨询会有三年、六年,甚至十年。所以他们的大部分客人都是贵族,因为只有贵族才能够治疗这么多年不破产。

后来我就发现,这样的咨询很浪费我和病人的时间还有他们的金钱,因为他们会陷在那些问题中反复循环,我就尝试带他们打坐,以觉察和放松为主的打坐,结果效果非常之快。

所有的心身问题,都可以通过放松来缓解

经络在我们放松的时候呢,是一个自动调试的状态,它自己会把不均匀的能量平衡掉,把冲突的程序会慢慢地和谐掉,所以不能太紧张,不能总是处于紧张的状态,包括学习、旅游、休闲……不是旅游、休闲就是放松状态,而且旅游、休闲也不能排得太满,要有无所事事的时间和心理状态。这点非常重要。

因为这个过程,是人的身心在自动消化平时累积的东西,就跟一头牛吃完东西,它得停在那里反刍,或者一条蛇吞了一只很大的老鼠,然后它得静静地盘在那里不动,慢慢消化。这个过程太重要了,这个过程我们就能够把紧张、压力、疲劳、伤害……这些东西消化掉。

不然的话呢,这些东西会在身体内部出现一种不均匀的状态,首先是能量层次的不均匀。就像一个气球,正常的气球是圆的,有的手艺人会把它扭成各种形状。我们的经络扭成各种形状的状态就是能量、气血不均匀的状态。那最后这个状态时间长了会怎么样呢?压力大的部分就容易破掉,紧的部分就容易淤住。

所以在中医来看,其实人体不管是心理的异常反应,还是生理上的异常反应,比如感冒、发烧、头晕、呕吐、心慌、气短、出冷汗……其实是身体它在自己调整,就跟我们煮饭一样,煮到一定时候,以前那种老式的锅,火要是太大了,它会咕嘟咕嘟溢出来,气呀水呀都会冒出来,这时候把火调小一些就好了,不需要加什么东西进去。

现在有一个奇怪的状态,不管是中医还是西医,只要人有不舒服,去找医生,医生首先就认为这是一个病,然后下一个诊断,然后要去对抗它。很少有医生会说,从您这个情况看下来,身体的物质层面还没有到很严重的问题,为了安全起见,我们可以做一些简单的化验,如果化验出来不是很严重,那您只需要休息和简单调理一下,不需要吃药,也别担心害怕。

一个正常的、合格的医生,不管是中医还是西医应该是这样的,希波克拉底也是这样讲的。

现在很多病还没到严重的阶段,甚至还没有成形,但是不管是中医还是西医马上就把它固化了。这一点如果自己不去把握,可能不会有医生来帮你把握的,尤其现在医患关系不是太好,为了安全起见,即使你还在第一站,我得告诉您可能会到第五站,所以为了对您负责,那还是把该做的检查和该吃的药都准备好,最后如果出了事就不会来找我了。

现在很多医疗关系,多了些多余的自我保护,少了些信任和携手共进。所以这个部分就要靠自己了。

所有的心身问题,都可以通过放松来缓解

靠自己最重要的一点,就是你自己的心得定。我经常跟我的一些病人朋友讲这些。很多家长带孩子去看病,家长很紧张很焦虑,其实就是个小病,但是她会抓着医生说,大夫啊这个怎么办啊……我告诉她们,如果你用这样的状态去求医,老实告诉你,如果这么焦虑这么恐怖地去找一个医生,那个医生的毛都会立起来,然后他为了安全起见,就会给你的孩子做很多不必要的检查,而且会把可能性说得严重一些,因为他知道你很焦虑,稍有差错,会找他很多麻烦。

当然还有一些人,可能在过去的生活过程中,形成了一种不是很正确的价值观和不太真实的世界观,他们习惯以一种很凶的方式去对待别人,不管是对待服务员,还是对待自己家里人,还是对待医生,都很凶,“哎,大夫,你给我看好一点啊,我可是有背景的。”这种病人去找医生,医生也会非常紧张,但是最后吃亏的其实是这个病人。

很多时候,我虽然在看诊,其实是在帮助患者或者家长,先把心放平。把心放平非常重要,千万别把别人吓到。

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