“美是到处都有的。对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”这是法国罗丹的一句名言，它用很简单的话语强调了一点，美是不固定的，而且是到处都存在的，不同人有不同的美，萝卜青菜各有所爱。
自工业革命以来，整个人类社会强调标准化，其中包括生产的标准化，文化的标准化，甚至还有认知的标准化，其中就包括了对于人的审美。
以我国为例，一般来说，典型的美女包括以下几点，大长腿，瓜子脸，还有身体曲线。在这种标准之下，所有的女人都向这个标准靠拢，所有的男人也似乎在依照这个标准来选美。
但其实，在工业革命以前，整个世界都是自由生长，所有的标准化并不存在，甚至包括审美都有格外不同。有的文明认为瘦是一种美，有的文明则认为胖是一种美，现在还有的文明认为畸形是一种美。特别是在非洲地区，由于其保守性，还依旧保留着这种独特的审美。在非洲一个部落中，就有一位非洲“第一美女”，因其追求者过多，丈夫只能辞职回家守护着她，但是过往的游客在目睹过这位“第一美女”后，却无法相信自己的双眼，那么这位“第一美女”究竟长什么样呢？
一般认为，非洲大陆是人类文明的起源，从东非大裂谷逐渐的走出了各种人类始祖，这才有了后来的全球人类文明的崛起。虽然这里是一切缘起之地，但这里却在后来的文明竞争中，却逐渐的输给了自己的后辈。
自埃及文明衰落以后，且不提中华文明之崛起有多么迅速，就说后来工业革命之后，西方文明快速崛起，而且展开了对于全世界的掠夺。非洲文明饱受摧残，在新航路的开辟以及黑奴贸易之下，非洲逐渐的变成了落后之地，被诸多文明大陆给远远抛弃在后面。
也正因为这种贫穷与落后，因此，在世界各国已经进入到文明的时代，非洲依旧保留了相当多的原始传统，因此非洲也被称为保守的大陆。
但对此不得不承认，非洲的保守虽然带来了落后，但非洲也保留了最原始的信仰以及最原始的认知，其中就包括了对于美的认知。
别看全球各地似乎已经实现了对于美的标准定义，人人都认为，女性身材长得苗条，而且高挑是为一种美。但在非洲大陆，依旧有不少的部落反其道而行之，不仅不以苗条为美，而且还坚定认为肥胖为美，并认为肥胖感越是突出，美感就越明显。对此还引出了一段趣闻。
在东非高原南部，这里处于坦桑尼亚境内，有一个较为保守的部落，这个部落的名字被称为扎哈部落。由于非洲的保守性，因此这一部落长期与世隔绝，所有的村民过着最为原始的生活。值得一提的是，即使在工业昌明的时代，这一部落依旧坚持着采集和打猎为主，与外界的联系更是微乎其微。因此这一部落还保留着最原始的审美习惯，并没有被世界的统一标准所影响。
世界审美标准以苗条和高挑为主，但这一部落却反其道而行之，反而以肥胖为标准。根据这个部落的习俗，女子越是肥胖就越受欢迎，而且还会以肥胖来区分女子的魅力度。因此部落里的女子会想方设法不断的提高自己的体重，来保证自己的美丽以及在部落里的位置。
这一现象其实和唇盘部落的行为类似，每一个部落因为历史原因都有着自己的审美标准，在没有受到世界标准的影响之时，他们早就已经习以为常，并且为之疯狂。
正是在这一部落中，有一位女性得到了“第一美女”的称号，该女子名为苏珊，经过她的努力，终于将体重提升到600斤。这样的体重在部落内已经无人能与之媲美，因此她得到了第一美女的桂冠。也正因她的体重，因此她得到了很多男子的青睐。
不过，苏珊已经嫁给了自己的丈夫，两者比较恩爱，而且目前已经结婚生子。不过对于妻子的魅力，丈夫却非常担心，因为周围总是有男子，时不时地盯着自己的妻子。为了解决这一麻烦，丈夫甚至直接辞职回家，选择当家庭主妇，以此来守护自己的妻子。
因此，这对夫妻非常的恩爱，而丈夫对于妻子更是爱得深沉。不过也可以看出，苏珊的魅力是真的大，以至于她的丈夫连工作都不放心，这一现象宛如普通人娶到了苏妲己一样，时时刻刻挂念，而苏珊的魅力可谓是让人佩服不已。
当这个事情被记者报道以后，也有不少的游客亲自来到这里观光，游客们也想看一看这位让丈夫和周围男性不得安分的女子到底是什么样子？结果看完以后，很多游客非常失望，因为这名女子的审美与大家完全不同，而且这600斤的“吨位”实在是让大家不敢承受。因此有不少人对此非常不能理解，甚至觉得这个部落的人思想有问题。
但其实，我们可能是被世界标准所影响到的，所有的文明的定义，其实都是人类后来自行规定的。哪怕是我们习以为常时间和制度，都是人类后天制定的东西，在没有制定之前没有任何的标准，可以随意地强调。因此并非是现代人规定的标准才是对的，不同的文明，有着自己的追求，对于美的看法也可以不同，没有变态与否。
而且，如果大家对于唐代历史比较清晰，也会产生一些同情和理解。当年大唐王朝就特别强调以胖为美，很多的公主以及娘娘们都是达到了100斤以上的重量。这并不是唐朝人格外变态，而是因为，唐朝是一个富裕而且非常自信的王朝。所谓的富裕，具体就体现在女性的丰满之上，只有家家户户安家乐业，才会有富态体现。
而且唐代文明格外自信，自信的表现就是膀大腰圆，因此唐代的雕塑多以肥胖为主，就是为了体现唐朝那一时代的特色。
因此通过唐朝的历史再来理解这一部落，就会有更清晰的认知。不同的审美有着不同的定义，这个世界并非有绝对的统一标准，因此，我们应该理解这一部落的审美。
其实仔细想想，即使是在审美标准较为统一的现代，依旧还是有不少的男性会出现萝卜青菜各有所爱的现象。有的人喜欢萝莉，就喜欢长得矮一点的女生，有的人喜欢高挑模特，不喜欢长得高一点。其实即使在我们这个标准化的时代，依旧还是有各自的喜爱。因此，在自由的时代里面，应该尊重别人的自由，人权规定了每一个人对于事物的定义，只要不违法，他人不得随意干涉。
因此游客们即使再怎么抗拒，也不应该去嘲笑这一部落的审美，也不要去干预这一部落的选择，这才是合理的做法。
通过这一事件，其实可以得出更多的结论。人类文明自发展以来，总是在不断的完善自我，以自我的方式来认知世界。在这一基础之上，有了制度，有了文化，还有的习俗。而且伴随着全球化的交融，这些东西都逐渐被标准化，例如中国的农历慢慢地被公历所取代，越来越多的人开始学习英语，其实这就是一个标准化的体现。
但大家永远不要忘了，标准化是为了更好地促进全球一体化，绝非是丧失文明的个性。就拿对于美的态度来说，有的文明就喜欢以胖为美，应该尊重这些文明的个性需求，而不应该强调过度的一体化。
对此我们中国文明也应该如此，在全球化的过程中，不要一味的追求西方文明的标准，更多的应该发掘传统传承下来的古典文化。或许在未来的世界里，标准是常态，而个性则成为了难得的财富，这些都值得注意。
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