祖师爷的《道德经》里，有这么一段话：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。大家普遍理解为，老天爷是不仁义的，把天地的生灵，当做“牲畜”一般看待。但实际可不是如此。他的本意是，老天爷对待世间万物一视同仁，而圣人呢，也不会因为，你的道德好坏，品性好坏，而区别对待。说白了，祖师爷认为，无论是老天爷，还是大圣人，这个世界的主宰者，都是没有感情的，一切事物都要遵循自然规律。
所以，好人有好报，不过就是一种心理安慰。好坏善恶是人类站在自己的情感立场给事物立的标签，有些时候它与天道并无关系。
老天爷，一视同仁天道从来都是，一视同仁，无论你是好是坏，人生起落，生老病死，没有一样会被放过。很多事情，都有其自然的发展规律，我们得慢慢的去遵循，去理解，去“悟道”。有人常说，那些嚣张跋扈，坏事做尽的人，日子过得反而越来越好，这不是老天爷不长眼吗，而有些人，做人本本分分，人也很善良，日子却一天不如一天。
一阴一阳谓之道，万事万物都有阴阳两面。嚣张跋扈的人目标感强，想要什么就会不惜一切代价的去付出和获取。善良后面紧跟的可能是懦弱胆怯逃避也可能是不思进取和善于放弃......如此的“善良”怎么会有“好报”？
有一句英文谚语叫：Every dog has his day。人人都有得意之时，我们说：风水轮流转。那些所谓的坏人，他们起码有自己明确想要的目标并努力付诸行动，他们的人生也会行大运，也会起起伏伏，只是他们在得意的时候，在你面前炫耀了，你产生了不开心的情绪而已。而且我们现在大的社会风气，不像古时候一般，讲究“士、农、工、商”，商人一直是社会的底层，虽然有钱，可没啥地位。现在是物质社会，“有钱能使鬼推磨”只要你有钱，社会地位可以立马就来了。但你要明白，我们常说“无商不奸”也是谋求金钱的一种努力争取和行为付出，心思虽歪一点，短期内却更容易见到“成功”见到钱，这是必然的，但是天道承负，不代表“奸商”的歪就没有果报，有钱，也不一定日子真就过的全是“好”。本本分分的过日子，不刻意追随财富，较为贫穷也是自然的道理。
看透这些，或许我们可以明白，这些都是事物的自然发展规律，老天爷一视同仁，绝不会偏袒谁，也不会做一个裁判。
残忍的真实世界《樊登读书会》的樊登老师，曾经说过这么一个故事，比较的扎心，但却是事实。如果你养了两条小狗，一只非常的乖巧，自己懂得照顾自己，也不调皮捣蛋，而另一只呢，整天随处大小便，经常不吃饭，要你哄着才吃。这样的两条狗，你不得不扔掉一只，会选择抛弃谁？9成以上的人，会选择抛弃那只乖巧懂得照顾自己的小狗。而人们给出的解释是，因为他很乖，即使被抛弃了，也会照顾得好自己。但是调皮任性的小狗，如果不照顾她，她可能会因为照顾不好自己而被欺负或者饿死。
这是很多人的答案，总是把自己，放在一个圣人的角度，去向所有人解释，自己的不公或者残忍是迫不得已，自己是好人。人性的好坏不过是自己给自己的情感定义。
心理学家认为，真正促使人们扔掉那只乖巧小狗的原因，正是我们不需要为它担心。也因为它太乖巧了，我们可能从来没有，也不需要花时间和精力在它身上，没有互动和付出，哪里来的在乎？就如你在超市，买了一盒牙膏，超市里送你一只牙刷。如果赠品掉了，你不会伤心了，因为那个不花钱，你没有投资它为它付钱。明白了这个，我们就该知道，在感情里为啥很多男生对女生那么好最后女生，还是不会感动也不会被选择。因为她不需要投资男生为他付出啊。没有付出也就没有在乎。相反，一些渣男，对女生各种欺骗，甚至“家暴”动粗，但是女孩子仍然爱的死去活来不肯放弃，因为付出过，舍不得啊。
真实世界里，似乎，好人不仅没有好报，而且经常被忽视，经常性的被遗弃。
可以不做“好人”，但持心要正。
“好人”不过是刻意而为的人设，强行做“好人”并不一定是顺应天道。金庸老先生，在早年的时候，塑造了一个，心地特别善良的人，他就是郭靖。金庸年轻时认为，要想成大事，你得像郭靖一般，本心纯真，待人真诚。但是金庸晚年的时候，又写了一本小说《鹿鼎记》，其中韦小宝角色，可谓是金庸晚年人生观的写照。韦小宝，是个好人吗，世俗意义上，当然不是的，他为了一己私利，除掉异己的时候，可是没有眨眼睛。但他是坏人嘛，好像也不是，他为人仗义，对待兄弟，又很豪爽。历史上的曾国藩做人，也是如此，身处于贪官洪流，己心坦然，不做清官，但是让他贪赃枉法，坏事做尽，也不可能。正因为如此，有着海纳百川的心境，他才能在晚清的官场里，纵横一生，最后还能明哲保身。可谓是人中之龙凤。
上善若水，水向低，也含池沼也含泥。世间没有绝对的非黑即白，也没有绝对的善恶，明白大道无极，做人，要做到心中有“道”，顺道而行，持心纯正。把握住本心，才是获得真幸福，“好命、好报”的源泉。
