这几天看了一本奇书，名为《我的一生》，作者是卡萨诺瓦，出生于十八世纪的欧洲，本书是他暮年写下的自传。
读者肯定对这个人物陌生的很，但我想卡萨诺瓦必然是人群感兴趣的那种角色。卡萨诺瓦在十八世纪是鼎鼎有名的浪子，与普通浪子不同，他是天生的人才，十几岁时便获得博士学位，精通各门学科，成年后周游各国，头上也多出了“作家”的头衔。
而更令人疑惑、羡慕的，是卡萨诺瓦一生中周旋于各种女人之间，光是书中记录的就有130多位，这还不包括没有记录在册的露水情缘。在那个时代，卡萨诺瓦足以被称为是一个传奇，按现在的标准就是渣男、海王。
那为什么这个会被道德所谴责的人物会青史留名呢？原因就在于他写出了《我的一生》。
这本书有相当高的认知价值，它向我们展现出了十八世纪欧洲社会全景式概貌，让当代人认识他所生活时代的经济、文化、生活和风俗。而卡萨诺瓦本人，则成为学术研究的对象，他的人生事迹对传统的价值观和文化产生巨大的冲击，体验了常人所达不到的自由、快活。
所以这篇文章的内容就是罗列几段卡萨诺瓦的几段恋情，以此为基准来探讨卡萨诺瓦为何轻而易举的就能得到女人的芳心?
卡萨诺瓦十岁时被母亲寄宿到一位博士家里学习哲学和天文学，遇见了博士十三岁的妹妹贝蒂娜，这是《我的一生》中所记录的第一个女子，对卡萨诺瓦而言这段青涩的情感关系是他人生中的一个启蒙（从书中的社会观念来看，女子十几岁的时候就可以谈婚论嫁了，比当今时代的婚恋要早许多）。
卡萨诺瓦在书中写到，每天早上当他还没起床的时候，贝蒂娜就会过来给自己梳头、洗脸，并把自己当成小孩一样照顾。虽然在贝蒂娜眼里这样的亲热动作是纯洁的，却让仅比她小三岁的卡萨诺瓦暗生兴奋，在她的爱抚下也变得粗壮许多。
于是贝蒂娜便成为卡萨诺瓦的喜欢对象，虽然几次鼓足勇气去接近贝蒂娜，但她其察觉后总是一把推开他跑出去，这也让卡萨诺瓦一度陷入绝望的境地。直到有一天卡萨诺瓦在经过贝蒂娜的房间时却发现她与其他的男子有染，这令他大为恼火，决心与她决裂。
此处卡萨诺瓦描述了当时自己的状态：我第二天依然想着昨晚的事，不知道该怎么办。让我惊奇的是，我居然能够冷眼旁观，能控制住自己。
这段对自己的描述虽然不起眼，却为我们提供了卡萨诺瓦能够轻易拿下女人的心理基础，并且贯穿全书，那就是——能在女人面前保持足够的自主性和理性。
他不会像新闻中的男生一样，为了一个人掏心掏肺，被拒绝后伤心欲绝。卡萨诺瓦从贝蒂娜这学习到了超出他年龄的一种认知，能完全掌控自己的情绪，尤其在女人面前能收起自己的需求感，转而变得冷淡。
这种认知状态是卡萨诺瓦的本色之一，在之后的情感描述中能清楚的看出由这个心理所衍生出的行为和话语，这也让他有别于其他的男性追求者。他不会在一棵树上吊死，也不会为了某次失败而跌入泥潭，与女人的相处对他来说更像是一种游戏，能让他在各种感情中抽缩自如，绝不迷失自己。
怪不得茨威格说卡萨诺瓦这个人坑蒙拐骗，厚颜无耻，站在道德的角度实在是令人接受不了。
卡萨诺瓦十六岁时就获得了得到博士学位，这期间他专研法学，旁人都希望他今后可以成为一名律师，而卡萨诺瓦本人却极其厌恶律师，觉得当个医生可能还有点用处，便对他人的看法置若罔闻，并坚决与世俗的价值观和看法对立，只走自己的道路。
卡萨诺瓦进入大学后经常单独外出，在校园生活中基本没什么朋友，反而结交了一些流浪子弟、酒鬼、专门勾引良家妇女的生意人，他这样描述：他们教会了我认识这个世界。我知道了这世界的一些真面目，那是我闻所未闻的。
从这段话可以看出卡萨诺瓦学到了一些学校和老师教授不了的东西，这可能就是卡萨诺瓦的观念能如此与众不同的原因。在与这些人的交往中卡萨诺瓦也吃亏不少，但是这种经历却是对他有益的，他变得狡猾聪慧，对于任何跟他说好话的人都心存疑虑。
那卡萨诺瓦所说的世界的真面目是什么？可能就是一种“利己”的价值观，不受制于传统的观念，不在乎高大上的道德、善良，也不循规蹈矩的要成为别人眼中的好学生。世界就是世界，只要自己过的好就是全部，而那些超脱于现实的理想主义则是虚伪的。
这也能够让人们理解为何卡萨诺瓦能有如此的研究价值，就是因为他跳出了道德规范，活成了自己想要的样子，而被道德绑定的人们，只能一边咬牙切齿的嫉妒，一边用自己的世界观来对其进行批判。一个不活在道德观念里的人，你又如何去指责呢？
卡萨诺瓦聪慧让他不仅有过人的知识储备，也在市井之中学会了与人相处的技巧，这也让他在社交活动中如鱼得水，顺利取得了很多社会地位颇高的人的赏识。
他们邀请卡萨诺瓦参加所有的晚间聚会，其中既有聪慧的男士，也有相当多的中年太太，卡萨诺瓦在几日之内就成为了所有拜望他的女士们的宠儿，结实了她们的美丽女儿，也逐渐在这期间学会了精致着装和打扮。
书中记录了一段卡萨诺瓦偶遇当时的年轻交际花——尤利特，是红极一时的上流名媛，据说她的追求者每星期就会换一批，整个威尼斯都在谈论她的美貌，能够拜访她也是一种荣耀。
而当卡萨诺瓦接触了这个女人四五次之后，便心有成竹的评价：她虽然漂亮，但只能取悦那些味觉已迟钝的所谓美食家们，因为她没有天生丽质，也没有上流社会的才智，所有有教养的男人所爱的女人的特性，她一条也不具备。
这一段话震惊了众人，你能想象到在追求者门庭若市、卑躬屈膝的情况下，居然有人做如此批判，显然是犯了众怒。然而这句话传到尤利特耳中却产生了意想不到的效果，她并没有因此生气，反而对卡萨诺瓦倍感兴趣。
卡萨诺瓦对女性的认知高于所有男人，他明白靠追求远远得不到女人的芳心，而是要靠吸引，靠与众不同的态度、靠没有任何需求的情绪，所有这些犹如思维定势一般体现在他的身上，对于当时的女性来说是妥妥的降维打击。
这种观念即使放在现代也有很多人理解不了，长辈们明明告诉我们只要真诚的追求就能感动对方，而靠坑蒙拐骗的手法得不到真爱，但如果真到了现实的情况，孰是孰非倒真不好说。
书中有很多描写能体现出卡萨诺瓦的多条情感状态，如：
看到这些描述实在是忍不住也骂他一句“厚颜无耻！”
而最令人无奈的，是卡萨诺瓦在自传的开篇就承认了自己的过错：感官的快乐是我毕生的主要追求，对于我来说没有比这更重要的了。
卡萨诺瓦很清楚自己的人生会受到众多批判，然而从字里行间中你却能体会到他的逍遥自在，仿佛在等着你的批判和嫉妒，并表示自己会对自己所做的恶事和善事负责。
以上这篇文章只简单概述了这本自传前5章的内容，却已经清楚的理解到卡萨诺瓦的先进思想和人生，全书一共有63章，在之后的故事中卡萨诺瓦在个人成就和情感中也是节节高升，据说他晚年时依然有众多的年轻追求者，领人瞠目结舌。
虽然我不赞同学习卡萨诺瓦的做法，但不能否认这是一本颇有价值的自传，它对人们过往的认知产生了冲击和不小的影响，让人们见识到了一个不一样的世界，也许你可以思考一下，自己是否也活在某种无形的牢笼之中？