包括笔者当年初读《红楼梦》的时候，对黛玉的第一印象是最差的，在读到黛玉怼周瑞家的（第7回），还时不时拿“金玉良缘”的传闻折磨宝玉，总觉得黛玉怎么是这么个人，完全跟我想象中的那个丰神若仙子，才华横溢的林黛玉完全匹配不上，倒是很欣赏薛宝钗的敦厚严谨。
什么是“作女”？就是以个人为中心，不管在什么时候，自己的喜怒哀乐必须排在首位，自己永远是对的，一旦出现什么错误，必然跟自己没关系，都是别人的错；即便知道是自己的错，也绝对不承认，更不会改。
甚至今天因为这种“作女”的普遍存在，导致大家提出了一个颇具“情商”的说法——别跟女人讲道理，顺从她就行了。
但很明显，这种说法是对“女人不讲理”前提下的一个妥协做法，从某种意义上来讲，是可耻的，今天却被奉为至理名言，亦是今人一可笑处。
只要通读过《红楼梦》原著的人就会明显察觉——林黛玉并不是这样的人！
林黛玉非但不心胸狭窄，从某种程度来说，她还是一个心胸宽广的人，比如《红楼梦》第22回，薛宝钗生日，席上有一个戏子长得像林黛玉，王熙凤故意拉着这个戏子问众人长得像谁，贾宝玉、薛宝钗都知道在说黛玉，但又怕黛玉生气，所以不敢说，只有史湘云说话不过脑子，直接喊出来：像林妹妹的模样！
林黛玉为啥生贾宝玉的气？这是因为“黛玉像戏子”这件事本身并不重要，重要的是在贾宝玉心里，居然也认为“林黛玉是一个开不起玩笑的人”，否则他为啥给湘云使眼色？
这才是林黛玉生气的点！自己的宝哥哥居然也误会自己。
黛玉又道：“这一节还恕得。再你为什么又和云儿使眼色？这安的是什么心？......这却也是你的好心，只是那一个偏不领你这好情，一般也恼了。你又拿我作情，到说我小性儿，行动肯恼；你又怕得罪了我，我恼她，与你何干？她得罪了我，又与你何干？”——第22回
林黛玉从头到尾没生湘云的气，甚至其后林黛玉、史湘云、薛宝钗三人还一起相聚着去开导宝玉的烦闷，这些细节都说明林黛玉其实心胸很宽广，她没有因为湘云对自己的戏言就生无名火，而是就事论事，知道湘云只是开玩笑而已。
《红楼梦》第5回，曹公其实曾详细分析过林黛玉和贾宝玉之间的感情纠葛，他用了八个字来形容两人之间的吵闹：
其中宝玉因与黛玉同随贾母一处坐卧，故略与别个姊妹熟惯些；既熟惯，则更觉亲密；既亲密，则不免一时有求全之毁，不虞之隙。——第5回
脂砚斋亦有评语：“求全之毁，不虞之隙”四字定评有趣。不独黛玉、宝玉二人，亦可为古今天下亲密人当头一喝。
同时林黛玉跟“作女”最大的不同就在于她讲理，她如果意识到自己错了，她会当下认错，而不是以自我为中心，等着别人来给自己道歉。
比如第32回，贾宝玉和林黛玉聊天，黛玉一时忘情，又拿着“金玉良缘”来嘲讽贾宝玉，贾宝玉登时生气，林黛玉没有发小姐脾气，而是立刻道歉哄宝玉：
林黛玉道：“你死了到不值什么，只是又丢下了什么金，又是什么麒麟，可怎么样呢？”一句话又把宝玉说急了，赶上来问道：“你还说这样话，到底是咒我，还是气我呢？”黛玉见问，方又想起前日的事来，遂自悔自己说话又造次了，忙笑道：“你别着急！我原说错了，这有什么的，筋都暴起来，急的一头汗。”一面说，一面禁不住近前伸手替他拭面上的汗。——第32回
如果是个“作女”，恐怕会第一时间倒打一耙，责怪宝玉为什么这么大声吼她。林黛玉知道自己犯错后，她选择第一时间道歉，挽回自己的错误，这是作女能做到的？
可黛玉没有这么做，因为她不在乎晴雯对自己的无礼，只要和贾宝玉冰释前嫌就好，其余的都不重要，从这个角度来看，黛玉的大度已经超越了大部分女性了。
莫说湘云、晴雯，即便是对她心中的“情敌”薛宝钗，林黛玉一旦放下对她的警惕，也会与其成为好闺蜜，第45回“金兰契互剖金兰语”，一向清高孤傲，从不低头的林黛玉居然主动向薛宝钗道歉，两人正式结为闺蜜：
黛玉叹道：“你素日待人，固然是极好的。然我最是个多心的人，只当你心里藏奸，从前日你说看杂书不好，又劝我那些好话，竟大感激你。往日竟是我错了，实在误到至今。”——第45回
林黛玉是个典型的“情情”之人，宝钗对自己好，她全都看在眼里，又是劝诫她少看杂书，又是给她送燕窝，黛玉便放下孤高身段，主动低头向宝钗道歉，她并非是那种对人不对事的作女、泼妇。
否则你觉得黛玉为何对别人都那般大度，唯独跟宝玉计较来，计较去？此乃少年儿女之情，万不可以世俗“做人”、“情商”来评判，若是寻常人与黛玉相处，黛玉必然以礼相待，因为她的调皮、刁钻，全部要跟与她最亲密的宝哥哥分享，一般人连见识的资格都没有。
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