作者：刘永
《红楼梦》第三十七回，大观园成立了海棠诗社，要求诗社里面的人都要取个雅号。贾宝玉的寡嫂李纨笑道：“我替薛大妹妹也早已想了个好的，也只三个字。”惜春、迎春都问是什么。
李纨道：“我是封她‘倚芜君’了，不知你们如何。”探春笑道：“这个封号极好。”
薛宝钗在贾府的住所叫做“蘅芜苑”，所以李纨就叫她蘅芜君。“蘅芜”就是香草的意思，“君”就是君子的意思。第十七回，大观园建成之后，贾政带领贾宝玉等一行人去游览。
到了蘅芜苑，但见满苑的奇花异草，贾宝玉便为院子匾额题名“蘅芷清芬”四字，并撰写对联“吟成豆蔻才犹艳，睡足荼糜梦也香”。后来，元妃回家省亲，满心欢喜，就用了贾宝玉“蘅芷清芬”的原意，给这个地方赐名为U芜苑。元妃又命姊妹们和贾宝玉进园入住。
于是，黛玉住进了潇湘馆，宝钗住进了蘅芜苑，宝玉住进了怡红院。薛宝钗就成为了蘅芜苑的女主人。
为什么探春说“蘅芜君”这个封号极好？薛宝钗的这个封号又偏偏是李纨给提出来的呢？
一、薛宝钗和蘅芜苑天生的缘分
“蘅芜君”就是住在纨芜苑的君子的意思，薛宝钗知书达理，豁达开朗，温文尔雅，堪称女中君子。她的言行举止，以身作则，深得人心，令姐妹们敬服。所以探春说封薛宝钗为“蘅芜君”，极好。
李纨学问不深，也不会吟诗，却自告奋勇地担任诗社社长，这固然是因为她是大嫂、大姐，具有一呼百应的号召力。她早年丧夫，带着儿子贾兰寡居生活，却又是一个惯于冷眼旁观的守望者。李纨在有意无意之间，恰如其分地用“蘅芜君”这个称号预示了薛宝钗的命运。
在此之前，贾宝玉为蘅芜苑撰写的对联“吟成豆蔻才犹艳，睡足荼糜梦也香”，营造出这座院落女主人的才华惊艳，和她身处此地令人香梦牵绕的浪漫气氛。蘅芜苑的“蘅芜”并非普通的香草，也隐含着一段香艳爱情故事的典故。
据东晋·王嘉《拾遗记》记载：“（汉武帝）息于延凉室，卧梦李夫人授帝蘅芜之香。帝惊起，而香气犹著衣枕，历月不歇。帝弥思求，终不复见，涕泣洽席，遂改延凉室为遗芳梦室。”可见，箕芜代表着汉武帝对爱妃李夫人的思念。唐·徐晃《梦》诗云：“文通毫管醒来异，武帝蘅芜觉后香。”这和贾宝玉题写对联所表达的心迹是完全一致的。
贾宝玉为蘅芜苑撰写匾额和对联，暗含着汉武帝与爱妃李夫人的爱情故事，实际上也代表着他对夫人薛宝钗的怀念之情。《红楼梦》是曹雪芹痛定思痛的产物，是他呕心沥血之作。
我们看到薛宝钗和林黛玉位居金陵十二钗之首，作者在词曲传记中总把二人合二为一进行描述，正反映了他心中对薛林二人都不能割舍的爱恋情怀。无奈世事无常，红颜命薄，他也只能独自哀吟一曲《终身误》了。
有人认为“蘅芜苑”这个住所名字的谐音是“恨无缘”，预示着薛宝钗和贾宝玉没有缘分。然而，如果这样去解读，实在有违作者的本意。“金玉良缘”最终超越“木石前盟”胜出，这是《红楼梦》板上钉钉的悲剧结果。毕竟，薛宝钗和贾宝玉成为了夫妻，我们又怎么能说他们两人没有缘分呢？
二、李纨、薛宝钗，惺惺相惜
薛宝钗和林黛玉在书中就是一种竞争，是一种对比。从她们出场开始，众人就都在为自己心目中的女神打分，很显然，李纨更偏向薛宝钗。也就是在第三十七回，海棠诗社以咏白海棠为题，要求诗人们现场作诗，比赛谁作的诗好。结果，大家都称道林黛玉写的那首诗为上，李纨却评论说：“若论风流别致，自是这首。若论含蓄浑厚，终让蘅芜。”并且一锤定音，推举薛宝钗为第一名。
与其说李纨在评论诗歌，毋宁说她是在评论薛宝钗和林黛玉的为人。相对林黛玉的风流别致，李纨更为欣赏薛宝钗的含蓄浑厚。对于古代诗歌理论来说，诗品代表着人品，诗品是人品的体现。李纨对诗歌并没有多少研究，但她这次是用人品来决定了诗品。爱屋及乌，无论怎么看，怎么比，都是薛宝钗的诗歌更为出色优秀。
李纨对薛宝钗的亲近感或许出于本能，作者曹雪芹安排她来为薛宝钗命名“蘅芜君”的雅号，却有着她们是惺惺惜惺惺、同病相怜的用意。李纨年轻时候就死了丈夫，成了寡妇，薛宝钗最终也因为贾宝玉出家为僧，而独守空房，她们都是守寡之人。对此，《红楼梦》还有多处暗示。
第十七回，贾政评论蘅芜苑道：“此处这所房子，无味的很。”等他走进院子，只见许多异草：或有牵藤的，或有引蔓的，或垂山巅，或穿石隙，或实若丹砂，或花如金桂，味芬气馥，非花香之可比。贾政不禁笑道：“有趣！”。很显然，蘅芜苑外表规矩，朴实无华，反而是那些充满生机的香草给院子增添了无穷的乐趣。薛宝钗住进蘅芜苑，并非自己选择，却与这里营造的气氛相互融洽，浑然天成。
三、薛宝钗在蘅芜苑里犯下了忌讳
薛宝钗含蓄浑厚的外表下面，同样跳动着一颗天真的少女心。只是她太刻意在乎自己在别人心目中的形象，故作老成，并且逐渐失去了天性自然的有趣、有情。第四十回，贾母带刘姥姥到大观园里参观。走进蘅芜苑，房屋如同雪洞一般，一色玩器全无。案上只有一个土定瓶，瓶中供着数枝菊花，并两部书、茶钵、茶杯而已。床上只吊着青纱帐幔，衾褥也十分朴素。
贾母叹道：“这孩子太老实了！”她皱着眉头说，年轻姑娘家，房里这样素净，犯忌讳，“不吉利”。贾母当即命令鸳鸯拿一些贵重东西来，替宝钗布置好房间。
薛宝钗是富商家的女儿，家庭殷实，并不缺少什么稀罕物件。她故意把房间装扮得寒碜，体现了她追求俭朴的持家理念。虽然得到贾母称赞她老实，却未免流落于造作、矫情。
贾母感觉这里如“雪洞一般”，直言“不吉利”，其寓意正是这样的房间就仿佛是寡妇的居所。只有“孀居”之所，才会这样阴森冰冷，没有人气。可惜，宝钗守寡的结局竟然被贾母不幸言中了。
《红楼梦》还把这种暗示安排在诗词之间。第六十二回，园里姊妹们联诗射赋，大家都在为句子找典故，香菱对湘云说：“岑嘉州五言律现有一句说‘此乡多宝玉’，怎么你倒忘了？后来又读李义山七言绝路，又有一句‘宝钗无日不生尘’，我还笑说他两个名字都原来在唐诗上呢。”
香菱在这里的话语，通过唐诗，把宝玉、宝钗结合到一起，透露了宝钗守活寡的凄苦命运。唐代诗人李商隐的《残花》诗云：“残花啼露莫留春，尖发谁非怨别人。若但掩关劳独梦，宝钗何日不生尘。”这是一首闺怨诗，描写女子独守空闺，寂寞孤独地进入梦乡。她一连多日懒得梳妆打扮，以至于珠宝首饰上都落上了一层厚厚的灰尘。
这里香菱的寻诗、背诗，暗示薛宝钗将来就是被丈夫贾宝玉抛弃的怨妇，人物的指向用意是非常明显的。
四、“蘅芜君”的雅号包含着贾宝玉的怀念之情
薛宝钗被称为“蘅芜君”，正是女中君子的雅号。香草、美人是古代君子的象征，薛宝钗品行高洁、雍容大方、博古通今、持才不傲，可以说是君子典范。可惜，这样的君子不为世容，薛宝钗终究难逃厄运。《红楼梦》开篇不久，贾宝玉就在痛心疾首地怀念薛宝钗的“停机”之德，哀叹她“金钗雪里埋”的悲惨命运。可见，薛宝钗是先于贾宝玉离世的。
曹雪芹撰写《红楼梦》是为了“悲金悼玉”，为受压迫的女性呐喊，为闺阁立传。薛宝钗无疑也是他心目中讴歌的女神形象，那些贬损薛宝钗，甚至认为她虚伪冷漠的人，显然是误入歧途，错误领会了曹翁的意愿。
“蘅芜君”表达的是贾宝玉对薛宝钗的爱慕，就如同汉武帝心中怀念的李夫人，清香淡雅，恒久留芳。薛宝钗留给贾宝玉的是无尽的怀念、是深深的愧疚、也是永恒的敬慕。
现今流行的《红楼梦》通行本，在最后的段落，描写薛宝钗在贾宝玉出家后，有了身孕，而且有仙人预示她们的儿子贾桂将来还会飞黄腾达，重振家业。想必，到那时，薛宝钗肯定是风风光光的了。这样的安排，表面是皆大欢喜，反而淡化了曹雪芹塑造的艺术形象，不能不说是一种遗憾。
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