夏姬相对于桃花夫人来说，是一个看得开的女人。她这一生和男人交往无数，其实唯一值得后人谴责的就是没结婚之前和庶出兄弟公子蛮私通的事情，这点无论是在现代还是在古代都是被认为有违伦理的事情，不管她是出于什么目的，是不是主动，都是不应该的。
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正是因为她的一生有这个污点，她的母亲才将她远嫁到了食邑，希望能够让她检点自身。其实我们来看看夏姬的出生，也是显赫世家，嫁给夏御叔虽然是有点下嫁了，但是还算是门当户对。夏御叔的父亲是陈定公的儿子，因为他父亲字子夏，所以夏御叔才姓了夏氏。
夏姬一个国力衰败的郑国公庶女，嫁给了一个国君的孙子，地位上是平等的。
人们说夏姬浪荡多是指她一人同时和三个男人发生关系，但是夏姬是弱势的，她没有多少选择的空间，丈夫不幸去世，孩子还是年幼。为了这个家和她的孩子，她只能委曲求全，春秋那是一个乱世，国家之间的战争，内部的争斗，她一个弱女子在乱世中飘零，一不小心就是粉身碎骨。夏姬的儿子早就知道母亲和别的男人发生不正当关系，但是一直隐忍着，一旦有别的男人来他家，他就会找借口躲避，要不是后来陈灵公喝多了和孔宁、仪行父胡说八道，刺痛了他的自尊心，他也不会狠下心将陈灵公围杀。当时的陈灵公已经不得人心，荒诞无道，被很多人讨伐，夏徽舒杀了陈灵公是背后有人支持的。
巫臣和夏姬
历史上对申公巫臣的记载本来就不多，对他的儿子就更少的了，但是少并不代表没有，关于申公巫臣儿子的描写可以简单说明一下。
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申公巫臣首先要感谢自己的机智，因为当时申公巫臣准备跑路的时候，顺带着把自己的家眷都给带上了，如果没有带上的话，他可能就没有儿子了。因为当时夏姬已经回到了郑国，而楚王命申公巫臣出使齐国，申公巫臣意识到了这个是个好机会，于是就带上家眷全部都走了。于是他就顺路到了郑国娶了夏姬，依附到了晋国。而楚王知道了之后，就把申公巫臣族中的子弟给杀了。可以试想一下，如果当时申公巫臣没有带上自己的儿子，那么被杀的一定是他的儿子了。
到了晋国之后，申公巫臣又获得了晋景公的同意，出使了吴国，当时的吴国还是一个小国，但是申公巫臣到了之后就大不相同了，因为申公巫臣带去了楚国现今的技术。申公巫臣让自己的儿子狐庸在吴国做了行人的官职，在吴国教吴国人战车的用法，使吴国人学会了车站，还掌握了许多现今的作战技术。于是吴国开始了长期的“疲楚政策”以一小部分的兵力，在楚国边境，骚扰楚国长达六年之久，致使楚国的兵力疲软作战乏力。于是吴国也就在这个时候迅速崛起，而楚国也开始走下坡路了。也不知道申公巫臣和楚王到底什么仇什么怨，要这样对他。
夏姬通奸君臣
楚成王时期，郑穆和少妃生下了夏姬，夏季从小就生的凤眼峨眉，一双秋水行情宁，天生媚骨。还没有出嫁的时候，就和自己的兄弟公子蛮发生了不正当关系，但是没过几年，公子蛮一病呜呼，而夏姬在父母的安排下远嫁到了食邑邑于株林，估计他的父母想让她离得远一点，就能安分守己。
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但是事情并不像他们想的那样美好，夏姬嫁给夏御叔不久之后生了一个儿子夏徽舒，这个孩子还不足十月便落了地，夏御叔心里有怀疑，但是夏姬太美了，让他舍不得产生怀疑。夏徽舒刚满十二岁的时候，夏御叔却突然去世了。此时关于夏姬采阳补阴的说法传了出来，夏姬成了一个寡妇，独居在家。
楚庄王三年的时候，夏姬和来株林玩的孔宁、仪行父发生了床第关系，孔宁曾经和夏御叔是朋友，他早先就垂涎夏姬的美色，仪行父听说之后很是嫉妒，然后寻个机会认识了夏姬。由于仪行父的床技娴熟，曾求得媚药和夏姬巫山云雨，夏姬对他比对孔宁好，还解下身上佩戴的小内衣送给他，这件事情让孔宁知道了，他吃醋之下，心生一计，将夏姬的名号告知了陈灵公。
陈国的陈灵公是一个不问政事的色鬼，他听说夏姬的名号之后，觉得夏姬年龄大。孔宁告诉他，夏姬虽然年龄有点大，但是保养得特别好，肤如凝脂，就像一个年轻的小姑娘，并且更绝妙的就是她交接之处永如处子，说的陈灵公欲火怒烧，第二天就在孔宁的陪同下去了株林。
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夏姬相对于桃花夫人来说，是一个看得开的女人。她这一生和男人交往无数，其实唯一值得后人谴责的就是没结婚之前和庶出兄弟公子蛮私通的事情，这点无论是在现代还是在古代都是被认为有违伦理的事情，不管她是出于什么目的，是不是主动，都是不应该的。
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正是因为她的一生有这个污点，她的母亲才将她远嫁到了食邑，希望能够让她检点自身。其实我们来看看夏姬的出生，也是显赫世家，嫁给夏御叔虽然是有点下嫁了，但是还算是门当户对。夏御叔的父亲是陈定公的儿子，因为他父亲字子夏，所以夏御叔才姓了夏氏。
夏姬一个国力衰败的郑国公庶女，嫁给了一个国君的孙子，地位上是平等的。
人们说夏姬浪荡多是指她一人同时和三个男人发生关系，但是夏姬是弱势的，她没有多少选择的空间，丈夫不幸去世，孩子还是年幼。为了这个家和她的孩子，她只能委曲求全，春秋那是一个乱世，国家之间的战争，内部的争斗，她一个弱女子在乱世中飘零，一不小心就是粉身碎骨。夏姬的儿子早就知道母亲和别的男人发生不正当关系，但是一直隐忍着，一旦有别的男人来他家，他就会找借口躲避，要不是后来陈灵公喝多了和孔宁、仪行父胡说八道，刺痛了他的自尊心，他也不会狠下心将陈灵公围杀。当时的陈灵公已经不得人心，荒诞无道，被很多人讨伐，夏徽舒杀了陈灵公是背后有人支持的。
赵匡胤嗜酒，没有当皇帝以前，他是后周世宗手下的大将，有一次想喝酒，周世宗的一位亲吏曹彬掌管御酒，曹彬跟赵匡胤关系也不错。但是，他说什么也不给赵匡胤酒喝。赵匡胤有点不高兴，说你这人怎么那么矫情?咱俩这关系，你给我点好酒应该不是问题吧?曹彬说：这是官酒，我不能随便送人。赵匡胤说：你怎么这么死心眼儿?曹彬说什么也不答应，最后自己花钱买了瓶好酒给赵匡胤。
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这样被人当面不给面子的事情，赵匡胤遇到过好多次——赵匡胤还没有发迹的时候，到处找工作，流落到长武、凤翔一带，见了节度使王彦超，希望能被收留，给个工作。但王彦超给了赵匡胤一点钱，把他打发走了。后来赵匡胤建大宋，当了皇帝，将前朝的藩镇节度使召集入朝开会，在御花园大摆宴席，隆重招待。宴会上，人人都借着酒兴显摆自己跟当今皇上当年有过什么交情，只有王彦超低头喝酒，言语不多。
赵匡胤发现了，问王彦超想什么呢，王回答说，自己没有什么功劳，不配当这个节度使，愿意卸职，能给皇帝当一个卫士就好了。赵匡胤说以前的事儿，谁能说得准!王彦超颜色稍缓。赵匡胤玩兴大起，低声问他：那你说说，当初为什么不收留我?王彦超说：我那儿的水浅得跟牛蹄窝里的积水一样，怎么能容得下一条神龙?再说，我当时若收留了您，您就不一定有今天了。赵匡胤大笑，还让王彦超继续当节度使。
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圣明之君，必然胸襟广大。赵匡胤是从后周得来的天下，立国之初，也有很多不安定的因素，即人心还没有完全统一和认可他的正统地位。一般的神经质皇帝，当此时必采取紧张戒严的治理模式，而赵匡胤不，他反而很放松。一次宴会上，有个前朝后周的旧官员、翰林学士王著喝多了，大声喧哗，乱说话，有些话很难听，甚至直接讽刺赵匡胤。左右很紧张，看皇帝怎么处理。赵匡胤让人把他扶出去休息，这个王著犯了拧脾气，手死死地抱着柱子不肯出去，还往皇帝跟前移，大哭起来，场面很不雅观。第二天有人给赵匡胤奏道：王著他是借酒装疯，分明是思念前朝世宗，给陛下难堪，应当治罪。赵匡胤没等他说完就打断：什么思念世宗!他就是喝多了嘛，不许联想。再说了，即便他是思念世宗，也没什么，一个书生，思念思念而已，还能干什么?
赵匡胤去世前，给他的子孙立下三条规定：一、不杀后周皇帝柴氏子孙;二、不杀士大夫及上书言事提意见的人;三、以上两条必须严格遵守。
他的后代如宋仁宗，也是有大胸襟大气度的君主。有一回某官员奏，自己手下一个小兵士的胳膊上长了一条龙状的东西。这在过去是严重犯忌的，要是在秦始皇手里，这人不但会被处死，连他家的祖坟都要刨了，还得灭族株连不知道多少人。官员将这个小兵士抓起来，等候皇帝的处理。宋仁宗闻奏，说：这算什么罪啊!人家身上长了个东西也犯法?将他放了吧。
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历来科举，解决了出身寒微的读书人的上进之路，也使朝廷有纳新的机制，让天下的人才有了念想和希望——这很重要，希望与念想不一定非要兑换成现实;但没希望没念想，人才不在体制内，就永远没有参与国家治理的机会和希望，这很危险，那些人才和自认为人才的人常常就会成为国家的对抗力量，成为政府力量的对抗者和消耗者。所以，科举对于古代中国的稳定和发展贡献非常大。可毕竟能成功考取功名的永远是少数人，没考取的人，难免愤愤不平，这也是人之常情。有一次，成都府接到一个读书人献的一首诗，其中有两句：“把断剑门烧栈道，西川别是一乾坤。”这明明是一首煽动造反、煽动闹独立的诗!这还了得?知府将这个人抓了，汇报给朝廷。宋仁宗远在千里之外的深宫，看了奏折，轻淡地批复道：这是不得志的老秀才的牢骚，你们不要那么紧张，也别治他的罪。看看有没有司户参军的位子，给他安顿一下，让他有饭吃，都不容易。
王道本乎人情，不通人情者，必然自私偏狭，必然没有仁者心怀，其胸襟气度必然不宽广，虽为帝王，强权在握，刀剑横列，手段狠戾，也不会长久。《中庸》曰：“声色之于以化民，末也。”
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赵匡胤嗜酒，没有当皇帝以前，他是后周世宗手下的大将，有一次想喝酒，周世宗的一位亲吏曹彬掌管御酒，曹彬跟赵匡胤关系也不错。但是，他说什么也不给赵匡胤酒喝。赵匡胤有点不高兴，说你这人怎么那么矫情?咱俩这关系，你给我点好酒应该不是问题吧?曹彬说：这是官酒，我不能随便送人。赵匡胤说：你怎么这么死心眼儿?曹彬说什么也不答应，最后自己花钱买了瓶好酒给赵匡胤。
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这样被人当面不给面子的事情，赵匡胤遇到过好多次——赵匡胤还没有发迹的时候，到处找工作，流落到长武、凤翔一带，见了节度使王彦超，希望能被收留，给个工作。但王彦超给了赵匡胤一点钱，把他打发走了。后来赵匡胤建大宋，当了皇帝，将前朝的藩镇节度使召集入朝开会，在御花园大摆宴席，隆重招待。宴会上，人人都借着酒兴显摆自己跟当今皇上当年有过什么交情，只有王彦超低头喝酒，言语不多。
除了太监，婉容是见不到其他“男人”的，出宫后的孙耀庭曾回忆说，“大概是由于过分孤寂的原因，她对太监都跟自己人一样，并不冷淡。试想一下，她当时才十八九岁啊!”平时，婉容夜间睡觉连门都不关，仅仅是象征性地垂下一块帘子而已。
溥仪在晚年自传中坦承：我先后有过四个妻子，按当时的说法，就是一个皇后，一个妃，两个贵人。如果从实质上说，她们谁也不是我的妻子，我根本就没有一个妻子，我有的只是摆设，为了解决不同问题的摆设。
在众多的婉容照片中，这张照片作为婉容的衣冠塚入葬清西陵，与溥仪团聚。这张照片是婉容诸多照片中最能反映她身份气质的一张。照片中的婉容坐姿端庄，面庞清秀安详。从照片的背景和装束看，应当是拍摄于大婚之后，是她一生中最为愉快和幸福的日子。
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末代皇后婉容身边的几个小太监中，最数孙耀庭聪明，
当时，皇后婉容居住在储秀宫，孙耀庭自从当上了伺候婉容的小太监，就搬到了后边咸福宫西配殿，与“回事”赵兴振住在同一屋。明间，是洗漱、吃饭的地方，他俩住南间，当时没有大首领，只有二首领“蔫王”，住在北屋。因宫里有两个姓王的，脾气又同样是蔫乎乎的，为了区别起见，将个子较矮的“蔫王”，叫作“小蔫王”。
瞧得出，无论是脾气禀性，还是处事为人，婉容处处都不似想像中的皇后那么摆谱儿，倒挺愿意与下人来往。但她有时由于心绪不好，也偶尔闹个小脾气。不几天，太监偷懒，屋里拾掇得不干净，她火了：“寿儿，你瞧，他们是怎么拾掇的?真不像话!”
孙耀庭应声答道。他过去一瞧，确实打扫得不干净。
“这隔扇的花牙子上，怎么那么多土?你管管他们去!”
孙耀庭赶紧跑到了外边，向那几个太监厉声喝道：“赶紧重打扫一遍，如果再不干净，皇后主子火了，非拿家法收拾你们不可!”
说着，他用左手使劲地打了自己的右手掌两下，别处听着，就像打嘴巴似的。就这样，他向婉容交了差。
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虽然是给皇后当差，说起摆桌吃饭，当太监、小听差的，却往往每顿只有一个菜：炒豆腐。冬天吃的也是一个菜，不外乎白菜而已。即使换个口味，也同样是一个菜，不是素炒柿子茭，就是茄子、土豆。每逢节日或主子的寿日才另加两个菜。
而溥仪与婉容各在两处吃。一顿最多也就是十来个菜，并不十分奢侈。时常，婉容边吃饭边与他聊天。
孙耀庭不愿与她一起吃，一是拘束，二是总站在旁边吃，也挺别扭。刚一来时，就有太监告诉他，“婉容可有点儿个别，她高兴时怎么都行，不高兴时，你可躲着她点儿。”
一进储秀宫，就可以看到正殿门楣上写着大字楷书“大圆宝镜”，下款落有慈禧的印章。外间屋一进门，正当中放置着她那孤独的“皇后”宝座。
宫廷许久就有个规矩，如果宝座上没有罩，即使皇后不在座上，经过时也必须急行躬身，以示敬仰之意。所以，孙耀庭时常注意将宝座罩上黄布套，倒减了不少嗦。
平日，他和赵兴振等四人“该班”，轮流为婉容坐夜打更。
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往常，婉容在东侧间睡觉，再往东边，是一个宫女值班。西侧间，还准备了一个太监值班。也倒好，无论是宫女值班，还是太监值班，都允许在皇后入寝后睡觉。不然长年累月，谁也受不了这个罪。除了太监，她见不到其他更多的“男人”，出宫后的孙耀庭曾回忆说，“大概是由于过分孤寂的原因，她对太监都跟自己人一样，并不冷淡。试想一下，她当时才十八九岁啊!”平时，婉容夜间睡觉连门都不关，仅仅是象征性地垂下一块帘子而已。
只有晚间，溥仪偶尔来到婉容屋里住下后，侧间的宫女撤下去，只剩下明间的太监在外屋“听差”，这时，婉容才让太监关上门。但这种情形，总共没有过几次。可以说，可怜的皇后在绝大多数日子里，是在宫女和太监陪伴下度过她的不眠之夜的。
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