肺炎在全球肆虐。在人心惶惶之际， BBC给全球宅家人民请来了精神导师——“诗圣”杜甫。杜甫被BBC冠以“中国最伟大的诗人”，第一次以中华诗歌纪录片的方式，轰动了西方世界。它就是英国人民的治愈片子——《杜甫：中国最伟大的诗人》。
在这一个多小时里，我们跟着历史学家伍德到访中国，重走杜甫生前足迹，整整1200多年路程。从巩义、西安到成都、长沙，从出生到入仕，从开元盛世到战乱流离，回溯了杜甫颠沛流离的一生。一夜之间，眼看着杜甫在战争、自然灾害、腐败、疾病、丧子里，还能坚韧活着，还能悲悯众生，还能坦诚坦荡，全球人民认同了BBC给杜甫的赞誉：
“世上有但丁，有莎士比亚，还有杜甫。”
其实我们也在好奇，为什么这个称誉跳过了能上天揽月的天才李白，去到了我们年轻时读不懂的杜甫那里。BBC在片尾给出了答案：
在东方，人们往往只把他看作一位诗人；但在西方，我们没有类似杜甫这样的人物，通过文字把整个文明的道德情操都表现出来了。
杜甫之所以打动如此多的西方人，绝不仅仅因为他是一位中国国宝级大师，而是他的追求，穿透地域、文化、民族，真正的爱天下人。
一句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，一句“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”足以证明，这位1200多年前的大师，不问西东，无问古今，给予苦难者最善的慈悲。大道至简，殊途同归，天下一家，世界大同。不得不说，这是中华文化输出的又一次大捷。
对于西方世界来说，杜甫是良知的守护者：在动荡现实里挖出潜藏良知，为疫情危机中的人们提供信念。可对普通人来说，他，只是千千万万个成年人的缩影。
人生实苦，被现实一再碾压，他没有退路，只懂热爱世界。这份热爱，不是逃离或者吃喝玩乐，而是直面痛苦，硬生生活成一个现实主义大师。
他死磕了一辈子，客死异乡时，还无房遮瓦，无子送终，无人问津，以失败者自居：百年歌自苦，未见有知音。咽下最后一口气时，他对人间最后一眼，停留在：眼枯即见骨，天地终无情。
上薄风骚，下该沈宋，言夺苏李，气吞曹刘，掩颜谢之孤高，杂徐庾之流丽。诗人以来，未有如子美者”。这颗遗珠被挖出后，人们才开始读杜甫，火得连文坛大号韩愈都成了杜甫代言人：“李杜文章在，光焰万丈长”。
可在50年前，谁又会知道，在群星璀璨的时期，他这颗星星，临终时连光都发不出，还为“生而为人，碌碌无为”而感到抱歉？
七岁当神通，九岁写得一手好字，十四岁参加名流诗人酒会，大口吃肉，大口喝酒，嫉恶如仇，在红尘里自在痛快。一句话，年轻的杜甫就是翻版李白，轻狂洒脱！他梦想远大，准备以笔为剑，助皇帝一臂之力，给老百姓搭把手。
“国破山河在，城春草木深”。安史之乱，是盛唐国难的哨声，却是惨人杜甫辉煌余生的起点。人生有两出悲剧，一是万念俱灰；二是踌躇满志。从44岁逆袭，到59岁离世，晚年杜甫很忙，忙着以诗为剑，记下这兵荒马乱里“吃人”的瞬间。
他踌躇满志，但没有愤愤不平，既然官场不要，那就将满腔热血，托给一对辣眼，一颗柔心，和一双沾满了血淋淋现实的双手。
黑暗里，他无数次挑灯夜战，强撑着肺炎、疟疾、痛风、眼疾、糖尿病、偏瘫的病体，写了1400多首诗，徒手写下了唐朝史记。
这里头有王朝的表面盛世：
忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室；有庶民撕心裂肺的痛苦，眼枯即见骨，天地终无情；有妇人家破人亡的绝望；存者且偷生，死者长已矣。有朋友离世的孤独：故人入我梦，明我长相忆。有良民无家可归的迷茫：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
有人生无常的叹息：明日隔山岳，世事两茫茫。有对时代英雄的惋惜：出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。他把自己和百姓的血泪都揉进了诗里，即便世间不公让他郁郁不得欢，可他终究没成为愤青。
小说家巴尔扎克说，在人生的大风大浪中，我们要学船长的样子，把笨重的货物扔掉，以减轻船的重量。正如杜甫，他把世态炎凉，人间正道是沧桑都扔在了诗里，才让他步履蹒跚地走完人生全程。
站在了山顶，想起了曾经想一览众山小的少年，默默陪伴的妻儿，游玩同乐的李白，百姓安乐的盛景，人生实苦，他把58年的起起落落都交给了长江：无边落木潇潇下，不尽长江滚滚来。
还没等到天下寒士俱欢颜，没等到知音，杜甫长眠长沙，他终究没等到答案，没看见曙光，更听不见1200年后，全世界对他的呐喊。
他唯一知道的，是他无愧良心：文章千古事，得失寸心知。
提起杜甫，脑海里就会出现这样一个画面：一个消瘦、双眉紧蹙，忧心忡忡，但又昂首向天，坚韧不拔的老人，拄着拐杖从茅屋蹒跚走来。
有人说，李白没有暮年，杜甫没有青年。浪漫潇洒使李白没有暮年，忧国忧民和世态炎凉使杜甫没有年轻过。在现实里，年少时我们喜欢李白，满怀热血闯天下，洒脱率真；可越到中年，我们越喜欢杜甫，读懂了他世态炎凉的人生之秋。
杜甫是人中奇才，执迷人间，深沉通透。他活得够久，挣扎得够彻底，才写出：朱门酒肉臭，路有冻死骨。
人一生的命运，必须纵向看，才能看出端倪，活到最后才知谜底，谁又说不是呢？
初识不知诗中意，再听已是诗中人