偏爱林黛玉的作者曹雪芹，为林黛玉安排了最美的容颜、最杰出的才华、最好的出身，却安排全书中最奸恶的贾雨村当她的老师，这是我一直迷惑不解的地方。
其实，如果想安排贾雨村搭上贾府，有若干种方法，完全不必让他成为黛玉的老师。那么，作者如此安排，必有深意。
这个深意是什么？当我用排除法来探究黛玉的为人处事，我找到了答案。
通常来说，一个人的处事态度，决定于原生家庭的影响。对于家庭成员简单的原生家庭来说，其影响主要来自父亲和母亲。
黛玉的原生家庭非常简单：无祖父母同堂、无叔伯姑姑，唯一的弟弟也在三岁时夭折了。也就是说，黛玉的生活环境里，除了父母，就是父亲的姬妾和下人了。在这样的环境里，能带给黛玉影响的，也就只有父亲和母亲了。
父亲林如海出身于“钟鼎之家”，同时又是“书香之族”，早就是名符其实的贵族了。再加上他从小读书，其经历和心智都很简单纯粹，应该属于象牙塔里培养出来的清贵之人。
母亲贾敏是贾府第三代小姐，以贾府“诗礼传家”的家风，且第三代正处在繁盛期，贾敏也应是温柔敦厚的姑娘，和林如海一样简单纯粹。
那么，这样的父母培养出来的独女，应该积极乐观、包容宽厚才对。然而，黛玉身上，却体现出与父母格格不入的生活态度来。
这样的生活态度，从哪儿来？从家族教师贾雨村的影响而来。
贾雨村给林黛玉当老师时，黛玉年方五岁。五岁，正处在缺乏是非观念阶段，是极容易受外界影响的阶段。林如海聘请贾雨村为黛玉的家族教师，实际上就是把教育权交给了贾雨村。五岁的黛玉，便在贾雨村长达一年的影响下，形成了有别于父母的处世态度。
这个影响，至少包括三个方面：对读书的态度、对性格的形成，以及对仕途的看法。
01对读书的态度：把读书当成时尚，以读书多为傲。
为了更深入地理解红楼，我花了大致一年的时间通读《四书》，发现它是关于人格养成的书。
什么是人格养成？即懂得如何做人。正如孔子所言：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”一个学子，如果做到了在家孝顺父母、外出亲爱朋友、为人谨慎守信、待人有博爱之心、亲和仁慈，还有余力，才考虑学习文化知识。
也就是说，读书求学问不是最重要的，最重要的是要懂得如何做人。
换一种更易理解的方式来说，一个人首先要做到修身。做好了修身还有余力，就可以考虑齐家，当家长或族长。有能力当好家长或族长，就可以考虑治国，即投入官场，为辅国治民出力。官做得好，而且做得轻松自在，还有余力，就可以平天下，即进一步升官，乃至封侯拜相。
然而，在贾雨村眼里，读《四书》属于“时尚之学”。
现代人最喜欢讲“时尚”，然而这并非现代名词。时尚，指的是一时的风尚。在贾雨村心中，能把《四书》读好，并籍此谋得一官半职，是一种时尚，“若论时尚之学，晚生也或可去充数沽名”。
这就有悖于读书之道。《大学》中明确指出，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”读书的目的，是明理——明白理事、亲民——亲近民众、至善——极致善良。
时尚正好与之相反，不以事理为先，只以时气为尚；不亲民，反而离民众更远，甚至看不起民众；不以善良为底色，反而为了个人私欲可以不择手段。
贾雨村对读书的态度，深深影响了黛玉。他教了黛玉一年的《四书》，都是按照他的“时尚之学”来教的。
于是，我们看到，黛玉在明理、亲民、至善上都离本性很远。她“孤高自许、目无下尘”，以读书多为傲，对底层不读书的人无关切，尤其对平民刘姥姥极尽嘲讽。她毒舌，经常用刻薄之言让人难堪，这是不善的表现。
这正是贾雨村这个老师带给她的影响：把读书当时尚，书读得越多，也就离本性越远，越脱离群众。
02个性形成：争强好胜、不甘人后。
以黛玉的成长环境，她是独女，不需要与人争宠，也没有一起读书的同学来排名次。这样的环境里长大的人，不会有争强好胜的个性。
然而，黛玉的争强好胜非常明显。
她最开始吃宝钗的醋，是因为贾母刻意为宝钗过生日，让她觉得宝钗夺了她的宠。
当宝钗比她“大得下人之心”，她表现出“悒郁不忿”，觉得被宝钗夺去了众星捧月的待遇。
元春省亲，布置下命题作文，原只是走过场，黛玉却想“大展奇才，将众人压倒”。
抽花签，众人都当游戏，唯有黛玉默默的想道：“不知还有什么好的被我掣着方好。”
就连中秋夜与湘云联诗，也想着“要试试咱们谁强谁弱”，并为了压倒湘云，作出了“冷月葬花魂”这样的颓丧诡谲之语。
可以说，争强好胜、不甘人后，贯穿了黛玉人生的始终。
这种个性是如何形成的？正是老师贾雨村带给她的。
贾雨村本是“诗书仕宦之族，因他生于末世，父母祖宗根基已尽，人口衰丧，只剩得他一身一口”。这样的经历，激发了贾雨村的奋发之心，想要通过“进京求取功名，再整基业”。
这是一条充满竞争的路，要想沿着这条路走下去，就必须不断打败竞争对手，让自己时刻处在强胜的位置，不能落后于人。
这种竞争意识，深入了贾雨村的骨髓，并通过潜移默化，深深地影响了黛玉。
03对黛玉认知上的误导：把“仕途经济”理解为功名利禄。
贾宝玉把“凡读书上进的人”，“起个名字叫作`禄蠹'”，林黛玉对此不但不反驳，反而支持宝玉，成了宝玉心目中“不说混帐话”的知己。对此，我一度无法理解。要知道，黛玉的父亲林如海，正是读书上进的典型，如果不读书，没有上进心，再强的天赋，也不可能考出全国第三名的好成绩。
而且，从林如海的为人来看，他也绝不是贾雨村之流，不会把高官厚禄当成人生追求。否则，他不可能年将半百还只是个小小御史。
看他向贾雨村描述贾政时的说辞：“其为人谦恭厚道，大有祖父遗风，非膏粱轻薄仕宦之流，故弟方致书烦托．否则不但有污尊兄之清操，即弟亦不屑为矣。”可知林如海以清操为守，不屑于官场的那些尔虞我诈。
林如海这样的价值观，为什么没有影响到黛玉？有两方面原因，一是林如海和传统的父亲一样，只以威严出现在儿女面前，从不会以慈爱的形象，和儿女谈心。从他与贾政的相知即可知，他们是同款父亲。二是林如海忙于政务，也决定了他没有时间与黛玉交心，这也是他需要聘请家庭教师来教育黛玉的主要原因。
因此，官场到底是怎样的，官员们都在想什么，黛玉无法从父亲那里获得信息。
这就导致贾雨村成为了她获取信息的唯一渠道。
在贾雨村心中，什么是“仕途经济”？是通过仕途“贪酷”，获得经济基础；是通过仕途攀附，获得上升特权；是通过仕途“重整基业”，光宗耀祖。
实际上的“仕途经济”指的是什么？是“读书明理，辅国治民”，通过仕途经世济民。
黛玉没能从父亲那里得到正确的引导，却在家庭教师贾雨村的影响下，受到了误导，导致对“仕途经济”产生了误解。有着清贵血统的她，自然不屑于这样的行为，因此，她对贾宝玉的支持就理所当然。
结语：启蒙阶段的孩子，最容易受到老师的影响。如果父母不及时和孩子交心，孩子就会全身心跟着老师走。而且，启蒙阶段，是孩子确立是非观的重要阶段，也是人格养成的重要阶段，这个阶段，父母尤其要重视孩子的内心感受。林如海为黛玉聘请家庭教师，本是一步好棋，但因为他做错了两件事，一是选错了老师，二是把教育权全部交给了老师，导致黛玉偏离了林家的价值观，而深受老师贾雨村的影响，也因此毁了黛玉一生。
父母再忙，在教育孩子的事上，也不应完全放手。黛玉是一个好苗子被教育坏了的典型，其错在老师贾雨村，其罪却在父亲林如海。
好心办错事，以爱的名义伤害，林如海是个合格的探花郎，却是个不称职的父亲。
由此可知，作为百科全书的《红楼梦》，如果从教育层面来读，也是一部教育圣典。
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