中国是每个国人的骄傲，不仅仅是地大物博，更有几千年的历史文明，无一处不彰显着泱泱大国厚重的文化底蕴，随着一件件文物展示于人们的眼前，同时看到的不仅仅是当时的社会环境的变化，更能看到文明的演变。
每件文物都是一件珍稀的艺术品，从艺术中可以见证一个国家的文明进化程度，甚至可以看到每个时代的人文习俗，或儒雅、或诙谐、或豪放、或粗犷，总之，都在向后世之人诉说着当时发生的种种故事。
一、大禾人面纹方鼎
商朝是青铜器使用的鼎盛时期，最出名的一个“大物件儿”就是司母戊鼎，这也是商朝青铜器的代表作，但这个“大禾人面纹方鼎”则是另外一个代表，确切地说，“大禾人面纹方鼎”是一个搞笑的异类。
“大禾人面纹方鼎”与商朝其他青铜器所不同的是，它的主体画面并不是其他青铜器身上的兽纹与云纹，它的外表四周饰半浮雕的人面，人面周围有云雷纹，人面的额部两侧有角、下巴两侧有爪，最让人感觉不和谐的就是那张“人面”。
“大禾人面纹方鼎”通高38.5厘米，口长29.8厘米，宽23.7厘米，这个规格显然是祭祀之物，而在古代祭祀用品往往都是高端、庄重、上档次的视觉效果，这个“大禾人面纹方鼎”显然是个例外，甚至由于这张“人面”的存在而多出几分趣味感。
因此考古专家们推论，“大禾人面纹方鼎”有可能也是哪位“神仙”，但也不排除是“文化英雄”的可能。但不管怎样的结论，“大禾人面纹方鼎”这张人面是事实存在的异类，作为商朝青铜器的特殊代表，它确实是价值连城的宝物。
二、疑似穿越产物“水晶杯”
战国时期的手工艺已经较为发达，各式各样玉石器的出土更能看出当时的工艺水平，成语“完璧归赵”就是一个与玉有关的励志典故，说明在当时玉器是达官贵人们视为珍宝的稀罕之物，而这只“水晶杯”也是战国产物。
“战国水晶杯”高15.4cm、口径7.8cm、底径5.4cm，杯壁斜直呈喇叭状，与我们日常所见的玻璃杯极为相似，如果不是摆放在博物馆内，放到现代的商场中，任谁也不会出看出这是一件出自于两千多年前的战国产物，让人不得不想到“穿越”二字。
这只水晶杯最令人叹为观止的是水晶的质地，鲜有的纯净，隐约可现的水晶海绵体状自然结晶，才能让人知道这是一只水晶杯，否则与现代的玻璃杯无异，所以，这只疑似穿越产物的水晶杯成为了杭州博物馆的“镇馆之宝”。
三、茂陵石雕卧牛
“茂陵”是汉武帝刘彻的陵寝，这位千古大帝不但生前在史册上留下了辉煌的一笔，死后他的陵寝也是堪称之最，它是汉代帝王陵墓中规模最大、修造时间最长、陪葬品最丰富的一座，被称为“中国的金字塔”，陵寝中还有诸多的陪葬墓，汉朝名将卫青、霍去病、霍光均陪葬与此，而“茂陵石雕卧牛”就是陪葬陵墓霍去病墓前的石雕。
“茂陵石雕卧牛”长260，宽160厘米，与其他陵寝石雕有所不同的是，卧牛的“表情”非常拟人化，圆圆的眼睛、上扬的嘴角，给人一种憨态可掬的视觉冲击，再加上牛这种动物本质的耐劳、勤恳，使这只牛显得格外的温顺、敦厚。
通常陵寝四周的石雕都是以庄严、肃穆的形象示人，而这只牛却是个例外，生动的憨厚表情给陵寝带来了几分诙谐与生动，也正是这种不协调而显得弥足珍贵，让后世之人对汉武帝的唯才是用和霍去病的忠君报国皆铭记于心。
四、龟蟾鱼陶灯
“龟蟾鱼陶灯”的外形非常独特，独特到给人一种搞笑的程度。这只陶灯乍一看以为是一只张牙舞爪的螃蟹，细看才发现是由龟、蟾、鱼这三种动物组成。龟是陶灯的底座，蟾趴在龟身上增加了陶灯的高度，而在蟾的两侧分别高高扬起两条鱼，鱼鳍成为了点燃陶灯的支撑物。
三种动物构成一件物品，其外表过度搞笑的张扬，让人怀疑这是否是一件恶搞的赝品，而事实证明这是一件东汉时期的文物，古人用夸张的手法，摆脱了日常的制作构思，也可以说是一件创新的手工艺品，并且在这件文物上寄托了很多美好的祝福与祈愿。
所以整体来说，“龟蟾鱼陶灯”并不是简单的外形搞笑，更多的是寄托了古人的美好期许在里面，这一点是不可否认的高端幽默文物。
五、唐三彩陶叠置伎俑
“唐三彩”是唐朝特有的陶瓷烧制工艺，以黄、绿、白三色为主，任何一件都是极其珍贵的绝世之宝，而“唐三彩陶叠置伎俑”更是极品中的极品，其主要原因就是它另类搞笑的外形，一改“唐三彩”的端庄秀美，呈现给人的是更多的幽默成分在里面。
“唐三彩陶叠置伎俑”高40.8厘米，由7人分5层组成，最高层的小童顽皮可爱，站在高高的人梯上，还调皮地做便溺的模样，这个点睛之笔恰好使这件文物显得童趣盎然、活泼生动，让人看了忍俊不住。
结语
这五件“不正经”的文物看似搞笑，但在每家博物馆都是镇馆之宝。它们诉说的不只是历史的往事，同时还把内容变得更加的生动化、人性化，让后人从另一个角度感觉到古人对快乐生活的向往。
古人有古人的幽默表达方式，并不是单一的“之乎者也”，虽然帝王君主限制了他们的一些思想，但并不妨碍他们也如现代人一样，有着自已别样的诙谐与搞笑，而这些内在的文化则需要我们去细细品味。
参考资料：《山海经》《茂陵：大汉雄风》
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