《红楼梦》是一本字字珠玑的名著，甚至有论者称近代以来，中国文学上在世界上一直抬不起头，唯一值得自豪就是一本《红楼梦》来源于中国。《红楼梦》高度写实，以致于书中诸多细节都有探讨的必要，而不像其他小说那般直接以“反正作者就这么写，咱们凑合看就行了”的心态来应付。
而我们今天想要探讨的问题是：《红楼梦》中，贾府众人为何对林黛玉，都以“林姑娘”相称，可对于薛宝钗，大家却都亲切地叫她“宝姑娘”，这是为何？因为对比这两个称呼，很明显，林姑娘以姓作名，陌生感更加强烈，宝姑娘则更加亲切，以至于有论者认为，贾府众人更喜欢薛宝钗多一点，所以才以这种亲热称呼相称，我们今天就来好好说说这么问题。
首先，大家要先明确一点，《红楼梦》中人物的名字称呼并不是一成不变的，一个人可以有多种称呼，就以贾宝玉为例，贾母、王夫人叫他宝玉、玉儿，史湘云叫他宝玉哥哥，丫环、小厮们则叫他宝二爷，所以如何称呼，是根据说话对象、身份、熟悉程度、亲热程度来决定的，在这个基础上，我们再来分析这个问题。
林黛玉在贾府内的称呼也很多，比如林姑娘、林妹妹、林姐儿、玉儿、颦儿，当然其中叫得最多的就是林姑娘，林妹妹是比较亲近的人叫的，比如贾宝玉和王熙凤，都曾称林黛玉是林妹妹；
玉儿是贾母叫的（林姐儿是第8回李嬷嬷跟林黛玉套近乎时的称呼，全书只出现过一次），颦儿则是跟黛玉关系比较好的人才能叫的，比如贾宝玉、薛宝钗等人，都曾叫林黛玉是颦儿。
为何林姑娘这个称呼是最频繁的呢？有一个最直接的原因：林黛玉在贾府的处境，注定了贾府下人叫她的名字要正式一些！
林黛玉初来贾府之时，林如海还活着，是贾母非要将黛玉接过来居住，在这种情况下，林黛玉是客人暂住，而且是单独前来，她代表了门面意义上的林家，所以称呼林黛玉一定要正式一些，这就是为何丫环、小厮们叫林黛玉时，总是以林姑娘相称。
关于这一点书中是有证据的，比如第31回，史湘云来贾府做客，见到贾宝玉叫宝玉哥哥，贾母在一旁叮嘱史湘云不要叫小名，且看原文记载：
从此处可以看出，史湘云的“宝玉哥哥”、薛宝钗的“宝兄弟”其实都是昵称，并不能算是正式称呼，所以贾母才提醒湘、钗，不要叫宝玉这个名字了，贾宝玉正式的叫法应该是“宝二爷”，以此观之，林黛玉被叫林姑娘，才是完全正常的叫法。
至于其他的林妹妹、玉儿、颦儿，这些叫法都是跟林黛玉关系比较好的人才会这么叫，像贾宝玉、王熙凤、史湘云、薛宝钗等，都不叫林黛玉是林姑娘，而有自己独特的叫法，这应该不难理解，就好比你在单位，别人叫你小刘，但跟好朋友或家人相处，恐怕没人以“小刘”相称吧，既冷漠又生分！
遵循以上思路，我们继续分析薛宝钗的称呼问题，与林黛玉一样，薛宝钗在贾府也有很多称呼，如宝姑娘、薛姑娘、薛妹妹、宝丫头，基本上就是这四个称呼，而其中最官方的称呼跟林黛玉一样，应该是“薛姑娘”！
比如第40回，刘姥姥进大观园，贾母携着刘姥姥及其众人畅游大观园，在游览到薛宝钗的住处蘅芜苑时，贾母是这么询问的：“这是薛姑娘的屋子不是？”
其实贾母日常叫薛宝钗不是叫薛姑娘，而是叫宝丫头，比如第35回，贾母当着众人夸奖薛宝钗：提起姊妹，不是我当着姨太太的面奉承，千真万真，从我们家四个女孩儿算起，全不如宝丫头！
为何两次称呼不一致呢？因为情景不同，前者是刘姥姥做客贾府，有外人在场，自然称呼要恭素严谨一些，所以贾母以“薛姑娘”相称；
可在第35回，情境则大大不同，在场人只有贾母、薛姨妈、王夫人、王熙凤、薛宝钗，大家都是熟人，更何况宝钗亲妈薛姨妈在现场，王夫人也是薛宝钗的亲姨娘、王熙凤是薛宝钗的表姐，在这种情况下贾母的称呼必然要亲热一些，所以以宝丫头相称。
薛妹妹这个称呼不用多说，自然是王熙凤、贾琏这些哥哥姐姐辈的人叫的。
所以最终问题还是归结到标题所提到的问题：既然薛姑娘才是正式称呼，为何贾府上下人等，都不称薛宝钗是薛姑娘，而均以宝姑娘相称呢？
核心原因还是一样的，那就是住在贾府的身份。上面我们已经提到过，林黛玉住在贾府，她个人代表了林家，所以只能叫她林姑娘；但薛宝钗不一样，她不是一个人来的，母亲薛姨妈、哥哥薛蟠全都一起住在贾府，在这种情况下，薛宝钗是依附与母亲和哥哥来到贾府的，虽然她的年龄比黛玉大，但她的生存环境年龄比黛玉要小！
换句话说，如果薛宝钗也是一个人来的贾府，那么她的称呼必然也会是薛姑娘，可实际上，薛姨妈、薛蟠俱在，薛宝钗的身份是女儿和妹妹，反而衬得她还小，加上薛姨妈和王夫人本是姊妹，王夫人又是荣国府的当家领导，由此薛宝钗在贾府的地位更加微妙，下人阶层跟她伦理亲戚关系上的亲近感更多一些，加上薛姨妈总是称呼薛宝钗是“宝丫头”，所以贾府下人就相对热情地以宝姑娘来称呼薛宝钗！
比如其后薛宝琴来到贾府，大家对她的称呼也多是“琴姑娘”，而不是薛姑娘，毕竟她跟薛家是一起的，而对于孤身寄住的邢岫烟（加上邢夫人在荣国府不管事），下人则多以姓为名，直接称她是“邢姑娘”。但透过这个称呼，我们就能窥探到贾府下人的一双双势利眼！
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