中式庭院, 多少文人雅士的梦想之地

中式庭院, 多少文人雅士的梦想之地

中式建筑代表的不仅仅是历史,更是中国人藏在骨子里的东西,而庭院,又是中国建筑文化的精粹。

虽然,中国人的生活方式,已经随着城市的发展,生活在钢筋混泥土的高楼大厦、灯红酒绿里,居住风格更多元化,但是每个中国人内心,关于家的美好记忆,都离不开一座有情感寄托的中式庭院。

中式庭院, 多少文人雅士的梦想之地
中式庭院, 多少文人雅士的梦想之地

古往今来,名人雅士皆对庭院情有独钟,庭院也成了他们的精神归宿。白居易曾有感于庭院树木换新叶,而咏怀“偶得幽闲境,遂忘尘俗心。”谪居大半生的苏东坡,不论到哪,总爱择一址清雅造一座院子。种种抱负和豪情,都藏在庭院深深里。

时光流转,如今想住庭院别墅,除了需手握重金,还有各种购房限制,因为好的位置实在太稀缺了。

中式庭院, 多少文人雅士的梦想之地

中国庭院的起源

庭院,古人所谓“庭”,是指围墙内建筑四周的空地或围墙围合的中心空地,是日常生活中户外活动空间。“院”主要指围墙以内的空地。周围有墙垣围绕的便可称为“院”。

中式庭院, 多少文人雅士的梦想之地

“庭” “院”二字成为一个词语,最早出现在《南史.陶弘景传》:“特爱松风,庭院皆植,每闻其响,欣然为乐。” 现在我们一般将建筑不同位置的“院”,如前院、厅院、侧院、内院……都称为“庭院”。

中式庭院, 多少文人雅士的梦想之地
中式庭院, 多少文人雅士的梦想之地
中式庭院, 多少文人雅士的梦想之地

中国传统的庭院是自然胜景,与匠人之心的完美结合,含蓄蕴藉的诗画情趣中,更蕴藏了丰富的精神世界,表达着中国人不事张扬的淡泊心境,和俗世无争的高雅与纯粹。

中式庭院, 多少文人雅士的梦想之地
中式庭院, 多少文人雅士的梦想之地
中式庭院, 多少文人雅士的梦想之地

总的来说,庭院文化诞生于吉祥文化,庭院文化的丰富多样性,源于“因地制宜”,它是人们生理和精神层面的综合需要。而庭院文化的演变和发展是涉及:文化、艺术、美学、易学、地理、民族、宗教信仰、工艺技术等等。

中国庭院文化建造的核心是:掇山置石、理水植配,所以庭院六要素是具体的表现形式。

中式庭院, 多少文人雅士的梦想之地

新中式庭院

新中式庭院是现代文明背景下传统元素与现代材质激烈碰撞的产物,它强调“师法自然”的生态理念,以自然风光为主体,将庭院万象有机地融为一体,重在构造的精巧,更重在山水意境的创造。

中式庭院, 多少文人雅士的梦想之地
中式庭院, 多少文人雅士的梦想之地

新中式庭院设计在发扬和传承传统文化的基础上,又慢慢融入了现代元素。它并不是一味复制传统园林的场景,而是通过对建造传统园林文化的理解,根据实际的需求与现代场景融合,进行再创作。

中式庭院, 多少文人雅士的梦想之地
中式庭院, 多少文人雅士的梦想之地
中式庭院, 多少文人雅士的梦想之地

新中式院子鉴赏

中式庭院, 多少文人雅士的梦想之地
中式庭院, 多少文人雅士的梦想之地
中式庭院, 多少文人雅士的梦想之地

版权声明:本文源自 网络, 于,由 楠木轩 整理发布,共 859 字。

转载请注明: 中式庭院, 多少文人雅士的梦想之地 - 楠木轩