白志迪包公
86年的白志迪版的電視劇《包公》應該是很多70後的最愛了，也是許多觀眾眼中拍的最好的一部包公系列的劇集。這部劇的劇情跌宕起伏，人物形象突出，雖然略顯樸素，但是演員表演出色，台詞更是印象深刻，非常貼近人物時期的時代背景。
白志迪版的包公
尤其讓人們回味的是，《包公》這部電視劇的配音陣容也是非常強大的，裏面有童自榮、尚華等老一輩的配音藝術家。並且，演員們的功底十分紮實，表演樸實純樸，沒有現在有些演員的做作、浮誇的風氣。
電視劇《包公》主要是從年輕時候的包公進京趕考，路上遇到了危險，得到了展昭的相救。在京城之後，偶然獲得了朝廷清官劉鈞的賞識，並且在京城中還結交了很多的朋友。
包拯在金榜題名之後，被任命為偏遠地區定遠縣的縣令。在定遠縣，為老百姓伸冤，拯救蒙冤的老百姓，從而得到了“包青天”的稱號。出任端州的知州之時，上任的時候就立即給了當地貪官一個下馬威，並且怒斥了當地官場不正的不良風氣，使得當地的貪官污吏有所收斂。
後來通過微服私訪，發現當地的官員趁着為朝廷提供硯台為理由，不顧及百姓的貧苦，將青年人士都徵集去採集硯石，只留下婦女兒童在家裏種地為生。這種行為導致百姓怨聲鼎沸，包拯非常痛恨那些為官不仁的官員，最終因為這個得罪了太師張堯佐，被解除了職位奔赴京城去請罪。
包公是哪裏人
包拯是廬州合肥人，也就是今天安徽合肥人，包拯中進士之後，做過一段時間的監察御史，之後又擔任三司户部判官，包公多次彈劾大臣，為掃去朝中惡勢力努力，後被授予龍圖閣學士。
包拯雕像
嘉祐六年的時候擔任天章閣待制的時候被人們尊稱為包待制。包拯清正廉潔，他敢於替百姓申冤，所以有包青天的美名，後人將他當作神明來崇拜，認為包拯是文曲星轉世。包拯生平在國家治理上做出傑出貢獻，他主張改革，主張對現有的體制進行改變，他注重生產發展，認為生產力是國家富強的基礎，要提高生產力才有資本談論國家建設。他認為要鞏固國防，加強對邊疆的把守，只有防止外部干擾，才能專心治國，一心一意發展經濟，建設國家，富強民族。他主張選賢舉能，選拔有才能的人才，成為朝廷中必不可少的力量，他提倡為民請命，為民辦事，是老百姓眼中的大清官，是傑出的清廉的代表。
包拯善惡分明，是真正為民的好官，包拯因為他的功績和品行被人愛戴，在包拯去世的消息傳出後，全城上下一片哀悼，都感嘆包拯的去世是當朝的一大損失。
包拯在社會享有盛譽是因為人們對他的事蹟的廣泛傳誦，加上藝術化的渲染，南宋的時候有一包拯為主題的戲曲，元雜劇裏更有大量讚美包拯的段落。
包拯取得這樣輝煌的成果和他自身所堅持的為官之道密不可分，他把百姓的利益放在自己利益之前的想法，是為官人該遵守的法則。
包公祠
包公孝肅祠簡稱“包公祠”，在合肥環城南路的一個土墩上，位於包河公園古建築羣內，明弘治年間知府在這邊修建了包公書苑，所以叫做包公祠，包公祠 紀念的是宋代龍圖閣直學士，開封府包拯的公祠。
包公孝肅祠
包公祠佔地1公頃，由大殿、二殿、東西配殿組成，整個祠堂風格古樸，顯得極為莊嚴，包公祠裏有銅像，有龍、虎、狗三口銅鍘，象徵了包公斷案的義正言辭，鐵面無私。祠堂內還有包公斷案的蠟像，包公演義等歷史文物資料。
整個祠堂為白牆青瓦構成，像閉合式的三合院那樣的存在，主建築是包公亭，廳內有包拯的塑像，在鑲嵌黑石的包公像面前，彷彿一切貪贓枉法，貪官污吏都能煙消雲散，黑臉包公鐵面無私，凜然正氣的看着你。
包公亭的西面是一條長廊，東面聳立着六角龍井，裏面有一口井，井內的泉水叫“廉泉”，相傳這口井還有個故事，傳説有一個太守喝了這泉水裏的水，非常不舒服，因為他是大貪官，，因為他們都是好人。而有人喝了這井裏的水，卻覺得泉水很好喝，還有一點甜美的感覺。在上世紀九十年代，被公佈為省級文物保護單位。
包公祠的西南面是流芳亭，傳説包拯年幼的時候常常來這邊讀書。包公祠內有一塊吸引人的石頭，是從包公墓中清理出來的刻石，是一塊講述了包拯一生的墓誌，對於現在研究當時的歷史，和對包拯人物原型的還原都有巨大的影響意義。
碑中記錄了包拯做官的時候鐵面無私的一些事蹟，據説人們對包拯非常崇敬，在參觀包拯祠堂的時候，在碑石上指指點點，常年累月下，這裏留下了深深的刻痕，可以看出人們心中對包公的尊敬。
包公是什麼生肖
包公是北宋鹹平二年，公元999年生人，是農曆己亥年也就可以判斷包拯是屬豬的。包拯年幼的時候，他二十八歲的時候考中進士，曾經擔任過龍圖閣直學士知開封府，而且出使過契丹，死後被封諡號“孝肅”。
包公像
包拯是中國北宋時期有名的官吏，在人們心中他是清官的典型代表，老百姓親切的叫他“包青天”説明他執法就像青天一樣嚴明透徹，不含半點污濁。
他的政績和特點可以總結成以下幾點，他執法嚴明，號稱鐵面無私，從不會被親情這樣的羈絆矇蔽了雙眼；他關心百姓疾苦，主動為民請命；他提倡改革，想要找尋更適合國家的方針政策，試圖在摸爬滾打中摸索前景的方法；他嚴懲貪污，自己做到清正廉潔，嚴於律己，為維護公堂上的嚴明而努力。
包拯的行為，在當時特定的歷史條件下，從根本上説是維護和強化了北宋王朝的根基做準備，他企圖通過自己的努力，來抑制或者説是減輕的方法，來緩和王朝各個階級的矛盾。起到對當下政局的鞏固作用。他的很多主張和做法在當時看來，都是發揮了一定積極作用的。
包拯的故事被很多人傳誦，那句經典的“開封有個包青天”，就是百姓對包拯最好的信任，他們願意將自己的土地交給包拯來管理，他們願意生活在有包拯的年代，因為做官就應該為民考慮，一些冤假錯案，往往因為普通民眾的權力過低容易被忽視，包拯將這些當作自己做官的準則，才能受到百姓愛戴。
包公神像
包公神像中的包公正襟危坐，沒有任何的表情，一副大義凜然的樣子，不過現實中的包公跟這個形象還是非常貼切的，為人清廉、鐵面無私、英明決斷這些詞用在他的身上再合適不過了。
包拯
包拯在二十八歲的時候考上了進士，開始了自己的官職生涯，後來到了晚年做到了樞密副使的職位，可以説是相當厲害了。包拯這個人很會斷案，而且又非常鐵面無私，即使自己的親戚也是一樣對待。包拯在廬州做官的時候，他的舅舅犯了法，被人告到了他那邊。包拯依法辦案，照樣讓自己的舅舅吃了一頓板子，本來有些親戚想利用包拯來做自己的靠山，那樣一弄，他們也沒有其他想法了。
後來，包拯被調到了京城中當官。在京城有許多的皇親國戚，仗着自己有後台便胡作非為。有一個叫做張堯佐的人，仗着自己的侄女是貴妃，所以他擔任了包括三司使等好幾個職務。三司使是宮中處理財政賦税的地方，包拯認為他並沒有這個才能來擔任這個職位，於是一連寫了五道的奏着，來彈劾這個人物。為了這件事情，包拯竟和宋仁宗在朝堂上爭吵起來。在包拯的再三要求和反對下，最後宋仁宗免去了張堯佐的職位。
雖然包拯做了大官，但是他的生活還是非常簡樸，跟普通的老百姓沒樞密差別。包拯平生非常痛恨那些貪官，在他的家訓中寫道：後代子孫做了貪官，不許回老家，也不許葬在老家的祖墳中。