劉伯温奇門遁甲術
相信大家看過古裝劇的，多多少少都知道奇門遁甲，五門八卦這些東西。在古代，由於科學水平以及人們的認知有限，很多事情沒有辦法得到很好地解釋，因此就有很多人都會用玄術方面的知識來進行理解。
劉基畫像
奇門遁甲之術在古代幾乎可以説是一門學術，很多人都會去跟隨一些玄術大師學習奇門遁甲術，其中掌握並運用好這最為著名的莫過於諸葛亮和劉伯温二人了。
劉伯温是明朝開國皇帝朱元璋麾下的一員謀士及武將，在朱元璋開國之後，便將劉伯温這一個開國功臣封為誠意侯。劉伯温自幼便十分的聰穎，很多的知識都是一學便會，並且還都是瞭解到了其中的真意。劉伯温不僅僅是精通政治軍事，文學歌賦，對於奇門遁甲之術也有很高的成就。
劉伯温經常被人們稱為“諸葛再世”，不僅僅是因為朱元璋三顧茅廬請劉伯温出山，劉伯温忠心不二，更是因為劉伯温與諸葛亮一樣擁有眾多超出常人的才能，精通諸葛亮的奇門遁甲之術。因此，説劉伯温是“諸葛再世”當時都不為過。
朱元璋也知道劉伯温通曉奇門遁甲之術，時常都會詢問一些這方面的知識，有時還會測試一下劉伯温。有一次，劉伯温進朝面聖，朱元璋將自己吃過的燒餅用完蓋上，待到劉伯温到了朝堂之上，就讓劉伯温猜，劉伯温掐指一算便猜對了，朱元璋尤為欽佩。
關於劉伯温的電影有哪些
劉伯温一個傳奇的人物，關於他的傳説有很多，無論民間的還是正統歷史記載的，層出不窮，到了我們現在，隨着影視劇的興起，劉伯温這一個傳奇人物，也被納入影屏熱門。
劉伯温墓
第一部當然是《劉伯温傳奇》了，這部電視劇出品的比較早，90年代初就進入我們的視線，估計那時候我們90後還小，看過這部電視劇的人那就少之更少了。但也算是劉伯温電視劇版本的一個經典了，眾多老戲骨的加盟，演的十分的到位，40集的篇幅傳遞出了一個傳奇人物的一生。畫質雖然差了那麼一點，但是相對於當時的年代，人們對劉伯温也算眾人知曉的了，並不影響觀感。
這個年代還出現了另外兩部有關劉伯温的電視劇，並且都是由大腕張復建所主演，把劉伯温生前死後轉世玩轉了一個遍，可見劉伯温在台灣乃至大陸的影響力。
之後在07年又改編了一次劉伯温，由偶像派演員去扮演，可能就失去了當初老戲骨所演的韻味，偏向於劉伯温年輕的時候，到老年的那種滄桑感很難演藝的出來。這部電視劇更多的是帶有喜劇色彩，搞笑成分比較多，有點脱離劉伯温原有的神韻。一代軍師，算盡天下事，至少得有點風骨，剛正不阿的氣質，眼觀中少點對金錢的過度渴望，這也是老戲骨跟現在年輕演員的區別所在。拍攝技巧可能會好很多，但是故事情節改編的過多，導致劉伯温形象在年輕人的眼裏有所改觀。
劉伯温的經典還在延續，所拍的電視劇肯定不止這些，未來還是繼續，期待未來能夠出現更多、更好的作品。
劉伯温是屬什麼生肖
一代偉人劉伯温任何事蹟都是世人所希望瞭解的，現在的人迷信生肖，認為生肖對一個人的影響也是比較大的。有的人猜測劉伯温屬龍、屬蛇等叱吒風雲的生肖，這才符合一個偉人的身份，但是劉伯温恰恰相反，他屬的只是豬，生肖之末，大大跌倒眾人的眼球，但又在情理之中。
生肖豬紀念章
屬豬的在大家眼裏，第一點能想到的就是豬一生如何，倒頭來還是被主人所殺害。這就讓人聯想到了劉伯温，他活着的一輩子替朱元璋出謀劃策，但是老了不能善終，還是被朱元璋所陷害。彷彿他這一生就跟朱元璋所分不開，朱元璋的姓諧音就是豬，兩個豬在一起，就意味着永遠的和好相處這是不可能的，遲早都要被主人宰殺，兩者就會有競爭，失敗者的結局就是死。到死也不敢相信自己會被同伴所陷害，可見豬的世界並不是表面上那般淳樸。
大家都説屬豬的人與人友好，總能保持與他人的關係，但是劉伯温他做的到嗎？他做不到，他這一輩子跟很多人的關係惡化，可以説他的死，有可能就是自己沒跟百官關係打好，他的剛正不阿性格，這也有點不符合屬豬的性格。他不容易受他人的矇蔽，行事果敢，劉伯温身上好像沒有多少特點是跟豬所符合的，唯獨有的也只不過是他對工作的兢兢業業了。
對任何人的評價都不該僅僅從生肖評價，生肖只不過是對一個人事蹟的揣測，更多的還是要遵循歷史。
諸葛亮預言劉伯温的內容
諸葛亮一個傳説習得天書，擺弄山河的奇才，我們期待他有能一個後人能夠傳承他的本領，按照史書來看，沒有一個人能夠繼承下來，就算姜維也沒有這本事，但是諸葛亮曾預言下一個像我一樣的智者就是劉伯温。
驚才絕豔諸葛亮
野史上很多記載諸葛亮多次調侃劉伯温，在很早之前就留有石碑，刻上戲言，等到特定的時間和地點，劉伯温肯定會到來，看到自己寫的一切。最明顯的就是劉伯温要挖諸葛亮的墓，但是早在千年前，諸葛亮就料到了，刻上劉伯温不要打開我的墓之類的話語，嚇得劉伯温至此不敢抱有這類心思，還尊諸葛亮以師父自稱。這個系列的趣談還有一個版本，説是劉伯温已經打開了墳墓，只有骨盆，骨盆之內沒有骨灰，有的只是一封發黃的信，上面寫着”千年之後劉伯温親啓”，這麼玄乎的事情，劉伯温怎麼可能敢打開一看，只好收藏下來，以便日後再看。直到他歸隱山林之後，他經不起自己內心的多次誘惑，打開了信封，欣賞所寫的只是：我料你隱居才敢看。
這些都帶有一定的傳奇色彩，可能諸葛亮並沒有這麼傳奇和玄乎，世人怎麼就可以預言到後世呢，但是《馬前課》是諸葛亮所寫，所預言之後的未來，還是有一定的準確性，可見他能料到日後有劉伯温也不一定是無稽之談。他們兩個的預言都被歸入了中國四大預言中，這些都等待後人所考證。
劉伯温是哪裏的人
現在這個社會，對名人的故居爭奪，爭的可未是頭破血流，在所不惜，劉伯温的故居就讓青田和文成這兩個地方撕破了臉去爭奪。
劉伯温故居
很多人遇到這個問題，第一想到就是問百度，百度給出的答案是劉伯温是青田人，青田自古是處州的地方，這跟温州八杆子也打不着，但是為什麼之後會傳出這種矛盾呢，原因很簡單。自古以來，青田(包括南田)、泰順、瑞安這三個地方交接，又是以劉伯温的故居南田為重，等到劉伯温病逝之後，朱元璋追封諡號“文成”，後人也稱劉伯温為文成公。他之前只不過是個伯爵，死後追封為公爵，並且以他的諡號名命一個縣的名稱，這是前所未有的，可見朱元璋對劉伯温的看重。
剛開始，文成和青田同屬於一個行政區域內，爭議倒還好，但是倒後來，把文化劃分給了温州，這種爭議就放大化了，兩個地區之間都在爭奪故居的所有權，用以謀取旅遊價值。從時間上來看，劉伯温生前到死後，都是處於青田縣南田人，這個時間是固定的，是已成歷史了的，無法讓人篡改的。地域上來説，青田在1949年之後，修改行政區域之前，劉伯温當年所處的南田都是在麗水的管轄範圍，只不過是之後被劃分到温州境內，就説成是温州人了，這未免也太過滑稽了。
他撐死只不過是掛個邊的温州歷史名人，而不是純粹意義上的温州人，温州人的概念是自古以來祖籍都是温州人，並且在温州有所定居，但是沒有史書記載，劉伯温曾有到過温州的任何足跡，因此温州歷史名人也説不上，他只是青田歷史名人，青田縣南田人。
我們不能違背歷史唯物史觀，得遵循原有的歷史傳統，省的再次出現這種滑稽可笑的事情。
劉伯温墓在哪裏
不知道為何，現在的人對古人的瞭解都是從生於何方，死於何方，再加之中的事蹟，一連串的去了解一個人的歷史。
劉伯温之墓
劉伯温他出生於青田縣南田，這是毋庸置疑的，籍貫到底歸屬於麗水還是温州這些都是有所爭議，但也不是我們所關注的，我們關注的只是他的結束在於何方。中國人有個癖好，到老還鄉，落葉歸根，劉伯温作為一個偉人也不例外。他病倒垂危之時，被朱元璋下令迴歸故鄉，那麼劉伯温肯定是可以葬到南田。但是蘇州又來湊一腳，説是埋在它境內的定園，無路如何，他埋在何方，至少是屍骨得以安居，沒有寒了劉伯温的心。
朱元璋在他死後不久，追封他為文成公，使他墓的規格提高，這也為我們後人留下了不小的文化遺址。佔地面積不小，又有8百多平方米，石碑前刻有對他一生的肯定。有人説劉伯温的墓前有一個小土丘，看似龍珠，左邊有一品字山丘，形式筆架。可見他的墓不是簡簡單單的墓，還是具有一定的風水，不免符合他生前的風水大師的身份。
雖説他的墓有點風水，但是逼格不算特別高，有史料記載，他的兩個孩子曾跟他説過，要用石塊砌墓，但是這份墳墓圖被劉伯温所撕毀，劉伯温説：“人不靠墳墓而流芳百世，效仿諸葛亮、張亮，他們就只是一個土墓，青草萋萋，但又有誰能不記得他們呢。”是的，一個形似普通平民的墓，葬的卻是一代開國功臣。
劉伯温的墓有着眾多人前去弔唁，往來的人絡繹不絕，可見劉伯温的魅力之大，他也做不到自己的人生目標。引以為鑑，為人要低調，不一定會被眾人所忽略，不然適得其反，出洋相。