提起孝莊太后，可以説無人不知無人不曉，倒不是因為大家都喜歡歷史，也不是她的名氣太大，主要還是因為拍她的電視劇太多了，從《孝莊秘史》到《康熙王朝》，孝莊都扮演了非常重要的角色。所以不管喜歡不喜歡歷史，對孝莊大家都不陌生。
但是如果要問，孝莊跟誰的關係最好？很多人肯定不知道，因為這個人既不是皇太極，也不是多爾袞，更不是福臨，而是康熙。沒錯就是康熙。
很多人都被電視劇誤導，認為孝莊是不喜歡皇太極的，而是喜歡多爾袞，在皇太極死後，孝莊還下嫁給了多爾袞。其實這些都是戲説，根據歷史學家的研究考證，孝莊下嫁給多爾袞這種説法那是靠不住的。那麼孝莊和自己的夫君皇太極呢？你要説沒感情那肯定也不對，但是要説感情很深，那也不太可能。
孝莊文皇后，博爾濟吉特氏，名布木布泰，又叫孛兒只斤·布木布泰，看這個姓氏就知道，這是黃金家族成吉思汗的後代，但是到了明末時期，蒙古也沒落，被後金征服，努爾哈赤和皇太極都採用了和蒙古和親的政策，十三歲的布木布泰作為其親姑姑哲哲的代孕替補，由她哥哥吳克善護送到盛京，嫁給皇太極，為其側福晉。皇太極稱帝以後，布木布泰被封為莊妃。布木布泰也就是孝莊並沒有受到皇太極的專寵，但是她生了福臨，也就是後來的福臨，皇太極死後，福臨即位，也就是順治帝，孝莊也就成了皇太后。
按理説孝莊和順治是母子，應該關係很好，可能在皇家不一樣，兩人因為立皇后的事鬧的不可開交，福臨即位不久，孝莊就冊立自己的侄女、蒙古科爾沁貝勒吳克善的女兒博爾濟吉特氏為皇后。但是福臨並不喜歡這個皇后，此外這個皇后是個愛嫉妒的人，這讓福臨無法容忍，堅決要廢后，孝莊拗不過自己的兒子，只好同意，皇后降為靜妃，改居側宮。為了消除這件事情給滿洲和蒙古帶來的消極影響，孝莊又安排蒙古科爾沁多羅貝勒之女博爾濟錦氏進宮為妃，福臨同樣對這個漂亮的妃子不感興趣，不過沒有再廢了這個妃子。
再到後來，董鄂妃進宮，獲得了福臨的寵愛，但是孝莊對這個董鄂妃並不感冒，因此母子二人有了隔閡，甚至董鄂妃病死，順治皇帝都認為是孝莊在其中搗鬼。
不過，順治生了個好兒子，那就是玄燁，也就是後來的康熙，康熙的性格特點都和孝莊很像，因此兩人的關係非常好，在玄燁小時候得了天花的時候，孝莊也非常關心玄燁的病情。在孝莊影響下，玄燁從小對讀書學習產生了濃厚興趣，這一嗜好伴其終身。而玄燁也因為得過天花而被福臨看中，再加上玄燁勤奮好學，玄燁被立為太子。
福臨去世以後，玄燁即位，就是康熙皇帝，此後，無論是除鰲拜，還是平三藩，以及收復台灣，堅定的站在康熙身後的始終都是孝莊，這給了康熙巨大的勇氣和力量，而康熙也因此成為一代聖主。正因為如此，康熙對孝莊非常的尊敬，康熙出巡盛京，沿途幾乎每天派人馳書問候起居，報告自己行蹤，並且把自己在河裏捕抓的鰱魚、鯽魚脂封，派人送京給孝莊嚐鮮，康熙陪孝莊巡幸五台山，一到上坡地方，皇帝每每下轎，親自為孝莊扶輦保護。
孝莊病危的時候，康熙皇帝晝夜不離左右，親奉湯藥，並親自率領王公大臣步行到天壇，祈告上蒼，請求折損自己生命，增延祖母壽數。孝莊最終壽終正寢，康熙皇帝給祖母上了尊崇的諡號—孝莊仁宣誠憲恭懿翊天啓聖文皇后，簡稱孝莊文皇后。
按照清朝的傳統，孝莊死後應該和皇太極合葬，但是皇太極是安葬在盛京，孝莊是死在北京。而且過了那麼多年，所以孝莊臨死前曾經囑咐康熙，皇太極下葬太久，如果要跟他合葬，那麼會打擾他的安息，因此要求不合葬。而康熙或許因為與孝莊的關係太好，也不願孝莊過早的下葬，將孝莊生前居住的慈寧宮東王殿五間拆建於昌瑞山下，稱“暫安奉殿”，孝莊的棺槨被葬在暫安奉殿的寶座上，以土掩埋後永閉殿門。
康熙二十七年至六十一年，玄燁前往遵化祭謁暫安奉殿、孝陵共二十六次，平均每年0.74次，可見康熙對孝莊的感情，孝莊這一暫時安放就放了三十七年，康熙一朝也沒解決孝莊陵墓的事情，直到雍正三年，也就是皇太極與孝莊成親100週年，雍正以孝莊文皇后暫安以來國家昌盛，聖祖在位歷數綿長、子孫蕃衍為由，認為此地頗吉，故將暫安奉殿改為昭西陵。